大恶魔

的质地降低不少。

　　　　基本上，每翻捡数十块矿石才能够找到一块质地精纯的，不过好在周围的矿石确实不少，并且这处矿脉看起来分布也比较广，一天下来，还是寻到了几十块大大小小的矿石，对于这个结果，张易阳已经相当的满意了。

　　　　之后的几天中，三人收集了大量的矿石，随着经验的越发丰富，他们的收获也越来越大，总共收集了数百块符合条件的矿石，而在这几天中，坦比克甚至还寻找到了一种银白色的金属矿石，这种矿石最初是坦比克在搜寻矿石的第二天偶然从一棵野草的根部挖出来的，这种银色矿石的重量足足比红色的要重了数倍，这个发现让张易阳很是惊讶，他敏锐的意识到，这种银色矿石应该是那种红色矿石的稀有伴生品种。

　　　　几天下来，在收集红色矿石的同时，陆续的又有银色矿石被寻找了出来，但是数量相当的稀少，总共也不到十块。

　　　　这几日里，除了收集矿石，张易阳也没有停下修炼的步伐，随着他功力的不断提高，吸收魔核的速度也随之不断加快，短短的一周时间，他已经将那枚从狮鹫身上取得的魔核也吸收怠尽，比起那枚从青牛身上取得的魔核，狮鹫的魔核中所蕴藏的能量更加的惊人，足足顶的上张易阳五个月苦修所得。

　　　　如此一来，张易阳一身功力也随之突飞猛进，一颗月白色的内丹也已经开始微微的泛出水红的色泽，张易阳知道，一旦内丹完全转为赤红之色，自己便能成就大还丹了，进境入此之快，不由得让他由于修行而如止水一般的心境也变得有些跃动起来，这简直就是开了作弊器练功啊……

第三卷　卑鄙——恶魔的座右铭　第五章　真火（二）

　　　　第五章　真火（二）

　　　　吸收了两枚魔核之后，张易阳已经基本摸清了利用魔核提升自己功力的方法，当然，由于最近太过突飞猛进，张易阳也感觉到了自己的根基变得有些不稳，内丹不再如同原本那般凝实圆融，在内视中，漂浮在丹田中的内丹外围也带上了一圈朦胧的水气，但相比得到的，这些问题完全是可以忍受的，张易阳相信只要经历一段时间的吞吐磨合，内丹会便会重新回复到以前那种稳固的状态中去。

　　　　“嗥……”随着一声凄厉的嚎叫过后，一头巨大的爪豚倒在了地上。这种与青牛体型类似的生物，身体粗壮，杂食，通常四五只组成一个小群落群居在一起。它们几乎什么都吃，它们的四肢生有毛茸茸的手掌，能够爬上一些粗大的树木以躲避敌害。它们并不是魔兽，但是肉味却是相当的鲜美，有些类似猪肉的味道。

　　　　见到群体中最大的同伴被袭击倒地，周围正在吃草的三只爪豚立即蹦跳了起来窜入了周围的草丛中很快便不见了踪影。

　　　　坦比克有些目瞪口呆的看着那一枝几乎完全没入了爪豚体内的藤枪，那只中枪的爪豚还在垂死挣扎，不过很显然，单只看这枝几乎将其穿了个对穿的藤枪，便知道那只是回光反照罢了。

　　　　虽然这几天里已经不是第一次见到主人的“神威”，但坦比克还是被这种力量震的一时缓不过神来，把这种皮粗肉厚的大家伙一枪投杀，这需要多大的力量啊……坦比克很有些羡慕的意味。

　　　　“好了，还愣着做什么！”一声呼喝传了过来，坦比克忙收回了自己的心思，手忙脚乱的向那还在抽搐的爪豚跑了过去，开始帮忙搬运猎物。

　　　　随着寒季日复一日的临进，张易阳开始带着他的同伴们大量的收集储藏食物以备渡过寒季，而作为“忠实的奴仆”，坦比克的工作自然也由矿工变为了搬运工，尤其是帮忙搬运一些猎获的大形生物，有时，他还会给张易阳指引一些猎物经常出没的地方。

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　　　　由于这些日子以来一直不错的伙食，坦比克对搬运工这份很有前途的工作还是相当的满意的，至少现在只要花费一些力气就能够获得足份的新鲜肉食，并且张易阳还答应他，只要他认真干，寒季到来的时候自然也会给他准备一份足够渡过寒季的食物。

　　　　坦比克自然知道，这就意味着自己不用再向往年那样靠着一些简单的植物，昆虫，乃至树皮草根，半死不活的来熬过一个寒冷的寒季了，单单为了这一点，也让他的全身充满了干劲。

　　　　为了保存足够的粮食，张易阳除了将获取的肉食做成腊肉或者熏肉外，还在山洞内开挖了一个大约十几平方英尺的地窖，用来储存食物。当然，除了张易阳盲目的信任外，此时没有人对地窖的作用真正抱有信心。

　　　　在寒季前最后的一个月，张易阳再一次领着小队光顾了那棵萨多卡树，说来，如今的他的洞｜穴距离萨多卡树的直线距离其实要比以前近的多了，大约缩短了一半的距离。

　　　　与上一次前来，中间已经相距了数月的时间，这棵萨多卡树依旧被那些斗蓬猿占据着，不过，依照张易阳如今的实力，已经不用像以前那样再小心翼翼的偷袭了，他摆明车马走了过去，一枪呼啸而出，将一只在树上跳跃叫嚣的大公猿钉在了树干上，这让余下的几只斗蓬猿迅速便认清了双方实力的差距，张开了腋下的皮膜，几个个纵跃便消失在了树林中。

　　　　有了坦比克的加入，再加上现在的张易阳可以说力量惊人，几天下来，他们从萨多卡树内部蜂巢式的结构中摘了数十枚大如西瓜的成熟“种子”回去，张易阳将这些萨多卡树的果实全都储存在了地窖中。

　　　　除了大批的食物储备外，张易阳还准备了大量的干草和木柴等物资囤积在洞｜穴内以备取用。自然的，坦比克也得到了那份属于它的奖励，张易阳分了数十斤熏肉与同样数量的烙饼与他，坦比克千恩万谢的将这些食物搬回了自己藏身的巢｜穴之中，这样丰富的食物已经足够他轻松渡过一个寒季了。

　　　　从几天前起，黑暗完全笼罩了大地，原本总是按时升起的昏昏沉沉的太阳也仿佛休了假，彻底的从天空中失去了踪影，冰冷的寒季终于来到了。

　　　　几天之内，气温急剧的下降，温度瞬间降低到了零下数十度，天空中闪烁着绚丽的极光，色泽变幻不定，之后的几天里，天上开始降下雪来，怒吼的狂风卷着晶莹的尘埃在森林的顶部呼啸，从地面望上去，仿佛一层层雪云在狂舞，因为气候干燥的原因，丛林中的降雨并不常见，同样的，降雪也是有一阵没一阵的，但是因为激烈的狂风吹过，还是有不少树木被肆虐的雪尘吹倒压塌。

　　　　湖泊被整个冰封了起来，形成了厚厚的冰盖，丛林中的大多数植物在寒季到来的头几天便落光了所有的叶片，整个丛林世界也显得光秃秃的了无生机。

　　　　在这种环境中，大多数生物都躲藏了起来，有的依靠早先储藏的食物渡过这个艰难的季节，还有一些则进入休眠状态，只有一些特殊的生物才会在这种天气下外出活动。

　　　　由于准备充分，张易阳这一大家子“人”自然都不用愁寒季中的食物问题，就连柴草等篝火用的燃料也很是充分，此外，皮毛，干草等御寒用的物资准备也是丝毫不缺；尤其是皮毛，为了储备寒季中够用的食物，另外张易阳也有心多取得一些魔核以作修炼之用，在寒季来到前，凭借着日渐高超的实力与技巧，张易阳又捕杀了几头低阶魔兽。

　　　　洞外是滴水成冰的冰天雪地，洞内倒相对要温暖一些，不过即使是这样的温暖也是相对而言的，只有在篝火旁，众人才能感受到真正的温暖。

　　　　张易阳平日里都将篝火设置在山洞底部的宽阔洞窟中，主要是由于这里位于洞底，四周有山壁包裹，寒气不易侵入，另一方面，这里相对与外界隔绝，即使弄出很大的声响也不容易被外界发现。

　　　　整个寒季中，篝火始终保持这燃烧状态，带给周围融融的暖意，张易阳甚至将一些品质相对教差的皮毛铺在地上，做为地毯，无论或坐或站都相当的舒服，比起以前那烙人的冰凉地面不可同日而语。所以在寒季中，大多数时间，无论练功还是玩耍，大家都愿意窝在篝火旁。

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　　　　平日里，除了练功与下棋玩耍，小喵更喜欢与小妖精们探讨如何用皮毛制作漂亮的衣服，也许是出于女孩子的天性，小喵对于这些缝纫手段上的天赋很是不错，张易阳身上如今穿着的一件青牛皮坎肩就是她缝制的，正好张易阳曾经穿的那件用蛇皮内甲因为进化后身形变化无法使用了，那些鳞皮完整的部分便被分解了开来，修修改改后衬在了皮坎肩的外部，如此一来，这件皮坎肩便成了一件皮软甲。

第三卷　卑鄙——恶魔的座右铭　第五章　真火（三）

　　　　第五章　真火（三）

　　　　此外，小喵还在替自己制作类似的皮坎肩，正好用那狮鹫的皮制作，那狮鹫皮在战斗中被张易阳划伤了多处，并不完整，但是由于小喵身量矮小，制衣所需要的材料相对就少，所以她希望能够仔细的利用这张狮鹫皮替自己制作一件衣服。

　　　　张易阳最近的实力上升的很快，在内丹经过一定时间的稳固之后，他陆续的又吸收了两枚新得到的魔兽魔核，因为没有凝成内丹的缘故，张易阳无法让小喵也如同自己这样提高实力，不过即便如此，他还是准备存下一些魔核以供小喵以后之用。

　　　　事实上，自从进入寒季后，张易阳一直在研究那些收集来的矿石，他现在基本可以认定的是，这些金属并不属于他原来的那个世界中已知的任何一种金属，张易阳分别对这些金属做了测试，令他感到欣喜的是，两种金属的质地都颇为的坚硬，而相对来说，那些数量极其稀少的银色金属的坚硬程度更是令他感到惊叹，用那速斑龙爪特化而成的坚若金铁的勾刀根本无法在上面划出痕迹来，即使用细磨石打磨也相当的费力，看的出，这种金属单论硬度便不逊色与张易阳前世中的一些合金钢材。

　　　　张易阳原本准备用古法制兵器的方法，以锻打之法制作适用的兵器，不过，在他小还丹成就，并且原本的魔法火焰也转化为“青炎”后，他如今的打算有所变化，他打算尝试一下他从未试验过的道门炼器法门。

　　　　不论各派地炼器之道，关键一步都离不开“三昧真火”，关于三昧真火传说多多，甚至见于不少神话小说中。佛家言三昧，源自梵语“三摩地”，其释义甚广，汉语意译“正受”、“定”。《　大智度论》　卷五曰：“心注一处不动．是名三昧。”同书卷二十说：“一切禅定，亦名定、亦名三昧。”，“真火”指正定中地心源智慧。

　　　　而《指玄篇》上则云：吾有真火三焉：心者君火，亦称神火也，其名曰上昧　音妹，低去声；肾者臣火　亦称精火也，其名曰中昧；膀胱，即脐下气海，者民火也，其名曰下昧。聚焉而为火，散焉而为气，升降循环而有周天之道……

　　　　可见三昧真火，并不是一种世俗的凡火，而是一种纯正地心念之火，普通人地心念是虚而无质地，但这三昧真火却包括着一种极大地能量。脱离一切由外而内地纷扰，乃是修行人到一定境界后具备的神通。张易阳也是在内丹结成后才接触到这种纯正地心念之火，三昧真火是先天性情中地心念智慧法力，它甚至可以改变物质。

　　　　随着张易阳功夫日进，他在前世中所见所闻的一切，一些阅读过一便的书籍，乃至一些原本失落的记忆，只要他愿意回忆起来，都能够清晰的回忆出来，当真算的上过目不忘。

　　　　西方心理学有一种说法，其实每个人都是可以做到过目不忘的，只是大部分人的大部分的记忆都如同冰山沉入海底的那一部分，被封存了起来，只有极小部分特别深刻的记忆才如同冰山露出海面的那一角般能够被人回忆，而张易阳如今的这一状况，事实上也于他拥有的法眼有关，虽然他的能力还无法透过空间看他想看的东西，但是看透一些被隐藏的记忆还是并不难的事情。

　　　　使用三昧真火炼器的方法，事实上张易阳原本并没有试验过，也没有进行过深入的学习，只是曾经从师傅处寻到的一本道家古本中有过叙述，不过当时层次未到，也就当作故事看了，而现在他回忆起来，却是正堪使用。

　　　　张易阳现在很是庆幸自己当年的阅读颇杂，对这类别人看到就眼晕的道家古本也愿意拿来翻阅，若是不然，即便他如今记忆力再好也没什么可以回忆的。

　　　　不论学各派道法，都可运用“三昧真火”，唯一地条件就是要有元神成就地修为，可能各门派对此地称呼不同，但修为境界都是相当地。

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　　　　何谓元神？很难说清楚，那是剥离色相之后所显现地那个纯净地“我”，它是一种纯?