游戏三国之英雄传说
仁乐靼伞?br />
不管他做的对不对,也不管他的理想是不是不切实际,仅仅是这种坚定的信仰,以及数十年不懈的努力和最求,拥有这种执着和信念的人,本身的人格就是很吸引人的,有时候,人活在世上,就是要做一些事情,追求一些事情,全心全意的去实现一些事情,即使最后失败了,也不枉此生,这是一种境界,或许旁观者很难理解。
只有身处其间,真正的经历了这样一个过程的人,才有资格去评论这一切。
方志文正色点了点头,不再与张角争论这些,转向赵爱儿道:“既然贵掌教有此宏愿,那与世族乃至京城的那位贵胄,恐怕天生就是敌对的,从某种意义上,甚至与某也是敌对的,不过这是将来的事情,眼前贵教与丰宁却无敌对的事实,所以,合作是可行的。至于将来是否会敌对,那要等将来再说。”
赵爱儿笑着点头,一阵河风吹来,河边的麦田里麦浪翻滚,隐隐传来一股麦子的清香,几只不知名的小鸟划过微黄的麦田,飞翔蓝色的天空,天上白云悠悠,好一派悠闲的田园风光。
第279章 上了恶当
“那么敢问方大人打算如何与我教合作呢?”赵爱儿不疾不徐的问道,虽然语气很平淡,但是眼里的那一丝兴奋,却是掩藏不住的,方志文不知道她是在为太平道能与丰宁一系的势力合作而兴奋,还是为了自己的想法得到实现而兴奋,这个女人反正不简单。
“那要看贵教有什么地方需要某的合作了,事实上,某对于冀州的情况也不是十分了解,那日袁家的人也没有仔细说过,只是将人领走了而已。”
方志文随口的回答却包含着丰富的信息,这就需要赵爱儿和张角快速的从中弄清楚方志文所要传达的意思了,否则连对方的意图都搞不清楚,不是很丢人。
方志文说了这一句含含糊糊,看上去内容丰富的话语,其实只有一个意思,那就是待价而沽。
赵爱儿素有急智,几乎是本能的就抓住了方志文的想法,但是张角就显得略微慢了一点,方志文倒不会因此看轻张角,张角是一个以魅力见长的人物,而不是以智慧著称,否则黄巾的大好局面,也不会顷刻间就烟消云散了。
“哦,既如此,贫道就直说了,我教亦有护教护法,但是这些护法都是农夫出身,不懂得战阵之术,不知道大人能否代为训练一二?”
方志文不得不再次赞叹,赵爱儿这个女人真的不简单,代为训练军队,这点正是针对黄巾势力缺乏正规军事训练这点来的,更有意思的是,这个要求还是一个非常有份量的试探,代为训练护教私军,这就是在造反,方志文会做又敢做么?
一旦方志文敢跟太平道在军事上展开合作,那么这些合作内容会不会有心无心的被透露出去?方志文会不会一夜之间就变成世族的死敌?
从谈判上来看,赵爱儿已经提出了一个方案,不管方志文接受或者不接受,方志文都应该亮亮自己的想法,这也让赵爱儿能逐渐摸清方志文的底线和打算,是谈判桌一种巧妙的应对,这个看似有点过分的要求,其实作用大着呢,更何况这要求是赵爱儿说出来的,并不代表太平道的最终态度,一旁的张角随时可以将之否定。
一个有些过分的要求,既能看到方志文对待太平道的最终定位,又能试探方志文的筹码和想法,还能将球踢到方志文那边,如果方志文一个不小心,被赵爱儿套进陷阱也说不定。
却是高明!
“是么,乐南城里正在招募士兵,只要是合格的士兵,不论他是农夫出身,或者是世族出身,都不重要,重要的是进了军队,就要守军队的规矩。”
方志文的应答也很有意思,他并没有对赵爱儿的要求进行回应,但是也可以看做是进行了回应,乐南正在招兵,并且不论出身,那么太平道的人自然也可以去参加了,你太平道的人混进军队接受训练,将来做了逃兵也好,正常退役也好,最后去了太平道参加起义,反正跟方志文是没有关系的,即使是太平道硬要攀赖方志文,恐怕也是攀赖不上的。
换一个角度看,方志文确实答应了帮助太平道训练军队,从这点上可以看出,方志文是真的对太平道暂时没有敌意,甚至是在鼓励太平道的发展,也说明方志文不是坚定的汉臣,至少,绝对不是什么忠贞的保皇党,至于他与世族的关系,从这个回答上倒是看不清楚。
还有就是最后的那句守规矩,意思是警告赵爱儿,一旦进了军队,就只能当自己是个军人,而不是太平道的人,军法严苛,到时候就不要说方志文无情了。
赵爱儿问得妙,方志文答得也巧,这一次算是平手。
“哦,大人准备招募多少士兵呢?”
“一两万没有问题,多了怕养不起呢。”
“我太平道倒是有点善心人士的捐助,为了协助大人守御边塞,保我大汉百姓的安宁,我教愿意捐献一些给大人作为军资的。”
“军队自有供养,无需尔等百姓操心。”
“应该的,没有军队戍边守御,何来安宁的生活,大人万勿推辞。”
“兵者,国之重器,岂能为私人所把持?此事休提,如果贵教想要与丰宁城做生意,那倒是欢迎的,丰宁城牛羊等物产丰富,乐浪则盛产木铁,贵教随时可以前去交易。说起来,贵教一向只是依靠捐助么?没有自己的教产?某一个军汉尚且知道,若想要实现自己的目标,就需要支持供养强大的军队,就需要有众多的人口从事生产,产生税赋和粮食,贵教以何自持呢?”
方志文的这番话里有两个意思,一是坚决的拒绝了太平道的捐助,或者说对于训练军队所支付的代价,这种无需代价的事情,怎么看都是很诡异的,尽管方志文强调只需要太平道正常的在丰宁一系进行贸易就可以,但是,这种好事谁敢轻易的伸手去拿呢?
另一个意思,就是在建议太平道于丰宁城建立正常的贸易关系,更是在对太平道的自持能力,以及太平道行事纲领的一种质疑。
“大人,贫道敢问大人在乐南招募的军队有何打算呢?”
赵爱儿先问她最关注的问题,至于方志文对太平道发展模式的质疑,这个要由张角来回答了,这种纲领性的东西,赵爱儿不好越俎代庖。
“军队自然是要作战的,还能用来做什么?乐浪盗贼众多,更有从高句丽远来的强盗,当然也有从辽东越境的盗匪,可以说是盗贼蜂起,军队招募出来,自然是要去剿灭这些讨厌的盗匪的,呵呵。”
赵爱儿彻底明白了,为何方志文不需要太平道付出代为训练军队的代价,他是想用太平道的军队去跟公孙瓒和高句丽打仗,这么一想,赵爱儿甚至有种自投罗网的感觉,这个方志文不是一开始就打算从太平道的人骗过去当炮灰吧?
说起来,乐浪人口稀少,确实缺少兵员,实际上这个问题在丰宁和密云也是一样存在的,如果太平道肯出人去帮方志文打仗,方志文肯定是十分乐意的,或许在赵爱儿提出这个要求的时候,方志文心里已经笑开了花吧?
想到这里,赵爱儿不由得有些沮丧,气势自然也低落了不少,这个名闻遐迩的方志文果然不好相与,自己尽管已经很谨慎了,最后还是落了圈套,自动伸过脖子去给方志文宰,实在是可怜又可笑,而方志文则谨慎的表现出一副洋洋得意的样子,显然是故意做出来打击赵爱儿的。
张角虽然急智差点,但是智力还是不缺的,这么明显的情况和事实还想不明白的话,那就真的不适合做一个领袖了。
“方大人真是好谋算,老道佩服啊!不过,太平道的信众众多,人却是不缺的,但也请方大人顾惜人命,清剿盗贼是好事,损伤过多可就有伤天和了,伤损过重,到时候怕是招募不到军队了。”
张角的这句话很大气,直接就认了眼前这个亏,不过却也向方志文发出了警告,气势上一点也不弱。
“某是军人,自当遵从战争的法则,这点张先生无需担忧。倒是刚才某家的疑问,张先生略为解释一二可好?”
其实方志文的这个问题,张角未必没有仔细想过,但是张角的手下多是贫民出身,会做生意经营的不多,读书人更加少,而张角与他兄弟这数十年来,都是在奔走传教,在传教和招募信徒方面,这几兄弟算是专家,但是经营、战争以及战略方面,张氏兄弟其实就相当的薄弱了。
甚至在外交方面,赵爱儿虽然是专家级别的人物,但是真正的与周边势力进行合纵连横,方志文还是第一家,这也说明,张角对周边的势力没有一个正确的认识,或者说,对于太平道的整体定位非常的模糊,甚至模糊到完全将周边的势力看做对手,这种将所有的人都看成对手的行为,绝对是自杀的行为。
今天与方志文的交谈,张角收获最大的,是方志文明知道与太平道有着根本上的对立,仍然选择在现阶段与太平道合作,这种将利益放在最高点,而忽略意识形态的做法,对张角启发很大。
现在方志文再次提出一个太平道何以自持的问题,又命中了太平道的软肋,太平道之所以这么多年以来,一直偷偷摸摸的低调发展,可以说是一种策略,也可以说是一种无奈,太平道是后起势力,在世族把持的地方想要发展,只能是在夹缝中求存,虽然开始的时候有某个势力的强力支持,但是现在,由于太平道已经是一个庞然大物,原本支持太平道的势力,现在更多是忌惮太平道,甚至还在企图渗透和分化瓦解太平道。
方志文虽然只是问了太平道经济潜力的问题,但是这个经济潜力并非是孤立存在的,而是涉及到这个组织的结构、纲领和路线问题,可以说是一个整体的某个侧面,在经济自持能力上的缺乏,同样也会体现在战略上的幼稚,还有军事上的缺陷等等,甚至还需要反思在组织结构上的问题。
方志文的这个问题,实实在在的击中了张角最核心的弱点,不解决这个问题,张角的组织始终都只是一群乱民,一群乌合之众,作为一个领袖,张角即使再自大,也能看清楚自己所需要面临的问题,在理想和纲领上,或许张角能够自欺欺人,但是在实打实的钱粮军队面前,什么样的谎言都是苍白的。
第280章 黄巾无人
看着张角陷入沉思,方志文翘了翘嘴角,方志文对于自己的这种厚道的行为感到很骄傲,不但无偿的帮助张角训练将士,还进一步帮助张角认清自己的问题,重新梳理太平道的战略规划,这是非常非常重要的。
这样重要的问题,方志文不求回报的告知了张角,显然不是方志文忽然顿悟从而立地成佛,那个时候,佛教还没有在中原兴起,偶尔有几个僧人也是打着某个道教教派的名义行事,所以方志文想要成佛是不可能的。
那么方志文为何这么好心的不遗余力的帮助张角呢,当然是为了冀州,为了不让袁家在冀州做大了。
至于方志文坚决不肯接受训练军队的报酬,一方面是害怕落人口实,另一方面,自然是因为自己用太平道的人做打手,还要向人家收钱实在不地道,而且非常小家子气,这种小便宜不好占,如果想要长期合作,最好不要有占小便宜的想法。
对于张角的迟疑,方志文是很理解的。
在东汉时期,读书的权力基本上把持在世族手里,因此,读书识字的人在整个人口中占得比例很低,更重要的是,世族还有意将这些读书识字的社会精英都延揽在自己门下,这就是所谓的门客制度。
而张角兄弟是从流民中起家的,你觉得他们手下能有多少读书人,更何况,还需要是那种能够谋取天下的王佐之才。所以从太平道这个组织的本身素质来说,该组织的素质相当的低,几乎没有像样的文臣,也许武将能从尸山血海打出来,但是文臣真的都是从书中读出来的。
再看太平道三十六路人马,数十万信众,咋看上去组织严密井井有条,但是只要仔细的分析一下,就会明白,这种准军事化的控制其实多是样子货,管民,则偏于严苛,老百姓根本就是无组织无纪律的代表,想要让他们令行禁止实在是强人所难;如果将这种组织当作纯军事组织,却有显得那么不专业,简直是业余级别的。
所以,太平道的军事组织,从结构上就是一个笑话,或者说是乌合之众,这也是黄巾起义迅速变质的主要原因。
再看太平道中的精英核心,这部分人,多是张角兄弟的弟子,所奉行和追求的,都是张角虚空画饼弄出来的太平盛世,张角在世的时候还好说,一旦张角病亡,这些人就信仰崩溃,迅速的分裂,再也难以形成有效的组织和统一的思想。
因此从政治理想和政治主张上来说,太平道的纲领实在是难以实现的空中楼阁。
再看战略上的布置,张角现?
页面: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300