中国历史文选
锹嫉囊幌盗惺率担闶欠饨ㄍ持握叨匀嗣褡苑⒌姆辞致远氛壤糜制苹档睦ぁ?br /> 重点词句:团练 狼亢 屯膏
思考题:1、阅读茅海建《天朝的崩溃:鸦片战争再研究》。
2、根据本文总结清政府是如何破坏广东人民的自发反侵略斗争的。
三五、《孔子改制考》
重点:康有为资产阶级改良主义思想体系。
难点:康有为思想的进步性和局限性。
解题:《孔子改制考》二十一卷,近人康有为撰。主要阐发资产阶级改良主义的政治思想和历史观念。
《孔子改制考》也打着伸张孔子教义的旗号。但据康有为自称,《伪经考》意在“别其真赝”,《改制考》则专门“发明圣作”(《春秋笔削微言大义考·自序》)。就内容来看,《伪经考》的确还散发着经今文学的浓烈气味;《改制考》宣传的则是资产阶级的变法理论。
康有为写作神化孔子的《改制考》,本意在于借用原始“圣经”的权威来打击封建的经院哲学的权威。他认为,孔子“祖述尧舜,宪章文武”,只是为了寄托对未来“太平世”的理想,所谓“道统”其实是孔子编造出来的。既然孔子意在托“古”改制,那么,如果对所谓合乎道统的祖宗成法坚持不变,无疑将使中国乱世永存,太平无望,从而大悖孔教的真谛。这种思想在戊戌维新时期,确实起到了冲击封建正统思想的作用,对“五四”以后中国史学界一度盛行的“疑古”思潮,也有直接的影响。
本书于一八九七年写成,在上海刊行。一九五八年,中华书局据万木草堂重刊本加标点重排印行,并由《不忍杂志》辑出序文列于卷首,可供参考。
《孔子改制考叙》,作者自述写于戊戌变法那一年初,但到一九一三年才正式发表。本文概述了《改制考》一书的主要论旨,用进化论附会《公羊》三世说,对封建的正统观念进行抨击。但作者把自己说成是接受天启而重建孔教的当代救世主,打着敌人的旗帜来向敌人进攻,恰好说明资产阶级改良派自觉缺乏实现历史性变革的力量。
重点词句:渊渊然 垂精太平 博夜 缝掖俊民 钩撢
思考题:1、课外阅读康有为《新学伪经考》。
2、比较康有为思想与西方进化论的区别。
参考书:1、李泽厚《中国近代思想史论》,人民出版社1979年版。
2、董士伟《康有为评传》,百花洲文艺出版社
三六、《訄书》
重点:章炳麟思想的基本内容。
难点:章炳麟思想的进步性和局限性。
解题:《訄书》,近人章炳麟撰。本书是章炳麟早期总结历史经验、阐述哲学见解和提倡社会改革的重要著作。随着作者的认识在社会实践中起变化,本书结集的篇目曾经几度调整,内容也在不断修改和补充。因而每次结集,都呈现出新的面貌。
《訄书》(修订本,下同)共收章炳麟在本世纪最初两年新写和修改的论文六十三篇。另对初刻本两篇突出“尊清”的文章,附加严格的自我批评跋语,放在卷首作为“前录”,同卷尾声明与清朝统治者势不两立的《解辫发》相映照,显示出一位有学问的革命家的坚强性格。
章炳麟写作《訄书》,是为了从思想上系统地清算康有为改良主义的理论基础,同时提出同康、梁的政治主张相对立的改造中国的方案。因而,它虽然是一部论文集,分开来看,每一篇都可以独立;合起来看,便可发现全书的逻辑结构十分严密,从历史到哲学,从文化到政治,层层展开,构成一个相当完整的资产阶级民主主义的理论体系。虽然这个体系本身还很幼稚,理论上的错误不少,尤其是存在着以资产阶级民族主义意识模糊反对封建思想的倾向,对历史的看法也失之片面,整体上属于“意见支配世界”的唯心史观;但它在当时的先进知识分子中间,仍然是革命必读的权威作品。
本书最初于一九○四年由日本东京翔鸾社铅印出版,次年又再次重印。一九○六年日本东京翔鸾社又印行了再版本。最近上海人民出版社组织编校的《章太炎全集》第三卷,收入了兼取上述二版长处的《訄书》校点本。
《清儒》,选自《訄书》第十二篇。本篇是对清朝二百余年学术变迁史的系统总结。原篇分三节。首节分析“经”的性质,认为同世界文明古国的记录一样,是夹杂着神话迷信的古史,硬拿来搞“通经致用”,结果既不通历史,又危害政治。次节说乾嘉考据学者恢复了把六经当作历史研究的传统,所以在学术上放出异彩;但朴质的考证,不合文士的口味,于是有攻击汉学的桐城派出现,于是又有欣赏《公羊》三世说的常州学派出现,于是有又调和汉、宋学以求名的陈澧等出现。末节是关于清朝经学研究具体成果评论。最后针对康有为等否定考据学作用的意见,认为考据学家强调无徵不信,竭力搜集证据,到未来的历史家应用时,便会看到这种朴实的东西发出光辉。全篇虽对清朝今文学派的批评有失公正,对戴震一派的估价也未免过分,但材料丰富,分析清楚,是近代总结清朝学术史的首出作品。以后,刘师培著《清儒得失论》,梁启超著《清代学术概论》等,都明显地以它为继续研究的起点。
重点词句:正乏 五际、六情 隆杀 牢落 姚易卓荦 宣父
思考题:根据本文,试论章炳麟对清代学术史的基本评判。
清朝重要的学术派别有哪些
三七、《新史学》
重点:《新史学》的基本内容。
难点:梁启超史学思想的进步性。
解题:《新史学》,近人梁启超撰,是用进化论观点批判封建史学,主张重新研究全部中国历史的早期论著。
梁启超在《新史学》中指出,过去的史学家,“不知朝廷与国家之分别,以为舍朝廷外无国家”,于是引出一连串的错误,而顶荒谬的莫过于争正统、言书法。《新史学》历数封建史学的四弊二病三恶果,举以证明“史界革命”的重要性。他要求用进化论的发展观念来重新研究历史,要求不停滞于历史现象的叙述,更不拘泥于单纯罗列政治生活的现象,而应该努力寻找人类社会发展的“公理公例”。当然,《新史学》所表明的认识也有其自身的局限性,但是在经过封建专制主义的长期压迫和束缚,治史者或高谈义理,或埋头考据,全然不问历史的发展规律和史学的实践品格的晚清,梁启超把封建史学的种种弊病抖露出来,对于当时的史学界来说,无疑是振聋发聩的一声猛喝。
《新史学》连载于《新民丛报》。
《中国之旧史》,选自《新史学》第一章。文中提出史学作用的新观念。指出封建时代的旧史著,都如同帝王将相的家谱,目的只在供君主从中吸取统治术,或者只为死人树碑,知古而不知今,知果而不知因;没有见识,没有创造,即难读,又无用;因此必须“为史界开一新天地”,使史学真正起到促进国民团结、社会进化的作用。这就是作者主张“史界革命”的根据和理由。
《史学之界说》,选自《新史学》第二章。人们有权利享受古人进化所创造的文明果实,但人们更有义务为后代着想,使现代文明得到延续、增长和繁盛。作者认为史学家的义务,就在于找到历史上社会进化的共同规律,说明体现规律的共同标准,以使后人可以遵循它继续前进。所以作者认为,研究历史不该追求理论的美观,而应该使它成为“以过去之进化,导未来之进化”的学问。这就是作者所理想的“新史学”。
重点词句:泰西 正统闰统 鼎革 天然学 群学 平准学
三统 三世 质点血轮 物质学 胜朝 论理学。
思考题:1、试比较梁启超和章炳麟的思想差别。
2、试述梁启超史学思想的基本特征。
1、 梁启超《新史学》的基本观点
2、 旧史学的“四弊二病三恶果”具体指什么
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