妖猎手

　　此消彼长下，虽然疾风月狼跟啸岳地虎对猴儿群都有压倒性的杀伤力，可苦于醉道人只能致伤而不能致死的门派严训，只能一步步陷入群鼠玩死猫的苦境。　
　　钟道临心道，怪不得小风初见这群猴也是苦着个脸，看来这匹束手束脚的狼王，这些年被猴儿们整怕了。　
　　蓦地，一声凄厉的猴叫传来，整个猴儿群闻声，一下子停止了围攻小风，一个个大眼瞪小眼的，都朝着山下看去。　
　　钟道临扭头朝发声方向望去，一看之下，大叫不妙！　
　　此时山路上，正有一只唇生三须的老白猿，在一群小猴儿的簇拥下，意气风发的朝万佛顶进发。　
　　它刚一看到身着布衣的钟道临，就是猴眼一呆，紧接着昂起猴脑袋，发出一声凄厉的鬼叫，双臂在身前虚空朝钟道临一通猛挥，原地暴走般的上下左右蹦蹦跳跳起来，一张激动的老脸顿时成了紫红色。　
　　“哎呀，不好！”　
　　钟道临跟着老白猿这声吼叫，也是风急火燎的一嗓子。　
　　不由分说，就拉起身旁的斯影从岩石缝隙中窜了出来，急速闪身到正冲猴群喷火的疾风月狼，伸腿朝着狼屁股后边就是一脚，大叫道：“小风快跟我跑，老仇人找咱们玩命来啦！”　
　　说罢，钟道临放开斯影的手，一边躲避群猴的棍棒跟满天乱砸的石块，一边自顾自的朝山下猛冲而去，后边跟着的是一头雾水的斯影，与灰头土脸的疾风月狼。　
　　从山下来的老白猿不是别的猴，正是十三年前被钟道临所救，而后又被钟道临所坑的那个峨嵋山猴王。　
　　老白猿看到他就是一嗓子厉吼，自然不会有什么好事。　
　　仇人见面眼红下，钟道临又自知不能把这群讨债猴都杀了。　
　　一旦猴子真的拼了命，难免惹毛了小风跟斯影，万一闹出个猴尸满山，师父醉道人回来可饶不了他。　
　　钟道临这一见之下，便赶紧逃之夭夭，心中打算等想出了如何处置这群猴的办法，再讨回今天的面子不迟。　
　　毕竟人家老白猿再怎么说也是债主，钟道临这个欠债的只得暂时“回避”，他同时心中也一阵嘀咕。　
　　这老不死的白毛猴，都十几年了，怎还活着呢？那身子骨别说也真够硬朗的，离山上的自己距离起码超过三里，眼力倒是不错，一眼就认出了他这个当初偷酒的罪魁祸首。　
　　初时猛然见到钟道临而惊怒不已的老白猿，此时心里也乐开了花。　
　　十三年了，整整十三年了。多少年魂牵梦萦，端了它老窝的仇人，终于出现在自己眼前！　
　　本来，是要来看看自己的猴子猴孙们活捉那匹狡猾白狼，没想到，居然意外看见了那个偷酒贼。　
　　老白猿眼看钟道临就要逃跑，赶紧又是一嗓子猛叫，上下挥舞着毛茸茸的猴拳，咧着老嘴，号令猴儿子们穷追。　
　　这下子，峨嵋万佛顶山道上可就好看了。　
　　前面是撒腿就跑的钟道临跟斯影，旁边跟着两颗脑袋上沾满土尘的疾风月狼；后边是老当益壮、一心要报当年偷酒之仇的老白猿，领着一群上窜下跳、叽呀乱叫的泼猴儿。　
　　两方人马你追我逃的从峰顶直窜而下，一路上带起的烟尘土龙滚滚上翻，声势骇人。　
　　追追逃逃不一会儿，在前边狂奔一通的钟道临，忽然身形停滞了一下，似乎觉得哪里不对，仔细一想才暗骂自己糊涂。　
　　一旦把身后这群恼羞成怒的泼猴引到了天池峰，别说是师父屋子里面的瓶瓶罐罐，估计就算是那两间竹屋，也铁定保不住了。这群猴儿要是不把天池峰拆了，明天的太阳肯定会从西边出来了。　
　　钟道临想到此层，心中一动，立马放缓身形朝前奔去。可这次选的，不是下山的道路，反而领着身后一群提棍握石的猴儿，朝后山跑去。　
　　他身旁的疾风月狼，虽然不明白钟道临为何朝着后山跑，可也惯性的跟上。　
　　反正它早就被猴群弄得没了脾气，能够不跟猴群冲突，它是求之不得。　
　　斯影则根本不熟悉峨嵋山，更不知道钟道临为何被一群凡间的猴子追得鸡飞狗跳，可在如今的情况下，显然也不是问明的时候，只得闷头跟着钟道临乱跑。　
　　钟道临、斯影二人奔下岩石山道，穿过一片竹林，刚刚涉溪而过，白云锁山的不远处，就现出了一座皑皑高标、直摩苍穹的白石塔。　
　　石塔后边，是一道红墙绿瓦包围着的飞檐翘角大殿，几座偏殿琉璃瓦顶拱，跟老松斜干树丫赫然掩映其中，金顶寺普光大殿慢慢在钟道临眼中显露出真身。　
　　钟道临看到前面出现的院墙，非但不停，反而加快身形朝前奔去，到了院墙之外，一个翻身跳入了金顶寺，顿时隐没在院墙之后。　
　　斯影跟疾风月狼也不含糊，紧跟着钟道临提身跳了进去。　
　　刚一翻墙进去，就看到不远处的钟道临正绕着人家和尚寺来回乱窜，一边跑，还一边大呼大叫。　
　　“不好了，不好了，峨嵋的猴子要火烧金顶寺啦！各位师兄们快逃啊！跑晚了不但脑袋没毛，连眉毛都烧光啦……方丈快跑啊……老白猿要篡方丈位，猴子们要剃度出家啦！”　
　　正在打扫大殿的几个小和尚闻声，提着扫把跑了出来，似乎是在验证刚才这声音的真实性。　
　　此时，北面院墙之上正冒出一颗毛茸茸的脑袋，不多时，就从寺外跳进来数十个手持棍棒、石头的猴子，一个个唧唧乱叫，气势汹汹的朝普光殿蹦来。　
　　“阿弥陀……那个猴佛……”　
　　双腿跨出殿门槛的那个小和尚，刚一出殿，就看到了满院子的猴上窜下跳，漫天乱飞的石块将几个偏殿的窗户砸了个稀烂，目瞪口呆的宣了一声佛号，才想起来什么，赶紧朝身旁急道：“慧远，你快去通知方丈，猴子要放火烧寺……篡位夺方……”　
　　“胡闹！”　
　　一旁传来的一声轻喝，打断了小和尚的话头。　
　　一位身着黄色衲衣、面皮白净的和尚，手执佛印从偏殿后面走来，对先前发声的那个小和尚斥责道：“慧净，大殿不扫，尘缘不禁，诸魔内生，因何事如此惊慌，胡言乱语！”　
　　来人头点六点戒疤，生得剑眉朗目、唇红齿白，虽然身着一袭朴素衲衣，却仍是有种出尘的静感，近在眼前的群猴乱舞，似乎在这人眼中都是透明，双目之中古井不波，至静至廉。　
　　被叫做慧净的小和尚一见来人，立即手持佛印，躬身行礼道：“慧净见过大师兄，猴群不知道怎么的要烧咱们寺，师弟这才……”　
　　来人闻声飒然一笑，看了庭院中正在绕着几处偏殿、领着猴儿群乱跑的钟道临一眼，柔和的目光中隐现出一丝笑意，平静开口道：“你去命众僧关闭各处殿门，不要让这群泼猴儿毁了佛家经书法器也就是了，要放火烧寺的不是猴子，是那酒鬼老道的徒弟！”　
　　说罢嘴角上扬，双唇对着正在奔跑中的钟道临动了一动。　
　　近在身前的慧净只见到大师兄嘴角上扬了一下，却没有声音发出，心中正在纳闷，却猛看到眼前虚影一闪，刚才那个还在院中大喊大叫的紫发青年，不知什么时候突然到了自己眼前，吓得赶忙朝后退去。　
　　刚要出声询问，却被对面大师兄眼色制止，赶忙又宣了一声佛号，嘀嘀咕咕的提着扫把，领命去关殿门了。　
　　“多日未见钟道兄，怎么有空来敝寺做客？”和尚笑语吟吟的，冲钟道临说道：“莫非要改投入我佛门不成？”　
　　“嘿嘿！”钟道临闻言打个哈哈，瞄了一眼身前的和尚，无奈道：“慧痴光头，你家道爷目前出了点状况，借你的普光大殿用用如何？不然这群泼猴儿玩起命来，说不定真的放火烧寺了！”　
　　慧痴见到钟道临后神色也放松了不少，没好气笑骂道：“道兄当年惹得这群猴子，自从你走后，就隔三差五的扰我佛门清静，现在你倒是威胁起小僧来了，猴要是会放火，母猪都会上树了……哦哦，罪过罪过，阿弥陀佛，嘻嘻！”　
　　慧痴没正经说几句，突然变得嘻皮笑脸起来，钟道临却是“唉呦”一声，躲过了脑后飞来的一块石瓦，闪身又跑了出去。　
　　钟道临领着背后追近的猴群，又绕着偏殿跑远，等刚拉开了距离，就幻化身形闪到了慧痴身前，讪笑道：“别跟我啰嗦了，白痴光头你自己看看！”　
　　说罢，伸手一指不远处的一处大殿殿顶，那里正有几十只不知何时窜上房顶的小猴子，撅着尾巴在掀殿顶的石瓦，可能是它们手头现有的石块砸光了，极待补充。　
　　“那群猴子迟早把你和尚寺的瓦都揭完。我那竹屋太小，关不住这群猴子，你要不借我大殿用用，我可真的放火烧寺了！”　
　　“嘿！”慧痴见了钟道临就变了一副模样，笑嘻嘻的搓搓手道：“只要不叫小僧师父知道是我干的，你爱怎么办都行，你这十几年都跑哪儿去了，外边好玩么？”　
　　“好玩个屁，差点把命玩没了！”钟道临也不想多说，眼看那群猴儿又追过来了，急道：“我师父不让杀生，只能把这群猴给一个个捆了，你去找点绳子，一会儿也好帮我关殿门！”　
　　慧痴闻言眉头一皱，严肃道：“吾佛慈悲，这些猴子虽然顽皮，却也不能将其捆绑，束其自由。猴子生性灵动，天生地养，此乃性之使然，吾佛执百千万众生法门，如若……”　
　　“我不告诉你师父！”　
　　钟道临眼瞅着慧痴开始大义凛然的念佛，也不反驳，只是淡淡的说了这么一句。　
　　“嘻嘻，如此一来这又不同！”慧痴两眼发光，兴奋道：“绑猴子这个想法听起来就让小僧觉得期待，钟道兄需要多粗的绳子？小僧这就去找！”　
　　也难怪慧痴有如此童心，他本是穷苦人家的弃婴，父母怕养不活，干脆将其丢到金顶寺山门之外，从小就被金顶寺的和尚收养。　
　　五岁剃度出家，拜了金顶寺一个行字辈僧人为师，因为幼时不善言语，其师见他整日精神恍惚，懵懵懂懂，故而法号慧痴。　
　　虽然儿时看起来挺傻，但慧痴胜在拜入师门最早，仍旧占便宜的成了慧字辈的大师兄。　
　　其实慧痴一点都不傻，非但不傻，反而悟性极高。　
　　佛门三藏十二部法典浩瀚如大海，佛门诸般礼仪名相繁琐，器物众多，普通的出家僧众光是学习这繁琐的礼节跟法器名称，往往就要耗费一生的时光。　
　　比如僧众所穿的鞋子，也称罗汉鞋，多是以麻、草、布等编结或缝缀而成。　
　　鞋面除脚尖部分之外，余皆缝缀为若干方孔，颜色有黑、灰、黄、褐等色；也有鞋面全部无孔，只在前端缝一硬梁，与一般的便鞋相似。　
　　可要是鞋面上有六孔，那就是象征六度，表修道人应勤修六度波罗蜜，也是象征看破世间一切无常的事物。　
　　这还是僧人脚下的一双鞋，要是把出家与在家的七众弟子，比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等等的各自讲究，更是繁琐得多。　
　　上座、大士、大德、三师七证的称呼，法会或戒会时引导大众如法进行的引礼，行堂、老参、沙弥、沙弥尼、沙门、住持，还有西方极乐世界的教主阿弥陀佛等等，僧侣往往终生不知何谓佛，只知道何谓佛门礼节，诸多法器的名称讲究，偏离了佛门追求菩提心的正义。　
　　佛说色即是空，空即是色，出家人无欲无求。可真正最不能看破、最有欲望追求的，恰恰是出家人。　
　　佛门门规森严，等级也划分了三六九等，世间之人求金银名利，出家人求的是更大更远的涅盘正果，肉身不坏，得道成仙，何谈没有欲望？　
　　幼时的慧痴虽然年龄小，却正处在心灵至真至纯的启智阶段，自是不明白，出家人求佛法为何要那么多的世俗讲究。所以，在慧痴的口中，方丈是和尚，主持是和尚，上座也好，大德圣僧也罢，统统都是和尚。　
　　唯一有别的，就是女子出家为尼姑。　
　　除此之外，在慧痴的眼中没有那么多的讲究，各类法器的名称讲究再繁琐，在慧痴的口中依旧称呼为“器”。　
　　或许，正是由于慧痴的幼小心灵能够如此破除诸般孽障而直抵真如，慧眼识人的金顶寺方丈真祥法师，才会在其七岁之龄，便传授了他六轮佛门秘印，修笃大梵功德，并特准慧痴翻阅寺内藏经阁诸般佛家经书秘典，任何僧众不得干扰。　
　　就算是慧痴的授业恩师，同样是自小在金顶寺出家的行止和尚，也没有这种特权，更遑论是修持只有金顶寺历代方丈的衣钵传人，才能修持的六轮秘印了。　
　
　
　
　　
　～第三章　群猴乱舞～
　
　　慧痴正是由于悟性奇高，触类旁通，而甚少有僧众能与其论道。　
　　别的和尚在慧痴眼前，就像是一只生命活不过夏天的小虫，非要谈论冬天的?