摩尼宝藏 的第一季神圣之颅

　　这时，只见那个白衣人紧握着拳头，用一种十分怪异的姿势顺水流声向前移动，这时如果有人看到他，一定会误以为是一种正在用奇怪姿势爬行的什么古怪的生物，但闻天却清楚地知道，白衣人的耳朵一直紧贴着地面，是为了追踪水流声，而手则在地上撑著，则是为了方便向前移动。
　　泉水离山崖不是太远，大约几十米的长度，河就是那么一段距离，白衣人为了要确定地下水流动的声音，移动得相当慢，足足花了几十分钟，才到了山崖脚下。
　　此时，闻天绝对可以肯定，那是一条地下水道。他估计水道在地下，不会深过2米。突然，白衣人站了起来，他的脸上显出了一丝疑惑的神色：“怎么总觉得有人在跟我说话，难道真的是明尊显灵吗？”
　　此时的闻天，身猛然一颤，脸上露出了惊骇的神情。刚才他一直都在仔细观察着白衣人的动作，可以百分百地肯定，白衣人的嘴唇根本就没有动过，可刚才那说话的声音却明明不是他自己的，难道，难道，自己竟然能够听到白衣人的心声？难道，自己根本就不是身在现实生活中，而只是魂游梦镜？
　　就在闻天发愣之际，白衣人却已经开始准备行动，他直起身来，用手轻轻抚摸着面前的山崖，只见面前石上的青苔特别厚，在光亮下看来，绿得发黑。白衣人取出了一柄小铲，铲去了大约30平方公尺的青苔后，突然一道暗门完全显露了出来，白衣人一眼看到，立刻兴奋地用铲敲打着石壁，发出空洞的声响，仿佛那就是他一直在苦苦寻觅的东西。
　　“果然是这样。”闻天在心底暗自想道。这个白衣人果然如他所料是在找寻一个秘密所在，现在他终于如愿以偿！
　　只见白衣人并不急着推门而入，而是盘腿坐在地上，双手做出一个如火焰升腾般的动作，口中还在念念有词地说着什么，就像一个虔诚的僧人正在默念佛经一般。
　　看着白衣人奇怪的动作，紧接着，闻天发现，白衣人的袍下摆处和袖口的地方都绣着一圈火焰状图案，这个发现更让人感到困惑！闻天内心一颤，难道面前的这个白衣人竟是一个摩尼教徒？
　　要知道，摩尼教是一个名叫摩尼的人于公元240年在古波斯创立的古老的宗教。其基本教义就是，这个世界是由光明与黑暗两个对立面所组成的，而光明经过艰苦的战斗最终将战胜黑暗，因此摩尼教传入之后，便被称为明教；而摩尼教徒把火焰看成是光明的象征，白衣人衣服上火焰符号正是摩尼教最典型的象征符号。但摩尼教在公元10世纪左右，便已经衰落，在公元13世纪左右随着元朝的兴起，已经彻底灭绝。
　　现代怎么可能还有摩尼教徒存在呢？除非，除非自己现在根本就不是身处现代，而是梦回了古代，回到了13世纪时的高昌，联想到白衣人的面貌，以及自己前些天做过的那个怪梦，闻天越发肯定自己的猜测是正确的。
　　只是，只是自己为什么会做这样的怪梦？而梦境中情景又是如此真实，真实的和现实生活一样有血有肉？闻天双手抱头，此时他的思维实在是混乱不堪。
　　就在这时，白衣人已经站了起来，他顺利地推开石门，走了进去。
　　闻天的好奇心再次占了上风，他不再想那些无法回答的问题，也紧跟着白衣人跨进了石门。
　　才跨进去一步，他就呆住了——
　　闻天，作为一个世界知名探险家，不知过多少规模宏大的古遗址，可他却从未见过如此奇特的景象，那景象令得他目瞪口呆不知多久，甚至有一股阳光照到他的身上都没有觉察。
　　阳光？是的，那石门之内，是一个极大极大的山洞，山洞顶上，有几处天然的缝隙和小洞，阳光便是从那里射进来的，这种情形并不罕见，通常，这种自山洞中，直通山顶的小洞，都被称为“一线天”，成为胜景。
　　由于洞顶的缝隙相当多，所以洞中，虽然称不上明亮，可是也绝不黑暗，在光线的照射下，一道涓涓细流汩汩流淌，很显然，这就是地面上那泉水的源头所在；溪流周围，生长着不少参天神树，有的极其高大，藤蔓交错缠绕。
　　然而，真正令闻天目瞪口呆的是，在那山洞中，居然建造着一座规模宏大之极的六层巨塔，巨塔的高度几乎相当于一座20层楼的高层建筑，塔尖竟然被做成了巨大的火炬形状，直直地插入“一线天”的顶部，粗略地估计，这个巨型火炬的直径可能需十几名成年男手拉手合抱才能勉强围住。
　　更让人不可思议的是，火炬顶部竟然真的燃烧着熊熊的火焰，火焰高几丈，焰心直冲到“一线天”外，闻天猜想如果从“一线天”外看到如此奇景，定会以为这是火山爆发。不知这火炬中加了什么助燃物，阳光透过“一线天”照射在火焰上，火焰竟然呈现出七色彩霞，绚烂夺目，晃得人都睁不开眼。
　　整座巨塔外部几乎都刻满了一个人的雕像，大大小小大概有上万尊，数目之多简直让人瞠目结舌。雕像为典型的西亚人面容，脸颊圆润、天宽阔、眼眉下垂、双唇丰满，脸带安详的微笑，笑意从微微上翘的嘴角绽开，悄悄向四周蔓延，就这样弥漫在整个山洞中。
　　闻天呆呆地仰望着那微笑的面容，思维突然停滞，仿佛时间在这一瞬间已经凝固。
　　更让人感到无法理解的是，无论你走到巨塔的哪一面，都能看到雕像，无论在哪个角度，都能面对这谜一样的微笑，它无处不在。在这神圣的微笑面前，你周身的一切都浸泡在安宁之中，整个心灵都仿佛得到了彻底的洗涤。
　　闻天不由得有些看呆了，他仿佛听到了一个奇怪的声音正在不断召唤着自己向巨塔靠拢，于是情不自禁地向前走去。
　　越是接近巨塔，这种感觉就越是强烈，终于来到巨塔面前时，他情不自禁地伸出手去，小心地触摸着巨塔上的那些雕像。突然，他的手像是触电一般缩了回来，因为就在他触摸到雕像的一刹那，突然感到手上一种湿漉漉的感觉，他张开手一看，顿时吃了一惊。原来自己的手上竟然有一些淡红色的水渍，他不由得再次向自己触摸的那尊雕像看去，只见那尊雕像的眼角处竟然也出现了两道同样的淡红色水渍。
　　雕像竟然流泪了，而且流得还是血泪！
　　闻天不禁惊异莫名，他不由得把头凑向了雕像，想要仔细看一看这究竟是怎么回事。就在这时，他突然听到了一种奇怪的声音，那声音像是出自于雕像之中。于是，他把一只耳朵贴在了雕像上，突然，他猛地向后倒退了几步，身剧烈地颤抖着，一屁股坐在了地上。
　　闻天浑身颤抖着，怎么都不肯相信自己耳朵里充斥的响声——那是一种无法用言语形容的声音，就有如从地狱里发出的哭声一般，而且那不只是一种哭声，像是有成千上万个厉鬼同时在嚎哭一般。
　　闻天不断地做着深呼吸，几分钟后才勉强地爬了起来，虽然脚步还有些踉跄，但他想要找出巨塔哭泣之迷，于是开始再次仔细观察这座巨塔的形态，心中不由得暗暗赞叹，这建筑简直可以称之为中西合璧的典范——既有浓郁的13世纪西域风情，又融合了古代建筑的特点，雕梁画栋，飞檐粉墙，应有尽有，可以说，当今世界之中，这样的建筑早已绝迹，再顶级的建筑大师，也会为之叹为观止。
　　仔细端详了半天，闻天始终看不出什么异常，不过从塔顶那巨大的火焰状塔尖及六层的塔高推断，这很应该是一座摩尼教祭祠塔，而那拥有谜一般微笑的雕像雕刻的应该就是摩尼本人。因为摩尼教特别崇尚“六”这个数字，所以与摩尼教有关的建筑一般都会和“六”有关系。
　　不过把祭祠塔建在这样的地方，实在是太过匪夷所思，更让人无法理解的是，巨塔所用的石材绝不是在山洞内就地取材，而都是上好的汉白玉石材。众所周知，古时的汉白玉石材只出产于现在的河北省保定市曲阳县附近的太行山麓，而且由于汉白玉石材硬度极高，开采的难度非常大，所以每年的开采量非常稀少，其价值也就可想而知，就连故宫内也只有太和殿的台基才有资格用汉白玉石材，而这座巨塔却是通体都用汉白玉建成，这简直可以说是太不可思议了。可想而知，要在这山洞内建造这样一座巨塔，肯定要倾尽整个国家的财力人力，那究竟是谁主持建造的呢？
　　在呆了许久之后，闻天才一边不由自主地摇着头，一边向前走去。他绝对不会想到，巨大的惊喜还在后面。
　　巨塔底层有着两扇大门，朱漆耀目，两只大门环，闪着金光，任何人一看之下，就能立刻判断出那当然不是铜，而是黄金。
　　闻天一步一步地走向门口朱红色的大门，从表面上，那绝对不像是公元13世纪制造的，门上一定不知漆了多少层漆，山洞中的空气，一定也相当干燥，所以才能维持得那样好。
　　虽然闻天并不是摩尼教徒，但面对如此气势恢宏的建筑，闻天的整个心灵，还是不由得充满了一种虔敬之极的意念。
　　他抓起了门环，沉重的门环当然是纯金的，在门环敲上去的门上，也镶着一片金片，那是为了使门环击上去，可以发出更响亮的声音，也不会敲坏木门。闻天可以肯定，门环和金片装好之后，几乎没有被用过，其奢华程度可见一斑。
　　轻轻一推，门便开了。
　　一走进门内，闻天更加惊呆了——
　　门内是一个巨大的圆形穹顶大殿，这座大殿简直大得离谱，其总面积至少也有上万平米，主体建筑高约四五十米，长约两百多米，估计最少也可同时容纳两三万人。
　　大殿下面的廊檐上方有11尊摩尼的雕像。大殿下面有5扇门，闻天曾经在一个朋友那儿看过一本介绍有关摩尼教祭祀活动的书，如果他没有猜错的话，平常一般教徒都入中门。如果遇上机会，教徒们就可从右边的圣门大殿，不过这需25年才有一次。按规定，每25年的降圣节之夜，圣门打开後由教主领头走入大殿，意为走入天。其它三门分别是“圣事门”、“善恶门”和“死门”。
　　大殿的正上方雕制着一座青铜华盖。它由4根螺旋形铜柱支援撑，足有5层楼房高那么高。华盖前面的半圆形栏杆上永远点燃着99盏长明灯，而其正下方，也就是大殿的正中央，一座摩尼的雕像高高竖立在一座巨大的祭坛之上。
　　祭坛的正中摆放着一件镀金的青铜宝座。宝座上方是於光芒四射的荣耀龛及象牙饰物的木椅，椅背上有两个小天使，手持象征开启天国的钥匙和摩尼所带的三重冠。
　　设计这座大殿的人简直可以称之为艺术大师，除了前面的那些艺术杰作外，站在其设计的穹窿顶下抬头上望，你会感到大殿内的一切都显得如此渺小。穹顶周长大约有七八十米，当你大殿内部的时候，第一眼看上去实在无法领略其宏伟的规模。若用人直观视觉去目测它的规模的话，很容易因大殿各个部分巧妙对称的布局形成错觉。
　　大殿的尽头用彩色琉璃作为装饰，上面绘满了火焰图案。从大殿尽头以及四周随处可见的火焰图案和正中的摩尼雕像来看，这里应该正如闻天所料，是一座摩尼教祭祠塔。
　　只见白衣人背对着闻天，虔诚地跪在神像前。
　　闻天的耳边突然又响起了一阵说话声：“明尊护佑，圣衣终于再次现世，光明指向自由！希望我能在光明的指引下，解开圣衣的秘密，找到那神秘的宝藏，从而中兴我教，使光明能再次普照人间。”
　　闻天不由得吃了一惊，难道这又是那白衣人的心声？更让闻天心惊的是，白衣人提到的“圣衣”和“宝藏”。
　　闻天的一个朋友是古代宗教研究的权威，特别是对摩尼教的研究情有独钟，闻天曾听他提起过有关摩尼教圣衣以及摩尼宝藏的事——
　　相传波斯萨珊王朝时期，摩尼教在波斯本土不断遭到血腥迫害，摩尼本人也最终被钉死在十字架上，史称第一次教难。
　　摩尼遇难前已经预知自己将要遇害，他把大批贵族供奉的财宝连同一件摩尼教圣物，藏在了一个秘密的地方，并对自己的弟说：当黑暗再次统治大地时，必然会有一个拥有光明之心的人，循着光明的足迹，最终到达光明祭坛，取出天神所赐于的圣物打败黑暗，让光明重见大地。
　　传说这批财宝的价值无可估量，而那件圣物更是摩尼受到神的启示时，天神赐予他的宝物；传说得到了这件宝物就能掌握巨大的力量足以征服整个世界。而有关这个宝藏的线索就在摩尼遇难时穿的一件衣服上，那件衣服被后来的摩尼教徒奉为至高无上的圣物。
　　但是，有关圣衣和宝藏的事只是在一些典籍中偶有提到，学术界一直只是把它作为一个宗教传说，可信度并?