反转修真时代

　　　　“嘶！”

　　　　紧接着，常乐又呼气而出，右拳顺着左胳膊下边，连拧带翻向前方横出，翻至拳心朝上，高与肩平。

　　　　在出右拳的同时，他左脚向左前方进一步，左拳则由右胳膊上边滚翻拉回，停于脐下，拳心朝下，眼看右拳，呼气尽而式成。

　　　　“哈！”

　　　　常乐左脚尖微向里扣，吸气时右拳变掌，向右后下方划弧，再经右胯旁握拳向前上钻出。

　　　　他右脚进至左脚内踝侧，脚尖点地成虚步，呼气时，横左拳，收右拳，进右脚。

　　　　常乐欲回身时，两手保持不动，步法按照拗步炮拳的回身步法，待转过一百八十度后，成为左虚右实之步，此时即可下左步，右拳横出，左拳收回至脐下，又成为右式横拳。

　　　　横拳之妙，在于拗步斜身，以横破直，要求起横不见横，不能用胳膊横拨。

　　　　以打右式横拳为例，右拳向前伸出时，要连翻带拧，拳心向上向外翻，从左肘下向前直钻，如同改锥拧螺丝一般，旋转前进，其力向前锥，暗着有横劲，其力点在小臂前部。

　　　　左臂要向内向下扣劲，两臂如同扭绳索一样，内实外圆，浑然一体，没有一丝松懈之处。

　　　　常乐顶头，竖项，沉肩，顺肩，拧腰，合胯，扣膝，咽喉微有向前之意，前脚微微垫步，脚尖不外撇，后脚进步大，经过前脚内踩，两胫相摩，侧走一弧形路线j进步时上体保持平稳不可有’起伏：发劲时，脚有后蹬之力，腰有前挺之力，臂有内裹、外横、前钻之力，二力融为一体的劲路，就是拳谱上说的：’‘其形似弹”和“起横不见横”。

　　　　所谓“曰横劲、曰竖劲，变之分明。横以济竖，竖以横用。”，这就说明了在交手中，横拳是和其他几拳互为补充，而用于克敌制胜的。

　　　　横拳除去可用以对敌横击之外，凡是接手后欲引化对方来力使之改变方向，或发“四两拨千斤”之妙，以小力胜大力者，都离不开使用横劲。凡是欲打开对方门户，脚踏中门，束身而进，将对方击出者，在直劲之中也都暗含着横劲。

　　　　当人影以崩拳进击常乐前胸时，常乐用右手从内侧扣它的右腕，左臂向外侧横裹其大臂，用横劲将对方锁住，然后两臂一齐向前一送，同时左脚进步，即可将对方打出。

　　　　如常乐以左手顺步向对方进击，而被对方封住时，左手可向下翻扣他的手腕并向回将带，同时左脚寸步，拧腰、合胯、顺肩，以右手自左臂下用横拳，向对方前胸或下额部拧钻进击。

　　　　此拳法拗步斜身，其形似弹，打的是一气之团聚，其气发于脾脏，练时总要性实、气和、形圆、劲顺，方为得体。

　　　　五拳之练法各有持点，但总的来说，是以意为主，以气为用，以丹田为根本。

　　　　丹田足，则肾气健、精神旺，心气足，则脑力坚、精神敏，肺脏足则气必充，肝气足则力必猛，脾脏充盈则体魄必强健。

　　　　所以练好此五拳，可以内养五脏，补脑力，保丹田，外强筋骨，捷身手，充耳目，奥妙无穷，裨益非浅也。

　　　　所谓心动如火焰，四梢逞威风。肝动如放箭，脾动主力攻。肾动似闪电，肺动阵雷声，五行合一处，放胆即成功。

　　　　五行分演，而为五行拳，合演而为七曜连珠。

　　　　无论如何起钻落翻，总是一气之流行。

　　　　所谓“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。

　　　　拳技亦云：“起钻落翻之未发谓之中，发而皆中节谓之和，中也者形意拳之大本也，和也者，形意拳之达道也。五行合一，致其中和，则天地位，万物育矣。若知五行归一和顺，则天地之事，无不可摧矣。”

　　　　天为大天，人为一小天。天地阴阳相合能下雨，拳脚阴阳相合能成其一体，皆为阴阳之气也。内五行要动，外五行要随，静为本体，动为作用。若言其静，未露其机。若言其动，未见其迹。动静正发而未发之间，谓之动静之机也。

　　　　常乐立定不动，面露沉思之状，仿若木人。

　　　　良久，常乐骤然身形一动。

　　　　他两手攥拳，进步崩拳，如行军之阵形之理。

　　　　“呼！”

　　　　常乐吐气出声，退步如行军出左翼，谓之青龙出水。

　　　　再换式为黑虎出洞，出右手右足，左足随后跟步，足仍斜着，后足里踝骨相对右足脚后根。

　　　　他的右手从右胁为心口平着直出，拳仍与崩拳相同，左手腕朝里扭劲，与右手同时往后拉，拉至左胁停住。

　　　　在两手出拉之时，常乐两肩里根均往回扭劲，进步之时，两胯里根亦均往回抽劲，此式名黑虎出洞，与行军出右翼同理。

　　　　“哈！”

　　　　常乐先将右手屈回，在心口下边与左拳相对，两手心紧靠腹，再将两手腕向外扭劲至两手背向里，一起徐徐往上起，至头正额上边，再往前后如同一条线分开到极处，两拳如同画一上半圆形，伸至两拳前后相对，均与肩平时停住。

　　　　然后他左足极力往后垫步，两拳一齐往下落，如同下半圆形落至小腹处，两肘靠胁，左手张开，右手仍是拳，手背落至左手掌中。

　　　　在手起时两眼看两拳，手落时两眼看右手随着下落，右足同时与两手往回撤至左足处，右足仍直着，足后根紧靠左足里踝骨。

　　　　常乐身体三曲折形，惟腰极力塌下劲，两肩两胯均如前抽劲，头仍顶住劲，把身稳住，两眼再往前看，此谓如行军阵图两翼翕张之式，故名白鹤亮翅。

　　　　常乐将右手往上钻，钻至头正额，手腕向外扭劲，手背仍靠正额处，左手亦同时钻至心口直往前出。

　　　　而他的右足同时往前进步，左足亦随后紧跟步，与单习炮拳均皆相同，惟此式直往前进步，不斜着走步，此谓两翼合一直进，名为锐形。

第388章　五行合一（）　
常乐左手往下落似半圆形，如劈拳劈物形式，落至小腹处。

　　　　他左足极力往后垫步要直着，左手心朝里，顺着身子往上直钻至心口，右手再直往前往下劈去。

　　　　待伸到极处，他左手从嘴往前劈去，此时右手从左手下边拉回，两手仍似劈拳撕法撕开。

　　　　直至右手拉至右胁停住，右足也同时退至左足，后边相离远近与劈拳式相同，常乐两眼看左手拇指根食指梢，两肩两胯均松开抽住劲。

　　　　此时他的身子有阴阳相合之式，腹内如同空洞相似为妙，此式取金方之义，故名劈拳式。

　　　　“哈！”

　　　　常乐吐气出声，两手先将中指、无名指、小指极力一起卷回，两手拇指食指均皆伸直，两手心均暗含与两肩相合着抽劲，不可显露，再将左手往下落至小腹处，手腕向里裹，左肘紧靠左胁，手往上钻至口处。

　　　　然后他手腕再向外扭劲，斜着往前拧着劲出手，到极处手心朝下，虽然胳膊斜出，总是与心口出去之意。

　　　　在朝里裹手时，常乐左足与左手同时回至右足踝骨前边。

　　　　他以足尖着地，将足后根欠起，再一齐同左手出去仍回原处，似落未落之时，右手手腕从右胁朝里裹劲，从心口至嘴往前钻出，到极处手心朝上。

　　　　常乐食指伸着，与嘴相对又平着，左手候右手出时即往回拉，拉至左胁仍手心朝下停住，右足同时随后跟步，身子三折形式，小腹放在左腿根上，名为包裹之式。

　　　　常乐再将左足往前垫步，再起左手右足一齐极力前进，右手回时拉回至心口右边，左足亦同时随后紧跟步，两腿仍为剪子股式，两手皆张开，两肩两胯均齐抽劲，不可有一外错不齐，此谓狸猫上树之式。

　　　　常乐换式，先垫右足，再极力进左足出右手，左手拉回至心口左边，右足随后紧跟步，手足用劲与两足相离远近仍与崩拳相同，不可相差分毫，停住再回身，此谓追风赶月不放松。

　　　　五行单习，是格物修身，五行合一，是谓连环。

　　　　为金形，止于劈，为木形，止于崩，为水形，止于钻，为火形，止于炮，为土形，止于横，为五行生克变化之道。

　　　　“滋滋……”

　　　　电光闪过，人形虚影再现。

　　　　常乐微微点头，与那人影分上下手站立。

　　　　人影先进步一个崩拳打来，常乐上手用左手扣人影的右拳，他两足后带后着，与手同时撤步，右手仍在右肋。

　　　　人影再打左手，仍是崩拳，常乐再将左足尖向外斜横着垫步，左手起钻，仍与劈拳相同，钻至人影的左手外边，手心向里停住，右手急速从右胁向着自己的左手出去，再向着人影的头肩劈下去，右足亦与右手同时进至人影的左足外后边落下，是劈拳能破崩拳，为金克木。

　　　　人影再将左拳往上钻翻，右手向常乐的心口打出去，两足不动，是谓炮拳。

　　　　所以崩拳属木，炮拳似炮属火，木能生火，崩拳能变炮拳，炮拳属火，火克金，所以炮拳能破劈拳。

　　　　常乐再将右足提起抽回，足尖向左向外斜横着垫步，左拳往下落，向里裹劲，肘靠胁压住人影的右手，随即速将自己的右手抽回右胁。

　　　　然后常乐再将左足向前进步，至人影的右足里边，右拳手心向上，顺着自己身子，肘靠着胁，与左足同时向着人影的左手里边下颏钻去，两眼看人影的眼，俟其变动。

　　　　此为钻拳能破炮拳，劈拳属金，钻拳属水，是金生水，劈拳能变钻拳，水克火。

　　　　人影再将右拳抽回右胁，左手与右手同时斜着劲向常乐的右肘上胳膊推去，常乐取人影的斜劲，两足不动，是谓横拳能破钻拳，炮属火，横属土，火生土，是炮拳能变横拳，土克水。

　　　　常乐再将右手抽回，左手对人影的胸口如箭直打去，两足不动，是谓崩拳，钻属水，崩拳属木，水生木，是钻拳能变崩拳，木克土，所以崩拳能破横拳。

　　　　人影即将右手扣常乐的左拳，再将左手、左足撤回至右足后边，如劈拳形式，常乐则再打右手崩拳。

　　　　人影再将左手扣常乐的右拳，同时将右拳右足如撤回。

　　　　常乐再打左手崩拳，人影即将左手如单打劈拳式，从小腹处钻出在常乐的左手外边，手心朝上，再出右手进右足，劈法进法各项的劲，与他第一式相同，此式亦劈拳破崩拳，谓之金克木。

　　　　常乐与这人影来往循环，直如一气之伸缩往来之理。

　　　　常乐心中隐隐约约感到，若得此拳之意味，真有妙不可言处。

　　　　龙形者，有降龙之式，有伏龙登天之形，而又有搜骨之法，龙者真阴物也，在腹内而谓心火下降。

　　　　正所谓“龙向火中出是也”。

　　　　又称云从龙，在拳中则谓龙形，此形式之劲，起于承浆之穴，与虎形之气轮回相接，二形一前一后、一升一降是也。

　　　　其拳顺，则心火下降，其拳谬，则身必被阴火焚烧矣，身体必无活泼之理，而心窍亦必不开矣。

　　　　常乐先将左足尖向外扭，斜横着朝前垫步，足心欠起，右足扭直，足尖着地，足后跟欠起。两手如劈拳，右手出去，左手抽回。

　　　　这时候两胯里根松开劲，常乐身子伏下，小腹全放在左腿上，如龙下潜之意，两眼仍看前手食指，手仍与心口平，腰仍然塌劲，两肩松开，抽劲仍如前法式，稳住再换换式，将右手如劈拳搂回钻出。

　　　　常乐左手出去，两手仍如劈拳，惟两腿调换，左腿抽至后边，如右足式。右腿进至前边如左足式，两腿抽换之时，与两手同时起，如飞龙升天之意，落下四梢俱要齐，抽换之时身子不可往上起，头要暗含着顶劲，身子总有上起之形，乃随着意而起也。

　　　　常乐再换式，两手起落，两腿抽换，两肩两胯松开抽劲仍然如前，惟换式钻手之时，眼跟着手往上看，下颊往前伸，又往上兜劲，取任脉起于承浆之意。

　　　　练罢五行功法，自信息中又跃出十二形功法，各有奇异之处，首先便是龙形。

第389章　龙虎之形（）　
龙形练毕，常乐又练虎形。

　　　　虎形者，有伏虎离穴之式，而又有扑食之勇，在腹内为肾水，清气上升。

　　　　所谓“虎向水中升是也”。

　　　　风从虎，在拳中而为虎扑，臀尾，起落不见形，猛虎坐卧出洞中。

　　　　其拳顺，则清气上升，而脑筋足矣，其拳逆，则浊气不降，而诸脉亦不贯通。

　　　　督脉为百脉之原，督脉一通，诸脉皆通，即此意。

　　　　常乐先将左手右手俱往前，往下斜着伸直。身子仍是阴阳相合着，抽住劲不可有移动，再将右足极力前进。

　　　　待过去左足一两尺，不等落地左足即提起，紧靠右足踝骨，两手与左足亦同时搂至小腹处，手心向上。

　　　　常乐两肘紧紧靠胁，腰下塌劲，搂提起落总以腰塌劲为主，顶提身体相合稳住此式，无论远近束身一跃