怎样做幽默家

　　草先生道，对。

　　铁先生道，我想，也许我的牙齿都排不上用场。用肚子上那几根抓伤力极强的爪子，就可将毛毛虫抓得粉碎。

　　草先生道，也许，你是占优。

　　铁先生道，决斗开始了。两边的喊杀之声震天。我连正眼也没看对面那根肥大的毛毛虫，就跳跃着，用肚子下的那几只利爪去抓，想把毛毛虫撕个粉碎。

　　草先生道，抓着了吗？

　　铁先生道，我跳跃着抓去，那根肥大的毛毛虫，一次又一次躲开了。搏杀了许多次，我都没抓着毛毛虫。我在喘气的时候，突然──

　　草先生道，发生了什么？

　　铁先生道，毛毛虫用它最凶猛锐利的武器，攻击到了我最弱的地方。

　　草先生道，哪里？

　　铁先生道，毛毛虫用它的大牙，死死地咬着了我头与身子相连的线一样的脖子。这样一来，我的第一道武器，大牙，排不上用场。而我肚子下的那几条爪子，也制服不了毛毛虫，因为脖子被咬，全身没有力气。于是，我巨大的头颅，终于被毛毛虫咬下来了。

怎样做幽默家（原创幽默理论著作）（27）
草先生想了半天，终于吼道，铁先生，你把我们螳螂世界的杀手锏，那一对大钳，放在哪去了，昨不用？你只要轻轻一用力，那对大钳，就可把毛毛虫劈为两半呀？

　　铁先生道，原因就在这。出征之前，我因为确实没把毛毛虫放在眼里，到医院去，让医生给我的两只大钳，打满了麻醉药。

　　在以上两篇幽默作品里，我们可以感觉到荒诞的特性。不论是狍子的故事，还是螳螂的故事，显然都是虚假的。但是，我却是在用这虚假的东西，在表达真实的东西，即人类种种劣性的真实：嫉妒、轻视！


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　　2：荒诞的合理性

　　纯粹的荒诞，对人类没有任何意义。但是，在任何文字中出现的荒诞，都是为了表达某种意义而存在的。这就说明了荒诞是我们最好的朋友，最有力的武器。而有些矛盾，还非得用荒诞的方法来解决不可。

　　请看我的一篇文章：

　　烂嘴黑猪

　　那一次，我出差到一个小镇，见着了高中同学李钢。李钢对我的到来十分热情，马上打电话通知在这个镇上的全部同学。于是，在中学教初中政治的卢益头老师，也来了。

　　李钢对他介绍道：你认识他么？我们那个高中校出了不少博士教授，但是他却是学校几十年出过的惟一的作家帅作家。

　　他道：我不认得他是帅作家，我只认得他是帅瓜娃。

　　李钢听了，惊得合不扰嘴。因为“瓜娃”是这里的地方土语，相当于北方重量级脏词“傻批”那个意思，卢益头对我说这个词，毒！我连忙对李钢笑道：我和他认识，而且非常熟。二十多年前，他是四班的留级尖子生，经常到我们二班来辅导女同学呢。

　　大家一笑了之。

　　但是，在我的心里，任我多么有修养，我也感觉像是吃了一口马屎进去。

　　半年后，我组织了一场同学会，因为一名留美的女博士回来了，想见见高中的同学们。我既然是作家，大家当然要我出头组织了。

　　同学会上，主持人一一介绍着早已经面目全非的同学，过去大家瘦得像猴，现在像一群肥猪坐成一圈。当介绍到我的时候，主持人道：这位就是我们那一级乃至我们整个高中母校的骄傲，海内外有名的帅作家……

　　坐在对面的卢益头大声抢过了话头，道：不要叫他帅作家，叫他帅瓜娃！

　　全场的人听了，都吃了一惊，齐看着他，而他一个人却在那里开心地大笑。

　　我脑子里闪电般转了几十个圈。我想，此时，有修养的中国男人，多是沉默、生气。但是有力量的男人则应该是反击、教训。于是我对他笑道：卢益头老师，你不应该在这里开同学会了，而是应该马上去烧一锅开水。

　　他道：烧开水干什么？

　　我道：卢老师，每个人的嘴里，其实都是有个广播电台的。我相信这里除你之外的所有同学，嘴中的电台，都是由漂亮的美蒋女特务占领着，播出的声音甜美而又骄滴滴的。但是卢老师你知道你嘴中的电台，被什么占领着吗？

　　他笑着道：不知道。

　　我道：绝对是一头烂嘴大黑猪！

　　大家顿时笑得前仰后合。

　　我道：我所以叫你去烧一锅开水，就是希望你把它杀了，再把毛烫干净！

　　在个这个作品里，人的内心有电台，是不合理的荒诞；电台前有烂嘴猪，也是不合理的荒诞；但是，猪在电台中叫出的声音很不雅，就不荒诞了。人们知道了这是在说什么。

　　3：用荒诞性创作出来的文学作品

　　下面这个作品，我一直感觉是幽默作品，因为我正是在幽默的理念指导下创作的。但是，也许会有不少的人会感觉不到幽默。但是，你至少会感觉到是荒诞的。

　　骷颅棋

　　秦灭六国以后，始皇便把六国后裔统统赶到偏远的不毛之地，就是我现在说的四川绵州，再不怕他们回来造反。所以我们绵州这地方从古至今人杰辈出。陈子昂、李白皆出生于此，杜工部也来此居住过。

　　大清嘉庆年间，绵州出了一个象棋天才肖鳞。不到二十，他便杀遍绵州无敌手；三十以内，巴蜀无人能敌。于是肖鳞负箧出蜀，云游九洲大地。游历二十余年，天下所有州府，无一有其对手。知天命一过，肖鳞回到绵州，在一片松竹前结庐而居。

　　肖天才一回到绵州，全国各地来切磋棋艺一试高低的人，数不胜数。有的绅士为了能与肖天才过过招，专为他准备了黄白之物作出场费。肖天才初还相陪，很快厌烦。于是，他在院中布一残局，放出话来，有人解得其中之意，他便与之过招，情愿不要出场费。

　　天下英豪纷纷前来解此残局。始终无人能解。大家只得叹息而去。

　　原来，肖鳞这个残局，布置得十分怪异。红绿双方各有七八个棋子，但是，红方这当中有两个棋子，不是兵呵象呵什么的，而是用很好的玉石，雕了两个棋子般大小的人头骷颅放在当中。绿方那边也有三个。于是红方这边的棋子为将士炮炮车骷颅骷颅，绿方这边的棋是帅仕仕车马骷颅骷颅骷颅。


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　　这个残局，不好解。

　　这一天，河北三雄来到院子，也来解这盘棋。如过去来过的人一样，他们还是对棋局中的骷颅棋子表示什么百思不得其解。猜了半天，老大高声道：“前辈，我试着解解你这残局。你这骷颅当棋子，是否是说，人生如棋，之中全部充满阴谋。你争我斗一世，不过是两败俱伤，生命最终化为骷颅？”

　　肖鳞在里面应道：“不是。”

　　老二马上高声道：“前辈，我试着一解。你这骷颅当棋子，是否是说，人生不管如何游戏，最终一定化为骷颅。死容易，生却不容易。那么于生之时，但求快乐，不要在乎什么荣辱盛衰。大丈夫应以恬淡之心存世，你穿着皮袍与一群皮袍的人在一起谈笑风生不算什么；你穿着破旧的棉袄与一群穿皮袍的人在一起谈笑风生，才更加风采？”
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怎样做幽默家（原创幽默理论著作）（28）
里面应道：“不是。”

　　老三接着道：“我想我的看法一定是对的，这骷颅的两排牙齿，分明在笑。在死亡中发笑，我想你也许含的是下棋不在乎输赢，只在乎下出一两步好棋追求棋道与快乐？”

　　里面应道：“也不是。”

　　河北三雄只得悻悻而去。

　　肖鳞归隐的几年后，天下又出了个象棋天下第一。他击败了天下所有州府的高手，但是，他不击败肖鳞，他知道他永远不是天下第一。于是，他也来到绵州肖鳞的院子，看那盘残局。他一看便入了神，在那盘棋前坐了两天两夜，不吃不喝不睡，头发一夜之间全变白了。最后，他参悟透了这盘残局。

　　夕阳西下的时候，他终于站了起来，举扇向里说道：“在你这盘残局前，我的修为，还没有你的一半。佩服！告辞！”

　　肖鳞在里面平淡地笑了一声，道：“不送。童儿，把东西扛起，我再到后边去种几棵菊。”　　　　　　　　　　　　　　　原刊《杭州日报》2004、7、12西湖

　　
　　（八）、矛盾性

　　即是事物内部或者事物间充满对立性。这个比较好理解，我只是在此附几篇用矛盾性写出来的幽默作品，供大家感受矛盾性创作的幽默。

　　鞋　　匠

　　鞋匠满脸是笑地在街的一个角落里补鞋、配钥匙，真的已经不知道有多少年了。

　　在听了鞋匠比教授挣钱多的消息后，才开始留意这个城里的鞋匠。也许说的不错，有个马鞋匠真的是在西河桥边买了两个很大的门面，在里面卖皮鞋等等。而鞋匠，一如过去一样，还是在自己的门面前边，摆着自己的小摊，谦虚地补鞋。

　　街角上的鞋匠的女人爱打扮，有时在鞋匠的身边，不知道她是城里的还是乡下的。看着她时时在鞋匠旁边坐立不安的样子，我知道她的心显然没定在鞋匠的身上。而只要她在身边，鞋匠永远都是笑呵呵地做着手上的活。

　　女人白天坐立不安地在鞋匠身边守半天一天后，晚上就去跳一元钱一张门票的坝坝五。时间久了，她认识了一个比自己男人长得帅的、一身干净的小白脸。他对她说，她是他这一辈子见过的最让他着迷的女人。她体内出现了从没有过的激｜情，很快就悄悄地在一起放纵了。最后，他成了她的药，她少了他，她就要得上吃喝不进的病。最后，她和鞋匠离了婚。她从鞋匠这分得了一半的财产，有几万元，和她的小白脸在一起同居了。

　　那天我去找鞋匠给我门上换锁，他说没人为他守摊。我问他你老婆呢？他才凄然地告诉了我他的这一切。没人为他守摊，他就接不了上门服务的活，而上门服务的往往又是大活。鞋匠这时看上去更脏了。看着鞋匠的样子，我心中很为他心酸。

　　前不久，我又看见鞋匠的老婆天天早晨和鞋匠背着包从住地往那街角边他们多年的老摊子前走了。这时，鞋匠的女人完全变成了另一个样子，她不再穿得花姿招展，一身的穿着像个做事的。她在鞋匠的旁边租了一个门面，里面摆着柜台，塞满了商品，还在门前摆了一个烟摊。我看见她将泡好的一杯茶给鞋匠递到了手上。她笑吟吟地面对每一个顾客，那样子她想大干一番，想从这小门面开始，最后赚一座大楼出来。

　　比起她过去在鞋匠旁边的坐立不安，她的确是变成了另一个人。

　　后来我才知道，她和那小白脸并没有好到老的可能。小白脸吃她的活她的，又抽又赌，她的钱像流水般在消失。她说了与他做许多生意的打算，他也没做，他怕累，只喜欢享受。后来，她回娘家提前了两天回来，发现小白脸正和另一个女人睡在她买的床上。

　　她回到了鞋匠的身边。

　　她回到了鞋匠的身边，鞋匠肯定高兴，你只要想想鞋匠一天无人为他守摊他走不出去做活的样子，想想他一天三顿的饭无人弄到他手上的样子，他的孩子脸上不会再肮脏不堪的样子，他就是为女人的回来真高兴。

　　他心里现在肯定是高兴的。但是现在鞋匠做活的时候，脸上为什么不再是笑呵呵的，活再多，他手上动得再快，他总是冷冷地拉长着脸？

　　《香港商报》2005、1、2副刊

　　在这篇小说里，鞋匠过去开心，而妻子不开心，是矛盾的；文章的最后，鞋匠的不开心，与妻子的开心，是对立的。

　　人嘴啃死树


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　　种树人老左在前面走，我跟在他后面，往九顶山上爬。要上山顶，得4个小时。自从我写了篇九顶山土匪陈胖子在此与象棋国手决战，大败跳崖的故事发表在《故事会》后，至少有近千万人知道了这九顶山。我今天上山就是去寻找陈胖子当年下棋的遗址。

　　老左在山上已经种了二十多年的树。他看上去绝不像个种树人，因为他个子瘦小，而且还戴了一副眼镜，他实在像个文弱书生。我与他边走边聊，知道了他的一些情况。

　　二十多年前，老左从部队上复员，回到山下的向阳村里。按理他完全可以在城里有一份好工作，偏他想上九顶山种树。他小时候在山上玩耍时完全是一片绿荫遮天的样子，现在变成了一个秃头，所以他想让这秃头再变绿，恢复儿时的梦境，并且他果真就上山种树来了。他与村里签了70年的承包合同，一个人孤独地上山种树。

　　我问：绿化的收支情况如何？

　　他道：我所有的积蓄全部投入?