撒母耳记系列+－－于宏洁牧师

值闹肿樱椿挂绦铡Ｔ谥鞯拿媲埃颐蔷圆灰谜飧鲎镌谖颐巧砩霞绦Ａ簟ｓ鹧?章第27节，“人若怀里搋火，衣服岂能不烧呢？人若在火炭上走，脚岂能不烫呢？”不可能不带来伤害的，早晚而已。　

第三，如果你曾经犯了罪，而且在主面前真正悔改了，但是仇敌却一直控告你，让你不敢在主面前抬头，让你在主的面前不敢再对未来有盼望，过去的历史，我的罪常在我眼前控告我们，让我们活在过去的阴影底下。请你回到圣经上，把耶稣基督所有救赎的经文好好读一读。我们的神是乐意宽恕我们的神，他断不以有罪的为无罪。罪不认永远是罪，我们若认自己的罪，神是信实的，公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。当我们真认罪的时候，不管是小石头，大石头，如果不认，丢到火湖受审判。但是如果我们认自己的罪，不管是小罪，不管是大罪，都到主宝血里面，统统被宝血遮盖。人再用自己的方法，逃避不了神的审判。耶稣基督的宝血永远大过我们所犯的罪。当逾越节的血抹在门上的时候，灭命的天使经过，他就pass　over。亲爱的弟兄姊妹，你要知道血是给神看的，不是给你看，不是给你感觉的。这要成为我们里面信心的把握。当我们每一次唱到pass　over　me，我们心里就敬拜神，感谢神。我们不是凭着我里面的感觉我有罪，我就是罪人，我感觉没罪，我就不是罪人。今天我能够称义，是因为我有耶稣基督的宝血。Pass　over　me，他越过我，是因为我里面有耶稣基督的宝血，在血的底下我们得以与神亲近，他的宝血永远有功效。弟兄姊妹，如果今天你真是在罪恶中被仇敌控告，不要灰心。你看大卫。大卫犯这个罪的时候大概是四十岁的时候，他活到七十岁，他后面的三十岁在神面前并没有成为空白，他悔改，重新回到战场上打仗，他重新在神的家中得到了建殿的蓝图，他为神家预备建殿的材料，为神家建立事奉的体系。我不是要我们轻看罪，犯了罪可以继续服事，no，我们一定要认罪，要悔改，要让主自己来接纳我们，主来医治我们，主来重建我们。让我们在主的手中，主要不要再用，那是他的事。我们一个真正蒙恩的罪人已经不在乎我要做什么，只在乎我现在和主中间没有任何的间隔，我专心地讨他喜悦。我活在他的肯定中，活在他的医治中。我们不要灰心，求神保守我们。耶稣永远爱我们。他用他的手接纳我们的时候，这是他的爱，他的宽恕，他的接纳，他的医治，也是他的能力。我们一起来唱诗歌。　


大卫的受教　
2009－05－03　

弟兄姊妹们，平安。有一年我坐飞机到外地讲道的时候，在机场转机的时候，看见一个三岁的小男孩从垃圾桶里拣到了半瓶别人喝剩的可乐，正要往嘴里送，被他妈一把打过去。孩子伤心，哭着问他妈妈要。请问你是妈妈的话，会不会做同样的事？会。你是小朋友的话，你会不会很伤心？会。我们不成熟，有的时候需要管教。为什么要管教，因为有的时候我们会犯错，我们不完全。为什么我们会受管教？因为有人爱我们，他真是爱我们，不愿意我们受到伤害，不愿意我们做错事情。我相信在我们的一生里面，在座的每个人，我们都受过管教。如果你是一个从小到大没有受过管教的人，我反而会为你难过，说明没有人爱你，没有人在乎你。一个真正蒙爱的人，他一定会被管教。圣经上讲的很清楚，箴言13章24节，“不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。”没有一个爸爸妈妈想到圣经上用这么强烈的字来说。箴言23章13节也说，“不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。”我相信我们今天看见孩子去喝别人喝过的可乐，我们都会阻止他；当他的指头要插在插座里，我们会阻止他。父母亲会想尽办法保护孩子，更不要说如果前面有团火，孩子要掉下去的情况。圣经上用非常强烈的话告诉我们，凡是不忍用杖打儿子的，是恨恶他。如果我们用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。圣经用这么强烈的话讲这件事，我希望我们用神的角度来看管教。今天我不是要讲我们怎么来管孩子，今天的重点是讲神的管教常在我们这般人身上，我们要认识神的手，神的管教。　

好的听众和好的讲员同样重要。我们不仅需要有好的讲员，也要有好的听众。神愿意对那些随时预备好要听他话的人说话。弟兄姊妹，我们带着渴慕愿意听神的话的话，你就发现神常常藉着聚会对我们说话，所以好的听众和好的讲员同样重要。今天我道讲的好不好，你们绝对很重要。同样的，好的老师跟好的学生同样重要。父神，耶稣，圣灵三而一的神都是我们最好的老师，有很好的老师，但是那些好的学生也很重要。当他得到好的学生，那些愿意让神自由来塑造我们，来建造我们，来教育我们的学生的时候，神就能把你我变成他手中合用而且尊贵的器皿。我们每个人要很勇敢地，而且很感恩地看管教这件事情。　

在我们看大卫的管教之前，我们一起来读一些经文。圣经里讲管教最清楚的就是希伯来书12章5－13节。　
12：5　你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。　
12：6　因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”　
12：7　你们所忍受的，是　神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？　
12：8　管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。　
12：9　再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？　
12：10　生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。　
12：11　凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。　
12：12　所以，你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来，　
12：13　也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈（注：“歪脚”或作“差路”）　

这是圣经里讲管教最重要的一节经文，下面我们讲大卫。上次我们讲到大卫的失败和犯罪，这是大卫一生中最黑暗的事情，也是神把他里面隐藏的罪，卑情下品整个的挖出来。不仅仅别人不相信大卫是这样的人，我相信大卫自己也非常惊讶他里面可怕的情形。他跟神认罪，神藉着拿单说，你的罪耶和华已经赦免了。底下我们也看见神的手在他的身上继续有工作。　

我们平常讲到管教的时候，我们经常非常注重的一件事情是“挨打”，就是知道神的手，但是我们忽略了神的心。我这次写讲义的时候，我原来是写神的爱，神的手都不离开大卫。后来一想，神的心包含了神的爱，神的心更包含了神在我们身上那个荣耀的计划，也包含了神那纯全善良，可喜悦的旨意，这个计划和旨意是在他的爱里面实现的。所以我把“神的爱，神的手”改成“神的心，神的手不离开大卫”。我相信我们今天坐在这里，都被神打过，被神管过。我们今天还能坐在这里，实在是因为神的心一直在我们身上。他爱我们，保护我们，鼓励我们，虽然他也管教我们。我们再读两三处经文，就开始专心来讲大卫。何西阿书6章1节，“来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。”你要知道神管教我们，他一面击打，一面医治我们，虽然打伤我们，也缠裹我们。但是管教不是神的目的。一切的管教要把我们带进我们能真正地苏醒，真正地复兴，我们能够真正存活在他面前。我们再读以赛亚书64章8节，“耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠，我们都是你手的工作。”我们圣经先读到这儿。　

弟兄姊妹，我们知道大卫犯了罪，他得罪了神，他给仇敌大得亵渎神的机会，他的犯罪带给他自己，他的家人，整个国家一个极大的亏损和伤害。所以上个礼拜的信息我提醒大家，我们千万不要上了撒旦的诡计，就是在你犯罪之前，仇敌让我们轻看犯罪的结果，他淡化了犯罪的严重性，他justified　我们做一件事情的理由。等到我们真犯罪的时候，我们才发现他所带来的结果，其实是非常沉重的，代价大的一个地步有时是我们付不出来的，也是我们终生后悔的。弟兄姊妹，我们今天难免失败，我们很感谢神的就是神早就差遣他的儿子，流出宝血，为着我们这些人犯的罪。每一次我们真正认了罪，神是公正的，神是信实的，神是公义的，他赦免我们一切的罪，洗净我们一切的不义。你犯了一千次罪，去认一千的罪，你真心认罪，神全部洗掉。但是亲爱的弟兄姊妹，神不希望我们一再地如此，犯罪了认罪，犯罪了认罪，可是我们原封未动，我们没有改变。神是按着我们的本相来爱我们的，但是他却不能坐视不顾，任凭我们依然故我。他要在我们身上有工作。所以每一次的管教，不光只是教训我们，管我们，而是要改变我们。圣经上讲到神的管教是非常积极的，是有荣耀目的存在的。这是我们一定要来看的。当何西阿知道神管教是个积极的目的的时候，他就说“来吧，我们归向耶和华。”勇敢地让神来管教。当神的仆人真认识到神的管教是什么的时候，他就说来，让我们归向他。虽然过程里面，我们会被他击打，会被他拆毁，但是他的击打是为了医治，他的拆毁是为了建造，为了叫我们灵魂苏醒，为了叫我们这个人能够活在神的面前。　

以赛亚书64章，我非常喜欢这一节圣经。我常常和弟兄姊妹讲，在我们这一生里面，我们会遇到很多的遭遇。这个遭遇可能是我们不喜欢的，这个遭遇可能是我们不能够明白的，非常confuse。但是弟子姊妹，我希望我们在和神的关系上，在跟随主的路不断往前的过程中，有一天能够对主产生绝对的信心。知道任何事情，不管你是否喜欢，是否明白，所有神儿女身上所发生的事，绝对是经过三件事情的过滤。第一个，神的主权；第二个，神的爱；第三个神的智慧。没有一件事情不经过这三件事情的过滤才临到我们。最能够表达这句话的就是以赛亚书64章8节，这里讲了一个比方，这里有个祷告，讲到“耶和华啊”，耶和华就是　I　am　who　I　am。是至高无上全能的神，讲到神的主权，神的能力。第二个，他说“你仍是我们的父”。父，讲到爱。第三，他说你是窑匠。窑匠讲到智慧的巧匠，他带着智慧，非常技巧地在这里制作这个器皿。在一节圣经里面，把神在我们身上工作的三重角色，三个身份都讲出来。“耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠，我们都是你手的工作。”以弗所书第二章9节讲到这个工作是个杰作。　

亲爱的弟兄姊妹，从某一方面讲，我们要舍己，要承认自己一无所是，一无所有。但是另外一方面，我们也要在主面前相信，你我在神的眼中每一个都是独一的。没有人能够取代你的地位，没有人能够取代你的角色，没有人能够取代你所能接触的那些人，没有人能取代神要藉着你所活出来的托付。神在每一个人身上都有杰作，不要拿自己去和别人比，要把自己真实地放在神的手中。这位伟大的神，这位爱我们的父，这位伟大的窑匠，他亲自来制作我们。我们一定要从心里面这样的相信，不然的话，你我会在一切的苦难里面，难处里面，神的管教里面，我们会灰心。当我们只注重神的手而忽略了神的心的时候，我们常常冤枉了神，自己在试探，在受苦，在受管教的时候也常常会灰心。因为我们只看见神的手，却忽略了神的心。我为什么要把神的心着重地摆在前面，我们一定要回到最根本的地方去。我们被他管，因为他真是爱我们。所以今天背诵的经文是“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子”。　

当我们看完这些经文，再回来看大卫的时候，我们就知道大卫真的是神所爱的，神怎能不管他。我们看见他失败以后，神的手一直在他身上，但是神的心一直没有离开大卫。底下你看见大卫家里出了那么多的事情，我们看了也很心疼。但是大卫在这里不是消极地忍受。大卫在这一连串神在他身上的工作，他的生命一直被改变。他的生命越?