11白话中阿含经11good!

　　　　　　长老上尊，受教于他们的长老上尊。”

二九七　中阿含经卷第三十五

二九八　梵志品第十二（142）雨势经第一

　　22。　世尊复告大臣雨势：“若彼跋耆有名德尊重者，跋耆悉共宗敬、恭奉、供养，于彼
　　　　　　闻教则受者，跋耆必胜，则为不衰。”
　　　　　　佛陀告诉大臣雨势：“如果跋耆族恭敬、奉事、供养他们具足名望的长老上尊，受教
　　　　　　于他们的长老上尊，则他们只会繁盛，不会衰退。”
　　23。　世尊复问尊者阿难：“颇闻跋耆所有旧寺，跋耆悉共修饰、遵奉、供养、礼事，本
　　　　　　之所施常作不废，本之所为不减损耶？”
　　　　　　佛陀又问尊者阿难：“阿难！你是否听说跋耆族整修、尊敬、供养、礼拜他们的塔庙
　　　　　　，不废止或减少原有适当的仪式及供奉呢？”
　　24。　尊者阿难白曰：“世尊！我闻跋耆所有旧寺，跋耆悉共修饰、遵奉、供养、礼事，
　　　　　　本之所施常作不废，本之所为不减损也。”
　　　　　　尊者阿难回答说：“是的，佛陀！我有听说跋耆族整修、尊敬、供养、礼拜他们的塔
　　　　　　庙，不废止或减少原有适当的仪式及供奉。”
　　25。　世尊复告大臣雨势：“若彼跋耆所有旧寺，跋耆悉共修饰、遵奉、供养、礼事，本
　　　　　　之所施常作不废，本之所为不减损者，跋耆必胜，则为不衰。”
　　　　　　佛陀告诉大臣雨势：“如果跋耆族整修、尊敬、供养、礼拜他们的塔庙，不废止或减
　　　　　　少原有适当的仪式及供奉，则他们只会繁盛，不会衰退。”
　　26。　世尊复问尊者阿难∶“颇闻跋耆悉共拥护诸阿罗诃（26），极大爱敬，常愿未来阿罗诃者
　　　　　　而欲令来，既已来者乐恒久住，常使不乏衣被、饮食、床榻、汤药（56），诸生活具耶？
　　　　　　”
　　　　　　佛陀又问尊者阿难：“阿难！你是否听说跋耆族非常恭敬、爱护阿罗汉，供养他们衣
　　　　　　服、食物、卧具、医药等维持生活的必需品，期望尚未来的阿罗汉能来，已经来的
　　　　　　阿罗汉能长期安隐快乐地住下去呢？”
　　27。　尊者阿难白曰：“世尊！我闻跋耆悉共拥护诸阿罗诃，极大爱敬，常愿未来阿罗诃
　　　　　　者而欲令来，既已来者乐恒久住，常使不乏衣被、饮食、床榻、汤药，诸生活具。
　　　　　　”
　　　　　　尊者阿难回答说：“是的，佛陀！我有听说跋耆族非常恭敬、爱护阿罗汉，供养他们
　　　　　　衣服、食物、卧具、医药等维持生活的必需品，期望尚未来的阿罗汉能来，已经来
　　　　　　的阿罗汉能长期安隐快乐地住下去。”

二九九　中阿含经卷第三十五

三○○　梵志品第十二（142）雨势经第一

　　28。　世尊复告大臣雨势：“若彼跋耆悉共拥护诸阿罗诃，极大爱敬，常愿未来阿罗诃者
　　　　　　而欲令来，既已来者乐恒久住，常使不乏衣被、饮食、床榻、汤药，诸生活具者，
　　　　　　跋耆必胜，则为不衰。雨势！跋耆行此七不衰法，诸受持此七不衰法者，跋耆必胜
　　　　　　，则为不衰。”
　　　　　　佛陀告诉大臣雨势：“如果跋耆族非常恭敬、爱护阿罗汉，供养他们衣服、食物、卧
　　　　　　具、医药等维持生活的必需品，期望尚未来的阿罗汉能来，已经来的阿罗汉能长期
　　　　　　安隐快乐地住下去，则他们只会繁盛，不会衰退。雨势！只要跋耆族受持奉行这七
　　　　　　种不衰退之法，则他们只会繁盛，不会衰退。”
　　29。　于是，大臣雨势即从⊕座起，偏袒着衣，叉手向佛，白曰：“瞿昙！设彼跋耆成就一
　　　　　　不衰法者，摩竭陀王未生怨鞞陀提子不能伏彼，况复具七不衰法耶？瞿昙！我国事
　　　　　　多，请退还归。”
　　　　　　于是，大臣雨势便从座起身，偏袒右肩，合掌向佛，告诉佛陀：“佛陀！即使跋耆族
　　　　　　只是受持奉行一种不衰退之法，摩竭陀王阿阇世韦提希子便无法打败他们，何况他
　　　　　　们受持奉行这七种不衰退之法呢？佛陀！我尚有要事待办，我想先行离开。”
　　30。　世尊报曰：“欲去随意！”
　　　　　　佛陀回答说：“随你的意思吧！”
　　31。　于是，大臣雨势闻佛所说，则善受持，起绕世尊三匝（303）而去。
　　　　　　大臣雨势听完佛陀的话后，谨记在心，从座起身，右绕三圈后离去。
　　32。　大臣雨势去后不久，于是，世尊迥顾告曰∶　“阿难！若有比丘依鹫岩山处处住者，
　　　　　　宣令一切尽集讲堂，一切集已，便来白我。”
　　　　　　大臣雨势离开后不久，佛陀回头告诉尊者阿难：“阿难！你去把所有住在灵鹫山的比
　　　　　　丘集合在讲堂，集合好之后再来告诉我。”
　　33。　尊者阿难即受佛教：“唯然，世尊！”是时，尊者阿难便行宣令，若有比丘依鹫岩
　　　　　　山处处住者，今令一切尽集讲堂。一切集己，还诣佛所，稽首作礼，却住一面，白
　　　　　　曰：“世尊！我己宣令，若有比丘依鹫岩山处处住者，悉令一切尽集讲堂。今皆已
　　　　　　集，唯愿世尊自知其时！”
　　　　　　尊者阿难接受佛陀的指示，回答说：“是的，佛陀！”于是，尊者阿难便去把所有住，
　　　　　　在灵鹫山的比丘集合在讲堂。集合好之后，回到佛陀的住处，顶礼佛足，站在一旁

三○一　中阿含经卷第三十五

三○二　梵志品第十二（142）雨势经第一

　　　　　　，告诉佛陀：“佛陀！我已经把所有住在灵鹫山的比丘集合在讲堂。佛陀！您可以
　　　　　　做您认为适当的事！”
　　34。　于是，世尊将尊者阿难往诣讲堂，于比丘众前敷座而坐，告诸比丘：“今为汝说七不
　　　　　　衰法，汝等谛听！善思念之。”
　　　　　　于是，佛陀便与尊者阿难前往比丘众聚集的讲堂，坐在比丘众前面已准备好的座位。
　　　　　　佛陀坐定之后，说：“诸比丘！我现在要告诉你们七种不衰退之法，你们应当专心
　　　　　　听，并且好好地思惟义理。”
　　35。　时，诸比丘白曰：“唯然。”
　　　　　　比丘众回答说：“是的，佛陀！”
　　36。　佛言：“云何为七？若比丘数数集会，多聚集者，比丘必胜，则法不衰。若比丘共
　　　　　　齐集会，俱作众事，共俱起者，比丘必胜，则法不衰。若比丘未施设事不更施设，
　　　　　　本所施设而不改易，我所说戒善奉行者，比丘必胜，则法不衰。若比丘此未来有爱
　　　　　　，喜欲共俱，爱乐彼彼，有起不随者（1285），比丘必胜，则法不衰。若比丘有长老上尊俱
　　　　　　学梵行，比丘悉共宗敬、恭奉、供养，于彼闻教则受者，比丘必胜，则法不衰。若
　　　　　　比丘有无事处山林高岩，闲居静处，寂无音声，远离，无恶，无有人民，随顺宴坐（80）
　　　　　　，乐住不离者，比丘必胜，则法不衰。若比丘悉共拥护诸梵行（25）者，至重爱敬，常愿
　　　　　　未来诸梵行者而欲令来，既已来者乐恒久住，常使不乏衣被、饮食、床榻、汤药，
　　　　　　诸生活具者，比丘必胜，则法不衰。若比丘行此七不衰法，受持不犯者，比丘必胜
　　　　　　，则法不衰。”
　　　　　　佛陀说：“是哪七种呢？如果比丘常常集会，而且定期集会，则比丘僧团只会繁盛，
　　　　　　不会衰退。如果比丘集会时和合，散会时和合，履行义务时和合，则比丘僧团只会
　　　　　　繁盛，不会衰退。如果比丘不增设未设置之戒律，不废止已设置之戒律，只奉行原
　　　　　　本已设置之戒律，则比丘僧团只会繁盛，不会衰退。如果比丘不被已生起，而且会
　　　　　　导致再生之渴爱所支配，则比丘僧团只会繁盛，不会衰退。如果比丘恭敬、奉事、
　　　　　　供养具足名望的长老上尊，受教于长老上尊，则比丘僧团只会繁盛，不会衰退。如
　　　　　　果比丘前往褊远、没有人为干扰或没有危险之处，或在安静的树下、深山石洞中禅
　　　　　　坐思惟，并且以此为安隐快乐，则比丘僧团只会繁盛，不会衰退。如果比丘非常恭
　　　　　　敬、爱护梵行者，供养他们衣服、食物、卧具、医药等维持生活的必需品，期望尚

三○三　中阿含经卷第三十五

三○四　梵志品第十二（142）雨势经第一

　　　　　　未来的梵行者能来，已经来的梵行者能长期安隐快乐地住下去，则比丘僧团只会繁
　　　　　　盛，不会衰退。只要比丘受持奉行这七种不衰退之法，则比丘僧团只会繁盛，不会
　　　　　　衰退。”
　　37。　于是，世尊复告诸比丘曰：“我为汝等更说七不衰法，汝等谛听！善思念之。”
　　　　　　佛陀又告诉比丘众：“诸比丘！我现在要告诉你们另外七种不衰退之法，你们应当专
　　　　　　心听，并且好好地思惟义理。”
　　38。　时，诸比丘白曰：“唯然。”
　　　　　　比丘众回答说：“是的，佛陀！”
　　39。　佛言：“云何为七？若比丘尊师，恭敬、极重供养、奉事者，比丘必胜，则法不衰
　　　　　　。若比丘法、众、戒、不放逸、供给、定，恭敬、极重供养、奉事者，比丘必胜，
　　　　　　则法不衰。若比丘行此七不衰法，受持不犯者，比丘必胜，则法不衰。”
　　　　　　佛陀说：“是哪七种呢？如果比丘对于师长、教法、僧团、戒律、不放逸、供养、禅
　　　　　　定，能够尊重、恭敬、奉事，则比丘僧团只会繁盛，不会衰退。只要比丘受持奉行
　　　　　　这七种不衰退之法，则比丘僧团只会繁盛，不会衰退。”
　　　　　　世尊复告诸比丘曰：“我为汝等更说七不衰法，汝等谛听！善思念之。”
　　　　　　佛陀又告诉比丘众：“诸比丘！我现在要告诉你们另外七种不衰退之法，你们应当专
　　　　　　心听，并且好好地思惟义理。”
　　40。　时，诸比丘白曰：“唯然。”
　　　　　　比丘众回答说：“是的，佛陀！”
　　41。　佛言：“云何为七？若比丘不行于业，不乐于业，不习业者（1286），比丘必胜，则法不衰
　　　　　　。不行哗说，不乐哗说，不习哗说者；不行聚会，不乐聚会，不习聚会者；不行杂
　　　　　　合，不乐杂合，不习杂合者；不行睡眠，不乐睡眠，不习睡眠者；不为利，不为誉
　　　　　　，不为他人行梵行者；不为暂尔，不为德胜，于其中间舍方便（38），令德胜者（1287），比丘
　　　　　　必胜，则法不衰。若比丘行此七不衰法，受持不犯者，比丘必胜，则法不衰。”
　　　　　　佛陀说：“是哪七种呢？如果比丘不以俗务为乐，不爱好俗务，不以俗务为满足，则
　　　　　　比丘僧团只会繁盛，不会衰退。如果比丘不以闲谈为乐，不爱好闲谈，不以闲谈为
　　　　　　满足，则比丘僧团只会繁盛，不会衰退。如果比丘不以聚会为乐，不爱好聚会，不
　　　　　　以聚会为满足，则比丘僧团只会繁盛，不会衰退。如果比丘不以恶朋友为乐，不爱

三○五　中阿含经卷第三十五

三○六　梵志品第十二（142）雨势经第一

　　　　　　好恶朋友，不以恶朋友为满足，则比丘僧团只会繁盛不会衰退。如果比丘不以睡
　　　　　　眠为乐，不爱好睡眠，不以睡眠为满足，则比丘僧团只会繁盛，不会衰退。如果比
　　　　　　丘不因为世间的利益，不因为世间的名望，不因为他人而修习梵行，则比丘僧团只
　　　　　　会繁盛，不会衰退。如果比丘不因为低下的成就而停留在〔进趣至涅槃的〕中途，
　　　　　　则比丘僧团只会繁盛，不会衰退。只要比丘受持奉行这七种不衰退之法，则比丘僧
　　　　　　团只会繁盛，不会衰退。”
　　43。　世尊复告诸比丘曰：“我为汝等更说七不衰法，汝等谛听！善思念之。”
　　　　　　佛陀又告诉比丘众：“诸比丘！我现在要告诉你们另外七种不衰退之法，你们应当专
　　　　　　心听，并且好好地思惟义理。”
　　44。　时，诸比丘白曰：“唯然。”
　　　　　　比丘众回答说：“是的，佛陀！”
　　45。　佛言：“云何为七？若比丘成就信财、戒财、惭财、愧财、博闻财、施财，成就慧
　　　　　　财（915）者，比丘必胜，则法不衰。若比丘行此七不衰法，受持不犯者，比丘必胜，则法
　　　　　　不衰。”
　　　　　　佛陀说：“是哪七种呢？如果比丘成就七财，信心、戒律、惭、愧、学习、布施、智
　　　　　　慧，则比丘僧团只会繁盛，不会衰退。只要比丘受持奉行这七种不衰退之法，则比
　　　　　　丘僧团只会繁盛，不会衰退。”
　　46。　世尊复告诸比丘曰：“我为汝等更说七不衰法，汝等谛听！善思念之。”
　　　　　　佛陀又告诉比丘众：“诸比丘！我现在要告诉你们另外七种不衰退之法，你们应当专
　　　　　　心听，并且好好地思惟义理。”
　　47。　时，诸比丘白曰：“唯然。”
　　　　　　比丘众回答说；“是的，佛陀！”
　　48。　佛言：“云何为七？若比丘成就信力、精进力、