反转修真时代

　　　　竖一字腿，即两腿向前后躺出，左前右后，则右腿之面，左腿之肚两部贴地，右前左后，则反是。

　　　　这柔骨之法，不外乎压腿、踢腿、下腰、涮腰之类，双手剑法多拧腰转折，上下起伏，经柔骨之法，练至腰柔腿活之外，还需用转腰来强化活法，即应用之法。

　　　　这是因为，涮腰虽可以录活腰节，但无此转腰之效强，且两者可以兼习，正所谓法本死术，人仍。

　　　　一人持长棍，持其尾端四分之一处，平端扣于腰间，余四分之三伸出。

　　　　习者面向持棍者，单手或双手握住棍端，握棍之手不动，身体拧转，下身正直，将上身似下腰类似，由腋下转低，穿棍翻身而出，使棍在胸前而过。

　　　　如果没有陪练之人，可自行持棍一端，将棍端抵于某墙角之处，即与他人持握类似，而后做拧身翻腰动作。

　　　　初练之时，可将棍持于胸高，渐次降低至腰高、至胯高，直至以棍端拄地，仍能灵活就便，则练剑之时，自当不怕拧转翻折之苦。

　　　　而实战之术，多弓马之势，故需强化下盘稳固之力，其中首推马步桩。

　　　　一般先习定桩，先于平地，再植二桩于地，中间距离，恰合一马步长短，练者即立于桩上，依法站马步。

　　　　然后再练活桩，定桩旨在下盘之稳固，虽能稳固而无轻灵，活步之法，主要为梅花桩之法。

　　　　初练之时，不用上桩，只在地上，用石灰画梅花形若干朵，布定梅花之后，更于每朵梅花中，指定一瓣为虚桩，另用暗号记住。

　　　　练习者立于中间一朵之实桩上，立时只一足，而着力于足尖，作独立朝岗之势，心中自定跳跃之程序，如左三右四，前二后五，此系假定之次序依次跳去。

　　　　等到平地有成时，再于地面摆放红砖替换为桩，每桩由三五块砖相叠而成，练习之时，踏砖而行。

　　　　不过地狱犬所操控的这两人，当然用不着去练习这些，他们天生就是剑术高手。

　　　　其中一人顶格上杀，左脚右手平抬势向前，掣击中杀，退步裙拦，而另外一人则偏闪凑进抢杀，右脚右手拨草寻蛇势向前，掣步御车格。

　　　　这是奇正相辅的战术，一个正面吸引，另外一个则从侧翼夹击，阴险得很。

　　　　也幸好常乐使用的是大关刀，势大力沉，否则的话一下子就被干掉了。

　　　　那两人配合默契，见常乐躲过合击，又重新向前劈击上杀，以泰山压顶势向前掣步挑刺。

　　　　其中一人冲刺中杀，进如崩山，进步腰击，另一人则撩剪下杀，绰衣势向前，进步横击。

　　　　常乐再退，大关刀舞动如车轮。

　　　　那两人其中一人以冲锋势’向前，退步凤头洗，另一人剪磨上杀，掣步点剑。

　　　　常乐一退再退，那两个人却步步进逼，根本就不给常乐喘息之机。

　　　　常乐每次使用大关刀，朝着一个人砍过去的时候，另外一个人总会从旁对他攻击，使得他无法全力发挥，只能够收回一半的力量，来进行防御。

　　　　而当每次其中一个人，朝着常乐进攻的时候，另外一个人总会从侧面配合攻击，使得常乐总是需要对不同方向，同时予以防御谎。

　　　　这样常乐每次都是无法尽全力，将力量用在同一个人身上，每次都是力量被分散，使出去的招式，威力是大打折扣，无法将那两个人各个击破。

　　　　这样战斗对于常乐来说，是非常憋屈的，总是不能够畅快的，使出一个完整地招式。

　　　　“当！”

　　　　常乐再一次用大关刀，格开了朝自己攻过来的一剑，这声音听着很脆，但实际上是一触即收，常乐还没来得及发挥力量，那人就已经与他的兵器脱离，而他也无力再进行追击，因为另一个人的剑，已经朝着他攻了过来。

　　　　“当！……当！……”

　　　　不管是防御还是进攻，常乐总是需要同时面对两个对手，而这两个人的配合，则相当的默契，掌控的时机非常的好，他们并不是百分百同时发起攻击，而其先后时间的间隔，却也是恰到好处。

　　　　常乐想要同时应对两个人的攻击，但是两人并不是同时攻击到达。

　　　　常乐想要先对其中一个予以痛击之后，然后再去对付另外一个，但是这两个人的攻击，所间隔的时间，却并没有留给常乐这个机会。

　　　　常乐在战斗中显得很被动，其真实的实力，并没有被完全发挥出来。

　　　　他一边向后退去，一边在那脑中飞快计算，看能否找出两人配合之间的破绽。

　　　　那两个人所使用的都是双手长剑，这种武器的特点就是，攻击距离长，威力强劲，能够像使刀一样进行劈砍。

　　　　但是双手长剑并不是没有缺点，其最大的缺点就是，由于长度的原因，还有双手使用，使得这双手剑，与一般的单剑相对来说，在灵活性上还是有所欠缺。

　　　　看出这个缺点之后，常乐若有所思，他想要击破这两人的合击，看来只有从这方面作手了。

　　　　常乐将大关刀，挥舞得好像车轮一样，阻挡住了那两人的连续攻击。

　　　　“咣当！”

　　　　这却是常乐用大关刀的刀身，横拍在了其中一人的剑身上。

　　　　那人手中的剑，一直都是与常乐的大关刀一触即收，实在是没有想到，常乐会突然间来这一手。

第313章　倭刀术（）　
“咣当”一声轰响，那大关刀将双手剑给直接拍折了。

　　　　另外一个人，正在从侧面，对常乐予以攻击，见此情形不由得愣住了。

　　　　而那被常乐将双手剑给拍折的人，则更是目瞪口呆，一时之间竟然没有任何反应。

　　　　常乐这一手，的确是出人意料之外，在之前他都只是格挡劈砍，但像这样直接拿着大关刀横拍，还是第一次。

　　　　“哧啦！”

　　　　常乐当刀身一转，顺势一横拉，就将那双手剑被拍断之人的脖子，给划断了。

　　　　大量的鲜血喷了出来，那人用双手紧紧捂住自己的脖子，“呃呃”的说不出话来。

　　　　眼见得那人已是活不成了，常乐调转刀头，朝着另外一个使双手剑的人，劈砍了过去。

　　　　“轰！”

　　　　结果是常乐的大关刀，还没有劈砍到那人的身上，那人的整个身体就炸开了。

　　　　只不过，这炸开的人，并没有就此消失，而是化作了许多个人。

　　　　这些人身着黑衣，黑巾蒙面，手里面握着一种弯刀。

　　　　“倭刀？”

　　　　常乐止住身形，皱起眉头。

　　　　倭刀，弧形刀身，以剑柄为刀柄，既能使出刀的招式，又能运用剑的技巧，这种刀以劈砍术见长，重视攻击，可以双手握刀，依靠身体的力量砍劈，也可使用手腕的技巧进行变化。

　　　　倭刀刀身狭长，适合砍劈，倭刀术招式简单明了，刀走直线，刀势凶猛，基本以进攻为主，包含大量砍劈动作，刺击动作极少，打斗时主要凭力量，速度和反应，对技巧要求不高，招招攻敌要害，极具杀伤力。

　　　　“啊呀！”

　　　　随着一声怪吼，那些黑衣人挥舞着倭刀，朝着常乐攻了过来。

　　　　常乐却是认得，这些黑衣人中，冲在最前面的一个所使的叫蹴击刀势。

　　　　这种招式斩击对手下盘的同时，猛踢其刀，乘斩击之势，踢脚加上了体重，威力得到很大增强。

　　　　既然识得这种招式，那当然不会上当，傻乎乎的上去硬拼，于是他连忙后撤。

　　　　第二个黑衣人冲上来，越过第一个，双手握刀，朝着常乐大力劈来。

　　　　“当！”

　　　　常乐举起大关刀，挡住这一刀。

　　　　从那黑衣人身后，又猛的冲上来一个人，挥刀劈向常乐上盘同时，再以另一掌再向刀身一推，加强攻击威力。

　　　　常乐猛然将大关刀掉了个头，荡开这一刀，并且顺势一削。

　　　　对面那人反手持刀放於身後，身子一沉，闪避对手攻击後，借沉身之势，挥刀往上一挑，直刺常乐。

　　　　常乐沉下身子，挥舞大刀猛力旋转，轴心脚交换移动同时，挥刀横扫。

　　　　其实这倭刀术，走的是简洁实用的路子，无非是将几种基本刀法，配以步法身形，随机变化。

　　　　其中有上段构，就高举倭刀，做劈砍之势，分为左右上段，还有中段构，是以刀尖对准对手面部或喉部，至于下段构则是，以刀尖对准对手左膝盖处。

　　　　肋构就是将刀斜放于腰部，正面看不见刀，是个佯降而欲突击的式子。

　　　　八相构为扛刀于肩上嘴与刀柄平行。

　　　　平青眼指刀尖指向对手左眼的中段。

　　　　霞构是以刀尖对住对方的右手，剑尖下沉而向后倾。

　　　　其中最为有名的几种致命刀法，上一世常乐也曾有所了解。

　　　　比如鲤口之切法，右手稳静缓慢的从刀柄下面往上，由拇指和食指托住刀柄，左手拇指将刀锷向右斜前稍推，静捎捎的不使对方感应行动，增加攻击突然性。

　　　　再有如拔击，刀刃拔出脱离鞘口瞬间，横一文字的最初之一刀，拔出速度起初稳静缓慢，至中段时变快，及刀尖快脱离鲤口时，如疾风闪光般的快速，依其顺序“徐、破、急”之要领拔击，制先机发挥一刀必杀之锐厉为要。

　　　　还有如斩下，把从对手头顶，由上段描大圆弧的要领，一竖砍斩切下至胸口的气魄行施，斩下刀刃要保持水平。

　　　　倭刀术还讲究血振，即振落积血，在斩击毙敌后，振落付在刃上的积血，其应用技法，像“振落付在雨伞上积水”“倾斜刀尖流落”“右手反掌，向右拂开，以刀尖较刀刃水平低而流落”等三种方法。

　　　　至于所谓残心，是毙敌之后仍然留心对手，以预防垂死的对手，然再袭击时，立即可反应击刺对方之丝亳不松卸的身手状态，从振血到刀归鞘止，对倒下对手保持随时可应付的心态。

　　　　“啊呀！”

　　　　一个黑衣人，抢先发难，向着常乐的太阳穴拔击，瞬即由正面斩下。

　　　　随后这人瞬即将左膝移靠右脚跟，依左耳高度，刀持水平，右手肘向内弯，像刺突后方的心意迅速将刀振举头顶，同时左手移握刀柄，瞬即踏出右足同时由正面斩下。

　　　　“当！”

　　　　常乐举大关刀拦住，同时他扭毛巾一般，向内扭停住在脐前，双手一绞力，将大关刀挥出。

　　　　“哧啦！”

　　　　那黑衣人进攻常乐不成，却反被他一刀两段。

　　　　常乐挥刀斩下后，左手离开刀柄，移贴左腰带，同时右手稍向前刺之气氛，手掌心向上，刃向左，展伸肘，像刺右斜后，水平大回旋至与正面，弯肘右拳移靠太阳穴附近，站起同时，稍弯两膝，成落腰姿势，然后如同振落雨伞上水滴一样动作。

　　　　“啊呀！”

　　　　常乐的这个举动，大大的激怒了那些黑衣人。

　　　　常乐立刻感觉到身后有杀意，他转身回旋，对正背后对手，同时挥刀，从头顶斩下。

　　　　“咔嚓！”

　　　　身后的敌人被一刀两断。

　　　　常乐用右脚为轴点，向左回旋180度，又对正另一黑衣人，左足稍踏左边，同时向对手太阳穴激厉挥击。

　　　　那黑衣人举刀要拦，却被连刀带人一刀两段。

　　　　常乐双手握住大关刀刀柄鞘，浮腰竖立右足尖，一面伸直腰部，左足稍踏右边同时将刀贴近胸前，左手在下，右手往上，刀身在面额前上方，刃向右斜上，保持姿势。

　　　　“再来！”

　　　　常乐这是在向那些黑衣人挑战，要他们继续上前打斗。

　　　　在刚才的战斗中。常乐似乎有所领悟，对于刀法的领悟，又有了新的体会。

　　　　那些黑衣人面面相觑，一时之间竟然不敢再轻易上前。

第314章　竹剑（）　
正当那些黑衣人不知所措，暂时停止向常乐进攻的同时，从常乐的身后，却传来了异样的响声。

　　　　常乐回头一看，却看到原先被自己所杀死那个黑衣人，已经消失不见，取而代之的是一个，身着黑色长袍，手持竹剑的怪人。

　　　　“剑道？”

　　　　只看那人的衣着，和所持的竹剑，还有其持剑的姿态和神态，常乐脑海里，就立刻浮现出一个名词。

　　　　剑道，是一种独特的刀法技术，不管是何流派，其基础斩击都不脱九种，分别是唐竹、袈裟斩、逆袈裟、左雉、右雉、左切上、右切上、逆风、刺突。

　　　　而实际上，剑道是以劈刀，突刺两种动作为主要技术，其战术理念主张进攻，提倡进攻就是最好的防守。

　　　　在实际运用时保持身体笔直，昂首挺胸，目视对手，不能弯腰，也不能低头。否则会造成失态，还会露出空门。

　　　　据说在剑道界流传着“一眼二足”的说法，其意思就是，在剑道技术中第一重要的，是用眼观察对手的动作意图，再然后则是脚步的灵活性。

　　　　剑道的?