佛学精要





  第三、关于尊者其他应化等事迹。歌传中所记载,与内密诸山窟中,遇诸如心弟子的时间,稍有出入之处。其中有答比丘问及答弟子问等歌颂,与冈波巴同住时说《降伏笨教歌颂》。于鸭龙有灌顶及开光等歌颂,及咱马谢多与来色歌颂,又说《无惧乐死歌》。后与惹琼巴赴那其时说《降魔歌》及《除忧歌》。后又说《让顶郎普歌》。后由诸弟子迎请住于鸭龙普著,尊者受惹琼巴请,自说传记。空行狮王佛母为缘助,使印度大成就者当巴桑结与尊者于贡通相遇。在来醒说《死法悲钩歌》及《报母恩歌》。对咱马雅等鸭龙人说《死别歌》。于去俄说《顶日那杰雍日歌》。于曲巴说《入中后世歌》、《真言问答歌》。为了令诸弟子雀跃欢喜,更示现诸神通事迹。
  尊者以种种方便转大法轮,以不可思议方便,令无量上、中、下根有缘众生成熟解脱。上根者得大成就,中根者成其道,下根者也发菩提心、行菩萨行。于无根诸人也广播善法种子习气,令得人天快乐。悲心广大与虚空等,光耀佛法如旭日升天;使无量众生,除恶道苦,脱轮回缚;于无量痛苦生死海中,作大救护,为大依怙,其恩德事业诚不可思议也。








 
密勒传记_017入灭因缘






入灭因缘
  尊者经过了无量利生的事业,最后在亭日地方,遇到一位名叫操普博士的行者。操普爱财如命,可是因为他是学者,亭日地方的老百姓很恭敬他;每逢有宴会的时候,总是让他坐在上首。在他见到尊者后,表面上表示恭敬信仰,实际是内怀妒忌。屡次在众人集会之前,故意向尊者提出许多难题,想使尊者当堂出丑,但总未成功。
  在木虎年秋季第一日,亭日村民召集了一个大宴会,请尊者坐在最上首,操普博士坐在第二位上。
  操普博士在会众之前向尊者顶礼,心里想尊者一定会还他的礼的。但是尊者一向的习惯,除了对上师顶礼之外,决不向任何人顶礼,所以就没有回操普博士的礼。操普博士因而很不平,心中暗想:我这样博学多才的学者,向他这样一个毫无学问的人顶礼,他居然不回礼,高坐上首,昂然不动;真是岂有此理,非要报复一下不可!于是就拿了一本因明的论典,放在尊者的面前说:“请你把这本书逐字讲解,解答疑问,同时发挥所见,并加评述!”
  尊者说:“论典的语义,你也许都能逐句讲解,但是真正的意义,是克服世间八法的欲望和降伏我执,以轮回、涅槃一味而清净法执。除此之外,那些教人如何问如何答的论辩之学,根本没有什么大用处,所以我没有学过,更是不懂;如果亦曾学过,或是曾经了解过,现在也早已忘记了。忘记的理由,请听我这首歌:
  敬礼译师马尔巴前,远离言说祈加持;
  为有上师加持力,此心不受动摇害。
  恒修慈爱与悲悯,遂忘自他之执着。
  顶戴上师恒修观,遂忘威势之官府。
  不离本尊而修观,遂忘卑小蕴、界、处。
  思维耳传之口诀,遂忘文字与经典。
  守护本来平常心,遂忘无明之误谬。
  自身观作佛三身,遂忘希冀与畏怖。
  此生来生平等观,遂忘死生之恐惧。
  护持证解独自居,遂忘亲朋之照顾。
  一心定慧之进益,遂忘宗派之异同。
  思维生灭皆无实,遂忘教义宗派见。
  思维现象皆法身,遂忘着相之修观。
  无整宽坦而安住,遂忘世间礼仪行。
  身语归住于下位,遂忘富贵之骄淫。
  以此幻身作我庙,遂忘各自宗派寺。
  言语道断为作证,遂忘诠表解说义。
  言诠义语君能说,请君勿为法所执!
  操普博士说:“像你们这样专门修行的人,当然是用这一套话来回答;但是我们讲学理的,依着逻辑的道理来思辩,则你所说的话,全不合佛法的大义。我因为你是一个好人,才向你顶礼的……。”嘴里唠唠叨叨地还在讲。
  施主大众听了,大不满意。大家一致说道:“博士!无论你知道多少佛法教理,像你这样的人遍地皆是,塞满了世界都装不满尊者一根毛孔!你还是不要做声,安份的做做我们的上席;想法子去增加你的财产好了,不要再在法会上出丑了!”
  他听了勃然大怒,但是怯于众怒难犯,就是大闹一场也无胜算。只得怒气冲冲的硬忍下去。嘴里虽是默默无言,心中却好不懊恼,暗自盘算道:“这一个无知识的密勒日巴,行为疯狂,口说梦话;以虚言妄语来欺骗大众,赚他们的供养,为佛法丢脸!像我这样有学问、有声望、有财产的博士,在法的一方面看来,大家看我却比狗还不如,真是岂有此理!这非想个办法不可!”
  这位操普博士,在布林村上有个情妇。他就叫这个女人在奶酪里面放了毒药,拿去供养尊者,准备毒死他。操普答应这女人如将此事办妥,一定送她一块大碧玉。这个女人以为他说的话是真的,就把毒药放在奶酪里面到崖城来供养尊者。那时尊者早已知悉一切。尊者观察因缘,知道有缘的众生都已经化度。毒药虽不能伤害自己,但自己涅槃的日子也将到了,就准备接受毒药的供养。但是尊者知道:如果在供养毒奶以前,这个女人没有拿到玉石,那么,她就再也不会得到了。因为操普博士是决不会再把玉石给她的。所以尊者就对这个女人说:“现在我不要吃,请你以后再拿来,也许那时我就要吃了。”
  她听了尊者的话,心中又疑惑又害怕,猜想尊者大概已经知道奶里有毒了,就在十分不安的情绪中回去了。
  她见了操普博士,就把经过的情形告诉他,并且说尊者一定有神通所以不肯吃。
  操普说:“哼!他要是有神通的话,就不会叫你以后再拿给他,或是会叫你自己把这毒奶吃掉的!他不这样做而叫你以后拿来,明明表示他没有神通。现在你先把这块玉石拿去罢,你再把奶酪拿给他,你这次去一定要他吃掉!”于是就把玉石给她了。
  她说:“大家都相信他一定是有神通的,因为他有神通所以昨天没有吃。今天再拿去,他也决不会吃的。我怕得很,不敢去,我宁愿不要这块玉石。请你宽恕我,这桩事情我无法替你办到。”
  操普说道:“世上只有愚人凡夫才相信他有神通,因为他们不看经书,不懂道理,所以被他的诳话欺骗了。我看的经书中,有神通的人,不是像他这个样子的!我负责保证他没有神通。现在你再把有毒的奶酪拿去给他吃,若是我们目的达到,我一定不会辜负你的。我们相恋了这么久,以后也用不着怕人说闲话了,你要把此事办成功干脆我就跟你结婚,那时不但这块玉石是你的,我外面的财产和家中的财产,也一齐都交给你管,我俩祸福相共,白头偕老,你看好不好!”
  这个女人以为他说的话都是真的,就又把毒药放在奶酪里回到愿乐吉祥坡来供养尊者。尊者破颜微笑的接受了。那个女人心里想:博士的话真不错,他真没有什么神通!
  尊者就微笑地对她说道:“你做这个事情的代价——那块玉石,拿到手没有?”
  她一听,口张得大大的,惊骇得一句话也说不出来。一时惭惧交集,吓得混身发抖,脸色全青;一面礼拜,一面哭着颤声的说道:“玉石得到手了,但是请您不要吃这奶酪,将它给我吧!”
  尊者说:“你要它干什么?”
  她哀泣道:“让造作罪业的我吃下去算了!”
  尊者说:“一来我不忍叫你吃下去,因为你太可怜了;二来如果我不接受你的供品,我就违背了菩萨学处,犯根本堕。特别是我此生的自、他度生事业都已经圆满,到别的世界去的时候也已经到了。其实呢,你的供品并不能伤我,吃与不吃丝毫没有什么关系。如果我吃了你前次送的奶酪,那么你的玉石恐怕就得不到手了,所以我没有吃。现在既然你的玉石已经到手,我也就可以安心地吃,同时他也就可以满足他的愿望了!再说,他虽然答应你将此事办成之后,给你这个,给你那个,可是这些话是靠不住的。他所说的关于我的话,一句真的也没有。日后你们二人会发生很大的懊悔!那时你们最好从此真正的忏悔,好好的学佛;即使不然,至少也要牢记,将来如果遇有性命交关的事切莫再造罪业了!向我及我的传承虔诚祈祷吧!
  “你们两人常常抛弃快乐幸福,自找痛苦。这一次你们所造的罪业,我要发愿替你们清净忏除。为了你们的安全,这一次所做的事情,虽然迟早都会为大家知道,在我没有死以前,却切不要对人说。我这个老头子,从前所说的话究竟是真是假,你们没有亲眼看见,也许不相信。这一次你亲眼看见,总相信我的话不是假的吧!”
  说完,尊者就把毒奶喝下去了。
  那个女人回去告诉操普博士经过的情形,操普说:“锅里的菜不一定都是好吃的,人说的话不一定都是真的!只要他吃了毒奶,我的目的达到了。你少说话,悄悄的不要作声好了。”
  尊者于是传话给亭日、鸭龙各处的信士施主和其他各处从未见过他的人们,都来朝见。他的徒弟们原都在准备法会的。听见这个消息,许多人都不相信,大家都来集会了。尊者就连续地向他们大众说了许多天的法,详尽地解说世俗谛的因果道理,和胜义谛的心要指示。他说法的时候,许多上根弟子都亲眼看见无量佛菩萨在空中听尊者说法。有的人看见空中地上充满了人与非人的听众都在欢喜的听法。大家又都看见,天空中显出五色的虹光,胜幢等各种彩云遍满了虚空;五色鲜花如雨一般的从天空中降下来,异香阵阵扑鼻;同时悦耳的音乐也从空中传出来。
  听法的弟子中有人就请问尊者:“我们觉得天上天下到处都有天人在听法,眼前又亲见这许多的稀有瑞兆,究竟是什么原故呢?”
  尊者回答说:“天人和善神在空中听我说法,供养我胜妙五欲。因为你们听法的人都是瑜珈行者和有善根的信士,所以你们也心生欢喜,看见这许多的瑞兆。”
  有的人则问道:“为什么我们不能看见这些天人呢?”
  尊者说:“天人里面,有许多是登地的菩萨和得了不退转位的,想要亲见他们,一定要有天眼通,至低限度也需福慧二种资粮聚集得够,烦恼所知二障的习气不太深重才行。如果能够见到佛菩萨,那么其他的眷属也就自然见到了。你们若要想见到佛菩萨,一定要忏罪集资,努力修行,将来一定可以见到最殊胜的佛陀——自心——的。”
  尊者就为他们唱了一只见佛歌:
  敬礼大恩上师前,加持教法令增长;
  神众欢喜齐集会,听我密勒说妙法。
  十方虚空齐布满,俗世凡夫不能见;
  五通不具何能见,我观万众如在掌。
  口传上师大悲力,大众齐见希有兆;
  虚空布满五色虹,天花馥郁如雨降;
  异香芬芳天乐鸣。与会听法之大众,
  皆生净信欢喜心;此乃上师慈悲力,
  悲悯加持而示现。依此无尽大悲力,
  佛陀菩萨齐会集;若欲亲见佛菩萨,
  汝应谛听我此歌。前生多造罪业故,
  今世即爱造恶业;于诸善事全不喜,
  虽老犹不思善行;此辈必受异熟果。
  若问罪业如何忏,恒念善业罪清净;
  世上知恶作恶辈,忘净羞耻与利益。
  自身不知何处去,而欲教导他人者;
  不但害己亦害彼。己若不愿受苦恼,
  何可损害及他人?上师佛陀诸尊前,
  忏除过去所作罪;以后永远不复作;
  罪业即可速清净。有罪之人多聪明,
  全无定性喜散乱;心中若不常念法,
  是为罪业未净相!此应精勤求忏悔,
  努力忏罪并集资;如是一心精进修,
  非仅可见佛菩萨;一切佛中最胜佛,
  自身如来亦得见。若见自心法身佛,
  十方上下一切世,轮回涅槃如游戏;
  一目了然若观剧,更无修行可为矣。
  尊者说完法,听法的大众中,上根的人都证悟了自心法身的道理;中根的人生起了乐、明、无念的殊胜觉受,趋入大道;所有与会的人都生起了大菩提心。
  尊者说:“来听这一次法会的僧、俗、人、天大众都曾在前生发了善愿,所以现在大家能在此聚集,这是佛法因缘的集会。我这个老头子,现在已经非常衰迈了,今生我们能否再见面,实在很难说。但是我向你们所说的法,都是真实不虚的,希望你们如法修持。在我的佛刹中,当我现身成佛的时候,你们将都是我说法第一会中的闻法弟子,所以你们应该欢喜!”
  鸭龙?