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呕嵊心切矶嗟难【俟宋首≡诤１醮笳校硎艽季泼廊恕?br /> 　　生日宴会的意义被程晋州彻底颠覆了，当他结束了简短有力的，花费好几天撰写稿件的演讲之后，一群贵族都围了上来。
　　许多人不似星术士那样畏怯，只当程晋州是一级星术士（尚未刺刻二级星阵）那样，大声的问道：“程大人，程家要出兵北汉吗？”
　　更有爵位高的，直接冲到程文征身边去，半玩笑的喊道：“督师大人，您还要军官吗？”
　　大家热血沸腾，口中却嘻嘻哈哈的。在场最小的贵族要么有男爵以上的封号，要么是公侯伯爵的第一顺位继承人。等闲家世显赫一些的，真不见得比程文征的伯爵地位低，如果没有上下级关系的话，少有人在乎二品的武官。他们加入军队，通常也会编制在特殊的骑兵营中。以爵位做官衔，以骑士扈从做基础力量，自备武器马匹，正面战场中的战斗力极强，战斗意志也值得肯定。
　　大夏在多年战争中，经常在大梁战场上使用贵族骑兵营，以攻击力卓越著称。贵族荣誉感，良好的身体条件，长时间的训练，优秀的装备常常能爆发出数十倍于农民武装的力量。当然，贵族骑兵营的使用成本也是数十倍于农民武装的，故而大夏几乎不在西南和北线作战中使用他们。

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　　倒是来自中央的几位官员，远远的冲着程文征作揖不语。镇南督中使大人去京中述职的时候，皇帝陛下和政事堂诸君，都是以二品文官的待遇见礼。若是这样算的话，那包括郭敬平在内，场中无人比程文征的级别更高了。
　　程晋州一点架子都没有，从空中降落到地面上，有问必答的道：“现在的北汉，其实正在边境上挑衅，程家也有不少子弟冲在了前线。损失很大。”
　　他的语气沉痛起来，用记忆中的现代教派牧师的语气道：“异教徒在我们的土地上，吃我们的粮食，骑我们的牛马，睡我们的女人，程家义不容辞的将组织军队，会冲在部队的最前沿，解放北汉。”
　　“解放”这个词，是言简意赅的上好词语，既说明了我们的所有权，又表达了我们行为的正当性，更预留了手段的多样性空间。至于程大博士所谓的组织军队，冲在部队的最前沿，这样的许诺自然会因为证明的复杂性而被人们遗忘，但现在听起来，却是让人深感振奋。
　　实际上，仅仅是他的现代牧师的说话演讲方式，就让人愿意相信。传教这种事情，从巫师图腾的年代，到互联网上的视频演说，间中还有泛滥的邪教和邪教转正的事件，经过了无数人的研究，经历了反复的改进，尽管不能说最先进的年代就会有最先进的传教手段，但只要用心去找，总是能寻到更适合近代的传教方式。
　　人们都说世界历史是基督教侵蚀伊斯兰教的过程——中国是偏远地区不算——用宗教的语言去解读世界政治地理的变迁，其实就是基督教的传教方式战胜伊斯兰式传教方式的过程。
　　程晋州也未曾料到，自己组织语言的方式，竟然非常的适合在公众场合发表言论。可惜在21世纪。他没有机会实践，全将时间浪费在了谈情说爱的大一学生身上了——当然是人家谈情说爱，他在讲台上代替导师谈天说地。
　　在大家的笑声中，程晋州继续道：“北汉的草原，其实并不是空无一物的茫茫青草地。牛羊吃了青草会肥，草地经过开垦之后也能用于耕种。穿过甜水草原，在两条河的交界处，湛水与骡马河之间，还有广袤的土地，是上好的平原，足够成千上万的贵族分享，温暖的天气不仅适合种植粮食，更能种植葡萄之类的水果，酿造好像极西的葡萄酒。”程晋州换成了诱惑的语气，尽力描述着自己所知道的草原风光。
　　大家果然再次被吸引了。
　　土地不仅是中国人的生命，更是人类的生命。希腊的雅典人围绕着地中海种地，俄罗斯的农奴为了土地挣扎百年，德国的选帝侯最大的愿望是在别国的土地上跳舞，美国西部移民伴随着的正是铁路公司占有土地和廉价贩卖的耕地。
　　大夏建国千年，有权有势的贵族，早就连树林都缀上了自己的名字，勿论年轻的贵族们。自神宗一朝起，皇室册封新贵族土地时就不再大方了。许多人得到的都是号称发配之地的偏远地区，以至于本该在封地居住的地方贵族干脆留在了京城，靠着田租生活，形成了独特的留守贵族。到了理宗一朝，不管是新生的贵族，或者是承袭爵位的贵族，都能感觉到越来越紧张的土地需求。
　　商业虽然能够赚钱，但并不是稳赚不赔的，土地则不然，再加上贵族的免税权，便是程家。最稳定的收益也是土地收入。但伴随着爵位的更替，得不到政治权利的庶子们，往往会分薄原本就不多的土地，此时嫡子们反而要显的大度一些。
　　夏朝皇室同样察觉到了统治基础的动摇，他们的解决方式与前代一样，就是不断的发起战争——战争中损失的士兵将减少对土地的需求，获得的土地则能够安慰胜利的贵族，唯一的问题只是“不要失败”。
　　出于耕地的期盼，大夏的攻击目标不是大梁就是荆南，少有向北汉扩张的机会，换句话说，就是西南的贵族们，有好几十年没有享受过土地盛宴了，他们的饥渴，他们深藏的愿望，都被程晋州的描述勾了起来。
　　其实，要不是有程晋州的打搅，理宗皇帝自己，说不定就已发动了对大梁的战争，他自继位之日起，就在积极的囤积着物资。
　　星洲的星术士们奇怪的看着程晋州，不知道他费尽心机的想要做什么？难道真的是组织一场两国之间的战争？
　　战争会消耗资源，更别说是打着清除异教徒旗号的战争。
　　郭京星术士终于忍不住走上前来，瞪了程晋州一眼，　对其他人道：“星神是如何想的，我不知道。但是有战争就会死人，战争如果失败，我们反而会失去土地，看看你们的周围，如果发起战争的话，下一次，将有许多熟悉的面孔消失。”
　　他是大夏出身的最高阶星术士，资格比姜璜还老，说话很有分量。但毕竟脱离群众太久了，仓促间的驳斥，算不得有力。
　　程晋州装作没看见他的不满，咬字清晰的反对道：“星神光辉不容玷污。异教徒没有资格利用星神的仁慈，做自私的事情。我以晨光祭祀的名义保证，星神会为我们祝福。”
　　他先给自己戴上大帽子，方才不紧不慢的道：“有战争就会有死人没错，但星神光辉下的子民，对付异教徒，一定会胜利。星神给了我们机会，去清除异教徒的肮脏，我们一定会胜利！”
　　说话的时候，程晋州挥舞着拳头，潜意识鼓舞着大家随他一起喊。
　　喝多了酒的宴会场，最适合的就是一展歌喉了。至于喊的是什么，最是没关系。
　　“胜利”的呼喊很容易感染热血沸腾的贵族们，要说这个世界上最罗曼蒂克的人群，就是贵族——因为罗曼蒂克是一种奢侈品，在生产力不发达的社会里，唯有贵族才有能力消费奢侈品。达达尼昂骑着马去找皇后的时候，没有牛的村痞的本地巡回演出，只有百分之一的机会衍生出浪漫。
　　贵族们的呼喝，让郭京星术士的脸面很不好看。
　　程晋州梗着面，依旧说着鼓舞的话。要是平常的话，他也会让着郭京星术士，两个人尚算有所渊源——笔友的身份——要不是他坚定的加入了圣堂的阵营，现在的关系指不定有多好。但郭京在众人面前挡路，且挡的这么结实，说不得他要打脸。
　　贵族们的心愈发的火热起来，他们才不在乎明年再见，周围有几个烦人的家伙会消失，兴许有两三个竞争者家族灭亡，那才是最好的消息。
　　小程同学也没指望大家会就此跟着他出生入死，但气氛和铺垫却是有了。
　　随便再讲几句话，他就将位置让给了真正的圣堂牧师，让他们用最正统的方式布道。
　　协会星术士们不爽程晋州的圣堂倾向，可是在世俗界，他们的存在也是用星神来解释的。归根结底，圣堂是最早的规则建立者，大家都按照规则来办，自然是后来者吃亏。


　　宴会在贵族们激烈的讨论中结束了。许多人临走时仍在讨论，如何分配战利品和土地的问题。
　　星术士们则正好相反，除了少数几位圣堂星术士之外，大多数的协会星术士都不怎么喜欢打仗这样的事情。毕竟对他们来说，大家和和睦睦的生产资源，然后供应给星术士使用便可，若是打仗的话，养了万日的“大兵”们就有可能上前线了。
　　刘匡星术士和安风星术士是星术士协会最直接的负责人，却都措手不及。
　　晚间，他们的灯亮了许久许久。
　　第二天一早，刘匡星术士就派项欣去找程晋州。不管战争是否真的发生，他至少要表达自己的意愿。
　　他与安风星术士等在房间里。
　　郭京星术士似乎在使用通讯星阵，躲在角落里嘀嘀咕咕。
　　不久之后，项欣便表情奇怪的飞了回来。
　　“怎么了？”刘匡看了就知道不好，自己的徒弟每次做坏实验，就是这个表情。
　　“程晋州星术士不在。”项欣微微摇头，小心翼翼的道：“程家人说，他出外演讲去了。”
　　“去哪里？”不仅刘匡记得昨天的演讲，安风星术士也记得。对他们来说，那可不是个好消息。
　　“就在绍南城中心”项欣指着前方，果然有万丈金光平地而起。
　　刘匡一脸的愤怒道：“他不会又想玩神迹那一套吧？大夏不允许出现人为的神迹，这是规矩。”
　　安风冷然道：“神迹确实好用。我们也过去吧。”
　　两人在桌子上留言给郭京星术士，旋即起飞向北。稍稍拔高一些，就能看到前方的金黄｜色光芒，如同日出的阳光，不仅带来了明亮，而且遮蔽了真正的光线。
　　两个人心里的感觉都糟透了。
　　然而，多一次演讲，并不是两人将知道的最糟糕的事情。
　　程晋州的目标，根本就是一次巡回的演讲，不是针对普通的下层民众，而是针对普通的下层贵族。
　　勋爵、爵士是整个大夏运行的基础。优秀的军人，清谈的文人都属于这个阶级。男爵和子爵的嫡子，若是不能获得承袭的话，多半亦会得到爵士的封赏，再加上文官集团多是由贵族组成，说服了贵族们，就等于说服了大夏。
　　在程晋州看来，每个地区的贵族，放在美国的选举世界里，就好像是当地的大企业主、工会主席以及社区领袖。他们在普通民众中有着绝对的影响力，故而要说服他们，除了秘密的见面之外，更需要公开的演讲，代替他们向普通人进行许诺——转嫁企业主、工会主席和社区领袖要求投票的风险，才能获得更多的投票。
　　在单纯的聊天，单纯的利益拆分阶段，程晋州定然比不上久经此道的官吏，那些靠黑色和灰色收入吃饭的人，筷子下面除了勺子，或许还有锥子和空间钥匙。
　　但是，要是加上演讲的过程，特别是这种转移风险的过程，再谈利益的时候，小程同学首先就占据了成本上的优势。
　　贵族们不需要费尽心思去说服领地上的佃户，为何要去陌生的地方打仗。世家们也不需要浪费体力，从各家商户中压榨更多的资源。各个大族的族长们，也不用再挨家挨户的说服族人，为何要出男丁上战场。
　　程晋州在他的演讲稿中，都说的清楚明白。
　　每个人都能获得土地收益，每个人都能分享战利品的价值，最重要的是，能够分享星神的光辉，能够驱逐异教徒的污秽——宗教理由是冠冕堂皇的理由，无论多么无稽，在强大的宗教势力面前，你可以不信，却不能宣传你的不信。
　　就连协会星术士都不敢。
　　程晋州不断的阐述这两点，并在自己的身后，勾勒出炫彩的图案。
　　没有什么比神迹，更具有心理暗示作用了。
　　昨天没有资格进入宴会主厅的贵族们，围在堪称璀璨，实则是光线烟火的神迹的最前方，听程晋州用布道式的语气，描述甜水草原的丰美，北汉人奴隶边民的恶毒，以及北汉皇室的弱小。更多的民众则当故事一样听着，许多人一辈子都没见过高级官员和星术士的讲话，自然是兴致勃勃。
　　除此以外，人数的增加，也能够坚定贵族们的信心。要是在战争中，人们将之称作裹胁；而在现代社会，电视广告和现场节目，玩的都是同样的花招——捧人场的，带来了捧钱场的，有了人场，才会有钱场。


　　“他难道真以为有钱和人，就能发动一场战争？“能掌握大夏战争物资的，唯有协会，我卡住他的咽喉，看他怎么和人比吹气。”刘匡星术士看着道貌岸然的程晋州，吁了一口气道：“项欣，你想办法去问问他，?