文史通义

诚饺浚杂凶ǖ亍４说背撇吭赫咭灰病３踔蒲哺拮ü佟９士滴跻郧埃哺в卸啡匪钠分煌浼媸汤稍蚨罚倍加吩蛉罚荻加吩蛩钠罚唤裨蚪约姹渴汤伞⒂腋倍加芬印Ｆ浠恢贫龋桓慈缜詹钗薅ㄖ４说背撇吭赫叨病ＱР罟夭浚杂芯┲埃テ渚┲埃次奁涔僖印＝裱哺鲁舨勘厍胗Ψ窦姹慷疾煸合巍Ｋ涔适孪嘌兀从胁患嫦握撸坏扔杏Ψ裰耄蛞嘤锌刹患嫦沃硪印０础痘岬洹贰ⅰ镀芳犊肌分钍椋蚜醒哺佣罚⒃疲骸邮汤上握！ㄔ蜓哺洳患婢┫危延幸欢ń准叮缢沃┏伲菥厥拢溆芯┫危坏梦街菹胤侵胺揭病４说背撇吭赫呷病９笫拢陟胗肴帧＝袢终芏阶ㄋ荆哺б嘤斜瓯涛蘼垡印Ｌ趁砑漓耄蛴刹颊怪骷勒撸裼醚哺е骷馈Ｔ虻背撇吭赫咚囊病１鲂舜蟮洌蛴貌颊褂☆园裾撸裼醚哺Ч胤馈４说背撇吭赫呶逡病３踔撇颊顾居凶笥遥狗掷砝艋Ю窆ぶ隆６妓菊票床焓顾咎嵝獭Ｊ遣颊梗诒攘浚欢床煲皇梗诒榷疾煸阂病＝癫枚构橐唬宙浯痨栋床焓梗枚妓径ü殪抖礁В渲叭斡肭耙臁９噬献在迹录罢伦辔囊疲灾付礁饨辉婚魇梗唤晕讲颊疚茸芑悖床熘疚堂芑悖灰圆颊刮饨４擞茸际绷⒅疲氐背撇吭赫吡病６礁渫环饨芏酵废卧虺撇刻茫桓潜刻霉伲浼嬗叶加罚砸匀终髡咭病Ｑ哺废卧虺撇吭海桓嵌疾煸禾霉伲浼姹渴汤桑砸圆炖粑髡咭病９式裰婆憔┮酝猓胁涣プ芏街菹兀衔薏涣パ哺е菹匾病Ｈ绾幽稀⑸蕉⑸轿鳎醒哺Ф拮芏健Ｑ哺Р槐丶孀芏较巍Ｖ绷ァ⑺拇ā⒏仕啵凶芏蕉扪哺В蜃芏奖丶嫜哺巍６礁氯ㄏ嗟龋我杂卸轿薷В奖丶娓卧眨空匝哺Р吭海恢胺街贫龋⒎俏薅硕啻思嫦巍４擞壬裰保舜锝裰逯疲浔氐背撇吭赫咂咭病＝裉煜掠惺挪颊顾荆痘岬洹吩蚶课囊疲衾舨看蠹疲Р孔嘞癫炕崾裕滩壳锟保灾怪惺酥笔。恢惺挪颊顾荆桓茄哺е褂惺瞬吭汗室病＃ㄑ哺抵故澹芏郊嫒庇腥＃┕式詹吭海嘌爻平帐【靡印Ｋ账刹颊顾荆虢床颊顾荆种伟烁荩晃殴轿母妫兴账芍笔　⒔粗笔≈帧４擞燃植恐贫龋袢胀蛲虿坏背剖顾荆氐背撇吭赫甙艘病：榫匝哺в∮霉胤溃蝗绮颊顾菊。坏梦胤秸鳎晌街皇湮逡印Ｈ绾榫担蚱渌菹刂疲嗖坏币病８菹毓套杂杏。酥绷ネ褂泄胤蓝抻∫病Ｍ⒅。胤揽闪熘胺剑谎哺Х侄疾煸河。胤啦豢梢粤熘胺剑蚊黛缎《奠洞笠玻看说背撇吭赫呔乓病：榫治浇裰贫礁В比绾河秘┫喑な烦龃讨菔拢菟淞炜ぃ逗褐尽啡砸钥す鳎灰源淌妨徐镀浼洹４吮炔簧跚浊小＝裰莆┙找徊吭海辛讲颊顾荆淮送馐顾舅危床吭核危槐群褐浦恢荼亓烊舾煽ひ病Ｈ患春榫裕蜚凼稀妒葜尽罚杂凶ㄊ椋纬⒉灰灾荽淌分胺皆铡４说背撇吭赫呤病?br />
　　夫制度更改，必有明文。前明初遣巡抚与三使司官，宾主间耳。其稍尊者，不过王臣列於诸侯之上例耳。自后台权渐重，三司奉行台旨。然制度未改，一切计典奏销，宾兴祭祀，皆布政使专主，故为统部长官，不得以权轻而改其称也。我朝百馀年来，职掌制度，逐渐更易。至今日而布政使官与按察使官，分治钱谷刑名，同为部院属吏，略如元制行省之有参政参议耳。一切大政大典，夺布政使职而归部院者，历有明文，此朝野所共知也。而统部之当称使司，与改称部院，乃转无明文，何哉？以官私文告，皆沿习便而称直省，不特部院无更新之名，即使司亦并未沿旧之名耳。律令典例，诏旨文移，皆有直省之称；惟《一统志》尚沿旧例，称布政使司，偶未改正。洪君既以乾隆名志，岂可不知乾隆六十年中时事乎？

　　或曰：《统志》乃馆阁书，洪君遵制度而立例，何可非之？余谓统志初例已定，其后相沿未及改耳。（初例本当以司为主。）其制度之改使司而为部院者，以渐而更，非有一旦创新之举，故馆阁不及改也。私门自著，例以义起，正为制度云然。且余所辨，不尽为洪君书也。今之为古文辞者，於统部称谓，亦曰诸省，或曰某省。弃现行之制度，而借元人之名称，於古盖未之闻也。雍正、康熙以前，古文亦无使司之称；（彼时理必当称使司。）则明人便省文，而因仍元制，为古文之病也久矣。故余於古文辞，有当称统部者，流俗或云某省，余必曰某部院，或节文称某部；流俗或云诸省及某某等省，余必曰诸部院或某某等部院，节文则曰诸部某某等部；庶几名正为言顺耳。使非今日制度，则必曰使司，或节文称司，未为不可，其称省则不可行也。或云：诏旨章奏文移，何以皆仍用之？答曰：此用为辞语故无伤，非古文书事例也。且如诏旨章奏文移，称布政为藩，按察为臬，府州县长为守牧令，辞语故无害也，史文无此例矣。

　　○和州志皇言纪序例

　　《周官》，外史〃掌四方之志〃，又〃以书使於四方，则书其令。〃郑氏注四方之志，〃若鲁之《春秋》，晋之《乘》，楚之《梼杌》〃是也。书其令，谓〃书王命以授使者〃是也。乡大夫於〃正月之吉，受教法於司徒，退而颁之乡吏。〃孔氏疏〃谓若大司徒职十二教以下〃是也。夫畿内六乡，天子自治，则受法於司徒，而畿外侯封，各治其国，以其国制自为《春秋》。（列国之史，总名《春秋》。）然而四方之书，必隶外史；书令所出，奉为典章。则古者国别为书，而简策所昭，首重王命，信可徵也。是以《春秋》岁首必书王正，而韩宣子聘鲁，得见《易象》、《春秋》，以谓周礼在是。盖书在四方，则入而正於外史；而命行王国，亦自外史颁而出之。故事有专官，而书有定制，天下所以协於同文之治也。

　　窃意《周官》之治，列国史记，必有成法，受於王朝，如乡大夫之受教法，考察文字，罔有奇讶。至晋楚之史，自以《乘》与《梼杌》名书，乃周衰官失，列国自擅之制欤？司马迁侯国世家，亦存国别为书之义，而孝武《三王》之篇，详书诏策，冠於篇首。王言丝纶，史家所重，有由来矣。后代方州之书，编次失伦，体要无当，而朝廷诏诰，或入艺文，篇首标纪，或载沿革。又或以州县偏隅，未有特布德音，遂使中朝掌故，散见四方之志者，阙然无所考见。是固编摩之业，世久失传；然亦外史专官，秦汉以来，未有识职故也。夫封建之世，国别为史，然篇首尚重王正之书。郡县受治，守令承奉诏条，一如古者畿内乡党州闾之法，而外史掌故，未尝特立专条。宋、元、明州县志书，今可见者，迄用一律，亦甚矣其不讲於《春秋》之义也！今裒录州中所有，恭编为《皇言纪》一，以时代相次，蔚光篇首，以志祇承所自云尔。

　　○和州志官师表序例

　　《周官》，御史〃掌赞书，数从政〃。郑氏注谓〃凡数及其见在空阙者。〃盖赞太宰建六典而掌邦治之故事也。夫官有先后，政有得失；太宰存其纲纪，而御史指数其人以赞之，则百工叙而庶绩熙也。后代官仪之篇，考选之格，（《汉官仪》、《唐六典》、《梁选簿》、《隋官序录》。）代有成书，而官职姓名，浩繁莫纪，则是有太宰之纲纪，而无御史之数从政者也。班固《百官公卿表》，犹存古意，其篇首叙官，则太宰六典之遗也，其后表职官姓氏，则御史数从政之遗也。范、陈而后，斯风渺矣。至於《唐书》、《宋史》，乃有《宰相年表》，然亦无暇旁及卿尹诸官；非惟史臣思虑有所未周，抑史籍猥繁，其势亦难概举也。

　　至於嗜古之士，掇辑品令，联缀姓名，职官故事之书，六朝以还，於斯为盛。然而中朝掌故，不及方州，猥琐之编，难登史志；则记载无法，而编次失伦，前史不得不职其咎也。夫百职卿尹，中朝叙官；方州守令，外史纪载。《周官》御史数从政之士，则外史所掌四方之志，不徒山川土俗，凡所谓分职受事，必有其书，以归柱下之掌，可知也。唐人文集，往往有厅壁题名之记，盖亦叙官之意也。然文存而名不可考，自非蒐罗金石，详定碑碣，莫得而知，则未尝勒为专书之故也。宋、元以来，至於近代方州之书，颇记任人名氏；然猥琐无文，如阅县令署役卯簿，则亦非班史年经月纬之遗也。或编次为表者，序录不详，品秩无次；或限於尺幅，其有官阶稍多，沿革异制，即文武分编，或府州别记，以趋苟简。是不知班史三十四官，分一十四级之遗法也。又前人姓氏，不可周知，然遗编具存，他说互见，不为博采旁搜，徒讬阙文之义，是又不可语於稽古之功者也。

　　今折衷诸家，考次前后，上始汉代，迄於今兹，勒为一表，疑者阙之。后之览者，得以详焉。

　　○和州志选举表序例

　　《周官》，乡大夫〃三年大比，兴一乡之贤能，献书於王。王再拜受之，登於天府〃，甚盛典也。汉制，孝廉茂才力田贤良之举，盖以古者乡党州闾之遗，当时贤书典籍，辟举掌故，未有专书；则以科条为繁，兴替人文，散见纪传；潜心之士，自可考而知也。江左六朝，州郡侨迁，士不土著，学不专业，乡举里选，势渐难行。至於隋氏，一以文学词章，创为进士之举，有唐以来，於斯为盛。选举既专，资格愈重，科条繁委，故事相传。於是文学之士，蒐罗典章，采摭闻见，识大识小，并有成书。传记故事，杂以俳谐，而选举之书，盖裒然与柱下所藏等矣。

　　撰著既繁，条贯义例，未能一辙，就求其指，略有三门：若晁迥《进士编敕》，陆深《科场条贯》之属，律例功令之书也；姚康、乐史《科第录》，（姚康十六卷，乐史十卷。）李奕、洪适《登科记》，（李奕二卷亡。洪适十五卷。）题名记传之类也；王定保《唐摭言》，钱明逸《宋衣冠盛事》，稗野杂记之属也。史臣采辑掌故，编於书志，裁择人事，次入列传；一代浩繁，义例严谨，其笔削之馀，等於弃土之苴，吐果之核。而陈编猥琐，杂录无文，小牍短书，不能传世行远；遂使甲第人文，《周官》所以拜献於王而登之天府者，阙焉不备。是以方州之书，不遵乡大夫慎重贤书之制，记载无法，条贯未明之咎也。

　　近代颇有考定方州自为一书者，若乐史《江南登科记》，张朝瑞《南国贤书》，陈汝元《皇明浙士登科考》，皆类萃一方掌故，惜未见之天下通行。而州县志书，编次科目，表列举贡，前明以来，颇存其例，较之宋元州郡之书，可谓寸有所长者矣。特其体例未纯，纪载无法，不熟年经事纬之例，（亦有用表例者，举贡掾仕封荫之条，多所牴牾。）猥杂成书；甚者附载事迹，表传不分，此则相率成风，未可悉数其谬者也。（论辨诗列传第一篇总论内。）今摭史志之文，先详制度，后列题名，以世相次，起於唐代，讬於今兹，为《选举表》。其封荫辟举，不可纪以年者，附其后云。

　　○和州志氏族表序例上

　　《周官》，小史〃奠系世，辨昭穆。〃谱牒之掌，古有专官。司马迁以《五帝系》牒、《尚书》集世记，为《三代世表》，氏族渊源，有自来矣。班固以还，不载谱系。而王符《氏姓》之篇，（《潜夫论》第三十五篇。）杜预《世族》之谱，（《春秋释例》第二篇。）则治经著论，别有专长，义尽而止，不复更求谱学也。自魏晋以降，迄乎六朝，族望渐崇。学士大夫，辄推太史世家遗意，自为家传。其命名之别，若《王肃家传》、虞览《家记》、范汪《世传》、明粲《世录》、陆煦《家史》（陆史十五卷。）之属，并於谱牒之外，勒为专书，以俟采录者也。至於挚虞《昭穆记》、王俭《百家谱》、以及何氏《姓苑》、贾氏《要状》（贾希鉴《氏族要状》十五卷。）诸编，则总汇群伦，编分类次，上者可裨史乘，下或流入类书，其别甚广，不可不辨也。族属既严，郡望愈重。若沛国刘氏，陇西李氏，太原王氏，陈郡谢氏，虽子姓散处，或本非同居，然而推言族望，必本所始。后魏迁洛，则有八氏、十姓、三十六族、九十二姓，并居河南、洛阳。而中国人士，各第门阀，有四海大姓、州姓、郡姓、县姓，撰为谱录。齐梁之间，斯风益盛，郡谱州牒，并有专书。若王俭、王僧孺之?