大唐碎片

气。虽然不是应制诗，但却也具备应制诗那种单调乏味的特点，比起李杜，远远不如。当然，吴筠集中也有比这首好一点的诗，比如下面这首：　　　
　　人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。　　　
　　不过，吴筠本人以道家高人闻名，还是这首《高士咏》更能代表他的本色。吴筠这个《高士咏》乃是一组诗，共有五十首，分别写了老子、庄子、列子、广成子、尹喜、荣启期、许由、陶潜等道家人物。大家有暇，不妨一读，对道家人物当有更深的了解。　　　
　　①玄元：指老子。九仙：道家以上仙、高仙、大仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙为九仙。　
　　②贻篇训终古：指老子留下《道德经》教化世人。　
　　③孔父叹犹龙：孔子曾专门去拜访过老子。学生们问对老子的印象，孔子说：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为缯。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”意思是说老子的学识像传说中的龙一样神秘，深不可测。　　　
　　附：全唐诗卷853中第105首有一篇《胡无人行》收在吴筠的名下，此诗慷慨激烈，非常不错。但此诗并非吴筠所作，而是梁代吴均写的，彭混球弄错了，这里不妨一读：　　　
　　剑头利如芒，恒持照眼光。铁骑追骁虏，金羁讨黠羌。　
　　高秋八九月，胡地早风霜。男儿不惜死，破胆与君尝。　　　　
255：31：09　2007。5玄元九仙主，道冠三气初——唐代的道教文化　　　　　　　　　　　
大唐碎片作者：江湖夜雨　　　　　　　　　
沙塞容颜尽，边隅粉黛残——比王昭君更惨的宜芳公主　　　　　　　
　　出嫁辞乡国，由来此别难。圣恩愁远道，行路泣相看。　
　　沙塞容颜尽，边隅粉黛残。妾心何所断，他日望长安。　　　
　　《虚池驿题屏风》　　　
　　这首诗是天宝四年被派去北方和奚族人和亲的宜芳公主（《全唐诗》中误录为“宜芬公主”）所作。有道是“公主琵琶幽怨多”，和亲之举在汉唐两代一直做为一个非常重要的“外交政策”来使用。王昭君出塞去匈奴和亲虽然最为有名，而且后世文人吟咏最多。像杜甫就感叹：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”；欧阳修嗟叹：“明妃去时泪，洒向枝上花，狂风日暮起，飘泊落谁家。红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟”。但是，江湖夜雨觉得，王昭君却并不是历史上与胡人和亲的女子中最为悲惨的。一来，王昭君本为后宫宫女，在三千佳丽如花的后宫中，她最有可能的结局就是终老宫中，正像王安石说的那样：“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”。二来，王昭君和亲之后的结局，在历代和亲的女子中也并不算很差。　　　
　　然而，对于唐朝的那些派去和亲的公主来说，她们的心情应该比王昭君更加沉痛难耐。她们都是金枝玉叶的皇亲，如果不去和亲，她们可以舒舒服服地在家里游乐玩耍，然后在大唐的名门贵族、科甲才俊中选一个如意郎君当驸马，过上花好月圆的幸福生活。然而，一纸诏书，就要离别自己的爹娘，孤身一人远去那地僻人蛮的遥远世界，很难再有机会回到家来。这样的事情，对她们来说，实在无异于晴天霹雳。　　　
　　一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。　
　　自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。　　　
　　这是电视剧《红楼梦》中的一曲歌，是说探春的。探春被南安太妃收为“女儿”去番邦和亲，饶是有“玫瑰花”之称的探春，一向精明泼辣的探春，此时也不禁珠泪涟涟，情难自己。　　　
　　和《红楼梦》所编的情形相似，唐代派往外族和亲的“公主”，往往也只是皇家的旁支。真正的皇帝女儿，被视作掌上明珠的宝贝疙瘩，是绝对不派去和亲的（尤其是唐朝前期）。吐蕃人曾经癞蛤蟆想吃天鹅肉，居然想娶太平公主。太平公主可是武则天和高宗的眼珠子，哪里能送到吐蕃去？于是，武则天他们假称太平已出家修道，等风声过去后，就又风风光光地给她选如意郎君，大肆铺张，隆重完婚。这里这个“宜芳公主”，《全唐诗》中说“公主本豆卢氏女，有才色”云云，可能有误。据《资治通鉴》和两唐书上说，她是唐玄宗的外甥女，姓杨。临时被册封为“宜芳公主”。江湖夜雨细查唐玄宗的姐妹，无一人嫁给姓杨的。但唐中宗的女儿中，长宁公主嫁的是杨慎交，如果是他们的女儿，也应该算是唐玄宗的外甥女。所以江湖夜雨觉得，十有八九，宜芳公主就是杨慎交和长宁公主的小女儿。当时，韦后和安乐公主都已经被诛杀，长宁公主虽然没有被杀，也被赶出京城，她那超豪华的宅第也被拍卖。所以，这倒霉的差事，不派她女儿去，谁去？此时杨小妹妹是“爹死娘嫁人”——杨慎交已死，长宁公主又嫁了人。谁又能帮可怜的杨小妹妹说话呢？退一步说，即便是她母亲想帮她，但“势败休云贵，家亡莫论亲”，又能如何呢？　　　
　　所以，可想而知，宜芳公主肯定是和上刑场差不多地难受，如果可能，她宁愿不要这个“公主”的头衔，她宁愿像长安市里普普通通的贫家女孩一样过荆钗布裙的生活，她一定恨自己为什么生为一个女子。可是，她一点办法也没有，只好登上远去的车马，去那遥远的草原。在这个稚嫩女孩的心中，自己似乎就是一只小白兔，被送入那可怕的狼窝之中。她按捺不住满怀的愁闷，于是车马在虚池驿停留时，宜芳公主提起浸透了泪滴的墨笔，在驿站的墙上题下了本篇这首诗。就这首诗来说，对仗并不甚工，遣词造句也无过人之处，最后这句“他日望长安”，也很平常。但这些句子毕竟出自“当事人”之口，读来还是令人相当同情的。　　　
　　然而，宜芳公主的悲剧还没有结束，她是三月份被送到北方和奚王李延宠成亲的。仅仅过了半年，到了九月份，这些北方的狼族们就又重新叛唐。而他们叛唐起兵时，第一件要做的事，就是将唐朝的公主杀掉祭旗！可怜宜芳公主，于豆蔻年华惨死在胡人刀下。日夜不休的万里胡风，也吹不散她的怨愁！　　　
　　所以，江湖夜雨觉得宜芳公主比王昭君等要惨多了。说来和亲之举，在汉唐经常有之，和亲虽说对于换得和平的环境有一些好处，但对于被派去和亲的公主来说，却实在是一出惨剧。唐朝之时，就有不少男儿反对和亲之举，比如诗人李山甫就在诗中说：“谁陈帝子和番策，我是男儿为国羞”，又以被迫和亲的公主本人的口吻说：“遣妾一身安社稷，不知何处用将军”。后来唐朝的英武之主唐宪宗极为厌恶和亲这样的行为，曾对建议和亲的大臣背诵了戎昱的这首诗：“汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。”弄得大臣们个个红脸，再也不敢提和亲这档子事了。　　　
　　胡汉恩仇，碧血黄沙，太多的人无法主宰自己的命运，一任历史的漩涡中将其吞没，她们隐没在暗黄发脆的历史书页中，是那样的无声无息。然而，细细地品读历史，我们还是能听得到她们那几乎杳不可闻的哭泣和叹息。　　　　
265：31：09　2007。5沙塞容颜尽，边隅粉黛残——比王昭君更惨的宜芳公主　　　　　　　　　　　
大唐碎片作者：江湖夜雨　　　　　　　　　
落日放船好，轻风生浪迟——老杜应景的糗作　　　　　　　
　　落日放船好，轻风生浪迟。竹深留客处，荷净纳凉时。　
　　公子调冰水，佳人雪藕丝。片云头上黑，应是雨催诗。　
　　雨来沾席上，风急打船头。越女红裙湿，燕姬翠黛愁。　
　　缆侵堤柳系，幔宛浪花浮。归路翻萧飒，陂塘五月秋。　　　
　　《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉，晚际遇雨二首》　　　
　　老杜这两首诗，倒不是十分生僻的作品，因为风行天下的普及性读物《千家诗》中就选有这两首。说起这《千家诗》，江湖夜雨小时候还不觉得怎么样，后来却越来越觉得此选本实在太烂。据说这两首五言诗是明朝王相所选，这王相实在是个糊涂虫，脑子大概进了水，老杜的五律，佳作比比皆是，有“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒，自是千秋鼻祖”之称，就算是闭上眼瞎摸，找出来的也比这两首强。《千家诗》所选老杜的其他几首五律也惨不忍睹，都是老杜做得很差劲的作品，像什么《登兖州城楼》、《春宿左省》等，虽不能说都是老杜集中的败笔之作，但也是二流水平。王相的鉴赏水平，实在糟之极矣，糕之极矣。　　　
　　杜甫比李白、王维、孟浩然等小十多岁，老杜当年和他们比起来，名气差得不是一点半点。人家李白形象好，会炒作，写诗也是随性挥洒，妙笔生花。而老杜长得既不像李白那样潇洒出尘，也不像王维那样温柔如玉，经常因为营养不良而面黄肌瘦。而且，杜甫是苦吟一派，是“为求一字稳，拈断数根须”那一类型的。而太白则不然，是激情型的，酒酣耳热之余，提笔就写，犹如神助，确是天生之奇才。打个比喻来说，李白手中好比使得是“独孤九剑”，非天分极高，聪明过人者难以领悟，像郭靖那样的恐怕很难学成；但一旦领悟，威力无比；临敌之际，随性挥洒，却妙到巅毫。这一路功夫，不拘常理，正如郑板桥所说“掀天揭地之文，震电惊雷之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画，原不在寻常眼孔中也。未画之前，不立一格，既画以后，不留一格。”此语也可借来当作太白诗风的生动写照。　　　
　　而老杜却是用功型的诗人，老杜的诗，是日积月累，耗费多年苦功锤炼而成，功底扎实，格律精严。如果用武侠人物来形容老杜，江湖夜雨觉得老杜的“武功”似乎像全真派，早期进境极慢，但随着功力的不断增厚，却越来越强。“右军书法晚乃善，庾信文章老更成”。老杜晚年，各种诗体实在达到随心所欲、炉火纯青的程度，较之李白，实在不落下风。如果用围棋界的例子来比喻，江湖夜雨觉得李白就是范西屏那样的，围棋史话上说范西屏：“布局投子，初似草草，绝不经意，及一着落枰中，瓦砾虫沙尽变为风云雷电，而全局遂获大胜。”这正是天才型人物的特点。而和他抗衡的施襄夏风格却似老杜：“大海巨浸，含蓄深远，邃密精严，如老骥驰骋，不失步骤。”施襄夏凭借他扎实厚重的功力和范西屏旗鼓相当，两人在当湖大战十局，传为佳话。　　　
　　可惜的是李杜生前却没有PK的机会，李白有生之年，老杜籍籍无名，虽然有不少书鼓吹李白与杜甫的“伟大友谊”，但据现存的诗作看，杜甫对李白是百分百地佩服，但李白对杜甫却不怎么瞧得起。虽然李白诗集中也有两首是写给杜甫的，但是李白这人，喜欢热闹，应酬多多。你如果翻开李白的全集，会发现标有“赠XX”、“送XX”、“酬XX”之类的诗作，几乎要有一半还多，连日本的阿倍仲麻吕也哭一回。李白还写有这样一首诗嘲笑杜甫：　　　
　　饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。　　　
　　很多人讳言此诗，并声称此诗乃是伪作，并非太白所写。其实也不尽然，以太白“敏捷诗千首”般的才思，自然瞧不上杜甫这等脑筋迟钝的苦吟派。李白曾有诗云：“丑女来效颦，还家惊四邻。寿陵失本步，笑杀邯郸人。一曲斐然子，雕虫丧天真。棘刺造沐猴，三年费精神”。何况当时李白早已成名，杜甫和王维、李白等人比起来，当时只是小弟弟，所以杜甫对李白钦佩不已，李白却不会把杜甫看得太高，这也很正常。而且杜甫早年，说实话，诗写得确实也不是多好，和后来的老杜比起来判若两人。老杜当时在京城时，曾在汝阳王李琎（宁王的儿子，小名花奴）府中混饭吃，他写过一首名叫《赠特进汝阳王二十韵》的长诗献给李琎，什么“特进群公表，天人夙德升……”下面还有好多字，不录了，感兴趣的朋友可以自己找来看一下。如称作“又臭又长”，有点过于损老杜，但读起来确实味同嚼蜡，殊无诗意。而且写诗一定要有真挚的感情，没有真情的流露，写不出动人的诗句来，词句再华丽，用典再铺陈，也只是一个木偶美人，毫无生气。　　　
　　正是此理，本篇所说的这两首诗，虽然是出自老杜的手笔，也写得别别扭扭，大失水淮。老杜当年，其貌不扬，只是二流诗人，用他自己的话说是“骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，这两首“陪诸?