我为纣王之傲啸封神

，香炉中升起袅袅紫雾，看上去显得庄重而神秘。　　　
　　　　张紫星来到大殿，看着女娲娘娘的圣像，心中暗暗冷笑，眼前这铜铸女娲的相貌绝对谈不上“国色天姿”，甚至可以说有点惨不忍睹，不过从这个时代的工艺来看，能雕琢成这样已经不错了。但就凭现在女娲的模样，别说是他本人了，就算是那位荒淫的昏君纣王，也不可能“陡起淫心”，看来原书中也有许多不尽实之处。不过他经历了这么多事情，也隐隐明白了这个世界并不是完全按照小说中的情节发展，或者说，自从他重生为寿王以来，就成为了一个影响“天命”的变数，如今来看，这个封神世界是小说＋史实＋变数的综合体。可以说，一切尽在掌握；一切又不在掌握。　　　
　　　　尽管心中不屑，但他还是面露虔诚之色，恭敬地按照礼仪程序将上香，文武百官随班一同下跪拜贺，奉上各色供品。祭祀完毕后，张紫星吩咐群臣在殿外等候，自己要独自向娘娘祈福。　　　
　　　　张紫星面色恭敬，目不斜视，只是低头念诵着事先准备好的祈文““大商天子辛恭贺娘娘万寿无疆，娘娘圣德无量，天下子民，无不诚心拜服。恳请娘娘庇佑我大商国祚绵长……”　　　
　　　　念诵完毕后，只听一个声音从圣像旁传来：“陛下如此虔诚，若能处处顺应天意，自有善果，届时可封神升天，永享仙福。”　　　
　　　　张紫星一看，香案之旁不知何时已经多了一个道姑，这道姑给他的感觉很奇怪，明明就在眼前，却无法看清她的相貌明细，灵觉中更是没有任何感知，只能隐隐在意识中感觉到有这么一个道姑的存在。　　　
　　　　果然，该来的，始终都要来。　　　
　　　　若是普通的君王，听到“封神”、“仙福”这样的字眼，必定会欣喜若狂。偏偏眼前的这位天子却是个对“封神”极度敏感甚至是反感的家伙，不但没有感恩，反而差点忍不住就跳起来大骂。总算张紫星还保持着理智，知道眼前的道姑绝非凡人，十有八九就是女娲本人，所以不敢面露愠色，保持着诚恳的表情地说道：“个人荣辱怎比社稷安危，只要四海升平，天下百姓不再受战乱之苦，纵使寡人死后不得超生，也在所不惜！”　　　
　　　　从现代科学的角度来看，古人对死亡有着近乎丰富的想象力，商朝的殉葬、秦代是兵马俑，包括历代帝王的神秘皇陵，莫不是为了这种死亡的想像力而产生——人死之后依然成神成仙，享受权势富贵，后人也能获得先祖的庇佑，祭祀礼仪也由此而生，从古至今，这种传统深植人心。　　　
　　　　历代帝王中，无论贤君还是昏君，几乎都有同一个梦想，那就是长生不老，成仙成神，或派人出海寻访不死秘方，或笃信方士，炼丹制药……如今身为天子至尊的张紫星竟然口出“不得超生”之语，就算那道姑修为已到万劫不灭之境，也不由动容。却不知这家伙豪言壮语只为给道姑一个良好的印象，虽然他是真心让百姓过上好日子，但毕竟不是那种伺肉喂鹰的大圣贤，如果真有关乎自身安危的一天，也只好“死道友莫死贫道”了。　　　
　　　　“陛下智勇双全，雄才大略，如今大商国富民强，天下太平，何来战乱一说？”道姑也不正面应答，轻轻一绕，将话题转开。　　　
　　　　张紫星不想多绕***，朝道姑行了一礼，直截了当地说道：“上仙，明人不说暗话，寡人虽然不才，却也略知天数，如今天下杀劫将起，纷乱将生，届时战乱一起，百姓必是民不聊生，如何应对，还请上仙教我。”　　　
　　　　道姑语气中微露诧异：“陛下果然非凡，只是你既已知杀劫天数，当知天意无情，此际大乱之势将成，惟有顺应一途而已，纵有伤亡，也是注定，不可更改，你只需顺天而为，自有善果。”　　　
　　　　“就是那些得证混元道果的大神通圣人也不能够改变？”张紫星目光炯炯地落在了道姑的脸上，心中并没被她所说的善果打动——不就是封个劳什子天喜星吗？那纣王纵使死后封神，能有脸见商容、比干、闻仲这一干同样为神的臣子吗？　　　
　　　　“陛下是熟识修炼之士，”道姑略一迟疑：“圣人妙悟天道，方得混元，又怎会逆天？”　　　
　　　　不会逆天？是因为没有利害关系，不愿意为之吧！如果说周灭商是天意，那么通天教主为什么要摆诛仙阵、万仙阵？难道他不知道帮助殷商是逆天而为吗？还不是因为门下弟子接二连三被屠戮，触动了截教的根本利益！元始天尊为什么不顾颜面在黄河阵亲自出手欺压小辈三霄？同样是为了保全阐教的精英！张紫星不知为何，今日心头的火气特别大，总算他修为不弱，强行压下不忿，一字一顿地问道：“是不愿，还是不能？”　　　
　　　　“陛下既知圣人之能，又为何如此质疑？”道姑冷哼一声：“宇宙万物，皆有定数，在茫茫天道之中，星辰生灭也仅在一念之间，何况是国家盛衰，生灵生灭。你所谓的百姓苍生，不过是天河之沙，微不足道，圣人之道，上合天意，下应劫数，岂是尔辈能理解？”　　　
　　　　张紫星只觉一股无明火直冲脑际，再也无法忍耐住心中的愤怒，大声地质问道：“黎民百姓们供奉仙人神灵，莫不是虔诚万分，有些连一日三餐都难以保障，却也要保障香火、供品周全。他们所求或有富贵，或有荣华，但大多只是乞求平安温饱而已。想不到如今连圣人都无法庇佑其平安，那这人间祭祀供奉之行又有何用！”　　　
　　　　是啊，人类祭祀供奉那些仙佛鬼神乃至圣人到底有什么用呢？劫难来时不能得到任何庇佑，反而成为他们“顺应天道”的牺牲品。如果不祭祀呢？神灵们应该会降下各种灾祸来惩罚人类吧。那么神灵是什么？欺软怕硬的恶霸？人类是什么？神灵放养的畜类？　　　
　　　　“大胆昏君！你且看我是谁？”道姑全身化做一道金光隐没入圣像之类，那供台上的青铜雕像顿时发生异变，一时间瑞彩千条，祥云缭绕，似是大神圣降临，而大殿外相隔咫尺的群臣对里面的争论或异象却是恍若未觉，仿佛与天子有天涯之遥。　　　
　　　　道姑的身份并没有出乎张紫星的意料，看都不看她一眼，简单作了个揖：“是女娲娘娘么？寡人有礼。”　　　
　　　　那口气，带着毫不掩饰的冷淡。　　　
　　　　女娲娘娘本以为自己显出圣人真身之后，对方会敬畏有加甚至是叩头谢罪，却没想到是更加无礼，不由着恼。她哪里知道，这位“叛逆”的天子可是来自数千年后的未来，还曾是一位唯物主义者，又怎会和那些敬畏神明的普通君王一样？　　　
　　　　女娲娘娘的声音虽然柔和，却透露出一丝让人难以安宁的阴寒：“好一个大商天子，你自任天子以来，虽然薄有建树，却好大喜功，骄横无礼，我本见你修缮金身，祈祷虔诚，好意前来指点，不想你竟然如此轻慢圣人！”　　　
　　　　“娘娘所谓的指点就是让我抛开天下百姓，只顾自己享乐，直至怨声载道，兵祸四起，最终国破家亡？”张紫星抬起头来，看向女娲的目光中充满了不忿。　　　
　　　　他不看女娲还好，这一眼看去，目光竟然定格在她的脸上，竟然再也无法转移开来。　　　
　　　　沉鱼落雁、闭月羞花不足以形容那张脸的美丽，就算是商青君、邓蝉玉都要逊色三分，最特殊的是那股尊贵而圣洁的气质，就算是贵为皇后、气质高贵的姜文蔷在她面前的会黯淡无光。素来对神明圣人没有多少敬意的张紫星更是邪恶在心头浮现出四个字：极品御姐！　　　
　　　　这亵渎的心思一起，顿时杂念蔓生，一副副征服、亵玩这位御姐娘娘的影像大胆地出现在张紫星的脑海中，令他血脉贲张，难以自持。此时灵台中忽然传来一股清凉之气，让他暂时一醒，才知道自己不知何时着了幻象，不由大惊。　　　
　　　　难怪书中有纣王对女娲的塑像产生邪念的情节，原来是竟然被某种术法所迷，这样说来，题写艳诗的事情很可能也是中了人家的算计。想到这里，张紫星极其蔑视地朝女娲瞥了一眼，谁知这迷惑之力极其厉害，才瞥一眼，脑中又开始幻象丛生。张紫星心知不妙，连忙运功抵御，这一运玄功那迷幻的感觉反而愈发强烈，先前的那股清凉之气的功效也越来越低，即使张紫星将舌尖咬破了都无法利用痛觉驱散幻象。　　　
　　　　好在他是个科学家，知道幻觉和心理暗示有关，当下视那些香艳的幻象为无物，只是集中精神在心里默念着雨仙的名字——论到综合魅力，也只有雨仙这样集睿智、灵秀、温柔、优雅、妩媚为一身，又与他感情笃深的二十四世纪美女才能与眼前的这位极品御姐相抗衡，这等于给自己一种更强烈的心理暗示。　　　
　　　　雨仙不愧是张紫星内心最为深爱的女子，以往两人相识、相知、相爱、结合乃至离别的场景如电影回放，历历在目，虽然还是没能从根本上没能摆脱幻景，但已经将思维禁锢在一个属于自己的幻象中，不再受那邪念的侵扰。　　　
　　　　从张紫星着幻到自我暗示也不过短短的几分钟时间，女娲不明就里，诧异之间看了他一眼，却见这位天子死死地盯着她的脸，露出淫亵的表情，不由勃然大怒。此时就见他目光忽然一正，表情又飞快变换起来，时而开心，时而悲切，那眼神却是越来越空洞。　　　
　　　　女娲是何等人物，立刻察觉不对，目光落在黄金香炉中的那三支香上，当即脸色一变，自语道：“幻欲香？好大的胆子！竟然算计到我头上来了！”　　　
　　　　她水袖一拂，那三支香顿时消失不见，同时张紫星的眉心中传来一阵奇痛，哎哟一声，神智终于恢复了正常。　　　
　　　　“好一个圣人娘娘！好心计！”张紫星还以为她故意设圈套引诱自己，语气十分愤慨，眼睛却是不敢再看她。　　　
第六十七章　赌约！圣人与人皇　　　
　　　　“愚钝之徒，不识好歹！”面对着张紫星的质疑，女娲冷哼一声，“那香炉中是幻欲香，有人故意设计，想借我之手来惩戒于你，不过你倒也有几分能耐，居然能抵御下来。”　　　
　　　　“原来如此，如果不是借着一位故去的知己拼命克制，只怕我已在娘娘面前出丑了。”　　　
　　　　张紫星回想刚才的古怪情景，心中信了大半，女娲娘娘是什么人，如真要算计他，不可能主动牺牲自身色相，当下灵机一动，挑拨道：“能有胆算计娘娘的人，只怕非同小可，难道也是圣人一流……”　　　
　　　　女娲娘娘脸色微变，随即恢复了正常，说道：“此事我自有计较，日后当向那人了却因果。我此次显圣，是念你虔诚，特来提醒，天下乱势不可避免，你有何本事，能强自逆天？若不听劝告，必重蹈武乙覆辙！”　　　
　　　　武乙是纣王的曾祖父，携周文王姬昌之父季历平定西方。他不信天命，曾弯弓射天，传言天空有鲜血滴落，在位第四年在渭水被天雷击死。在张紫星看来，且毋论武乙的其他政行，光从思想来看，却是第一个具有‘人定胜天’信念的君王。　　　
　　　　“娘娘莫非当我不知大商国运？武乙先君虽亡，后有文丁先君即位，大商江山依在。若我从娘娘之言，从此昏庸无为，只怕是个国破人亡的结果。”张紫星恢复了冷静，使出拉下多年中的辩论功夫：“娘娘刚才曾言‘天道无常’，若变数横生，当不可预知，闻听圣人能通天晓地，但毕竟圣人不等于绝对的天道，娘娘不是说，圣人也要顺天而为吗？既是如此，娘娘焉知我此举一定是逆天？说不定，这也是天数中的一环而已呢？”　　　
　　　　这一番辩论，借鉴了庄子和惠子著名的“子非鱼”之论，你不是天，焉知我逆天？　　　
　　　　女娲娘娘暗暗惊讶：想不到这天子一介凡人，仅有化婴期修为，不但似乎知晓天命，而且还有如此见识！刚才那幻欲香厉害无比，就算是仙人，也难免为幻象所迷。此人明明无法摆脱，却有奇法及时将那幻象压制，若不是如此，自己差点误会他大动淫念而出手，若是自己一怒之下，杀死了大商天子，天下必然大乱，正好应了那杀劫，只是自己也会因此被卷入相当麻烦的因果之中，岂非正中人家的算计？　　　
　　　　女娲见这方面辩不过他，话锋一转：“大商气数将尽，不可挽回，你身怀道术，已至化婴之境，寿元接近无限，若为天子，岂不大乱？况且你自为天子以来，处处彰显，好功妄为，竟然还自比伏羲圣人，实乃狂妄之辈……”　　　
　　　　张紫星听到末尾一句，忍不住冷笑起来：自比伏羲？真是个莫须有的罪名！神话中伏羲与女娲是兄妹，有一说是女娲和伏羲兄妹结合，诞下人类，所以有“造人”之功，如果这传说是真的，岂非是不伦？难道说女娲娘娘就为本天子“自比”她的哥哥（甚至是情郎）而一直不满？　　　
　　　　虽然心里想得