霸秦

　　此时是为国战，自然不能呼喝吴狄军中的口号！
　　而六国联军方面在祭祀之后也是口号齐呼，遥遥听来却是：“六国联军，共分穷秦！”
　　秦君渠梁听得悲愤，竟是拔剑切指，将断指一扬，悲呼道：“诸侯鄙秦乎，丑莫大焉！吾等当死战！强秦！”
　　见国君竟然阵前断指明志，秦军上下立时胸中热血奋涌，齐齐怒喝：“死战！死战！死战！强秦！强秦！强秦！”
　　吴狄大愕之下，却是急忙扑上来抽出随身携带地简易绷带给二哥包扎，却是没想到“诸侯鄙秦。丑莫大焉！”这句千古名言，却是今日、今时、此情、此景、此地之下横空出世。

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　　还好，嬴渠梁虽然激愤，却是没有失去理智，断下地手指是左手地小指，而且只削去了二分之一，并非大哥嬴虔那般连根削去。不过这两兄弟却也是让人哭笑不得，现下都成了九指的伤残人士。
　　呼号完毕，只见六国联军方面并列而出七架旗战车。当先一架华丽非常，旗幡招展地华贵车行在最前，而后面六辆战车上的大旗则赫然写着：魏、韩、燕、齐、赵、楚。只见阳光之下，这八驹牵引的车行来。竟是从车身上折射出了万道花华，直让人咂舌不已。
　　“咿！那不是魏王罃的王车么？”曾在魏国长期从事地下工作的景监第一个认了出来
　　岸、黎……列位将
　　前去阵前会盟吧！“
　　景监因为曾和魏国公子卬照过面。自然是不能前去会盟。
　　当下秦军方面只出一辆挂有旗的战车，在众将领的护卫下缓步向战场中线行去。古代战争，战前会盟是惯例也是常例，会盟之时。双方可以是寒暄、可以是辩论，也可以是骂战，史上便有许多这方面地描写。说是两军开战之前双方会盟。一方被另一方动之以情、晓之以理的骂得士气全无。灰溜溜败走。
　　不过一刻，双方都抵战场中线。吴狄身着漆黑板甲，手持金杆银尖无敌枪，骑着独角战马和十八铁卫驱在车前，直看得六国诸人满脸的愕然。
　　待双方站定，王车之上一个穿着用青铜甲片装饰的红色甲冑，身披红色大氅，头戴兜脑皮盔，颌下须有浓须地中年男人却是当先向吴狄喝道：“你便是嬴无敌！”
　　“正是！”吴狄点头，却是扬眉反问：“你便是庞涓？”
　　庞涓拿眼细细打量吴狄，只见眼前这黑氅黑甲的壮士虽然是个满腮虬髯的大胡子，但面皮看上去尤显稚嫩，恰是符合秦国三公子嬴无敌不过刚刚弱冠年纪的风传，当下笑道：“好好！果然英雄少年，老夫正是庞涓！”
　　双方离得不远，吴狄也是细细打量起这个传说中地牛逼人物。战国时的庞涓孙，就如三国时代的周瑜诸葛亮，所面对的都是那种既生某某，又何生某某地遗憾。只不过庞涓这人的做法却是太显得阴险毒辣，被后世人所诟病，骂他太过卑鄙无耻。而不似诸葛亮即便把周瑜活活气死，也落了个千古的美名！
　　便也在这时，魏王华丽车上地小门一开，却是从里面鱼贯地走出了六个人来，分别是魏王罃、齐太子田因齐、赵候赵种、楚王良夫（字念米音）、燕公和韩侯。（求燕文公和韩昭侯姓名，百度大神不告诉俺！）
　　六国诸侯出得车来，先看了一眼秦军大战车上黑袍黑甲黑玉冠地秦君渠梁，接着却是也把目光放到吴狄和十八铁卫的身上。
　　只见一身浅蓝丝袍装束地赵候却是开声笑道：“嘿嘿！这穷秦何时尚起了金黄？楚王，这可是诚心要和你楚国对着干哪！”
　　战国时期，各大战国的旗帜颜色与服饰主色都是极有讲究，由周天子的天官遁寻礼法而定，依据就是该国的天赋德命。自周文王起兵，周武王伐纣时起，每一个分封的诸侯国都会被赋予一个代表了其德性的颜色。这种德性多用五行来表示，就是金木水火土五种德性。
　　黄帝政权起于黄土高原，自然便是土德，崇尚黄｜色。夏王朝建立在山清水秀的中原腹地，因此自然便是木德，崇尚青色。殷商王朝大势发展青铜器皿，开采金银矿铁，其兴起时有白银溢出大山的吉兆，是以崇尚白色。周王朝在西山起兵伐纣，先祖得赤乌之符，自然便崇尚红色。
　　战国之后，魏国从晋国出，自认承继了晋国正统，而晋国是王族诸侯，当然是周之火德，魏国便承继火德，旗帜服饰皆尚红；韩国也出于晋国，但为了表示自己有特立独行的德性，便推演出木德，旗帜服饰皆为绿色（很另类）。赵国亦出于晋国，却推演出更加特殊的“火德为主，木德为辅，木助火性，火德愈烈”的火木德，旗帜也就变成了七分红色三分蓝色（双色旗）。
　　齐国则较为微妙，论发端的姜齐，并非周室的王族诸侯。且春秋中期以前的天下诸侯，尚没有自立国德的僭越行为，所以姜齐仍然以天子德性为德性，旗帜服饰皆为红色。即或称霸天下的齐桓公，自然便也是红色。但到了田齐时代，战国争雄，齐国既不能没有自己的天赋德性，又不能从传承的意义上接受火德，于是齐国推演出“火德为主，金德为辅，金炼于火，王器恒久”的火金德，旗帜服饰变成了紫色，紫为尊便又此时发端。
　　而燕国，论本体正宗的王族诸侯，承继火德顺理成章天下没有非议。然燕国久处幽燕六百年，对周室王族不断衰败的历史刻骨铭心，独立之心萌生已久。燕国公族认为，先祖的火德已经衰败，作为王族旁支后裔的燕国若承继火德，这把火必然熄灭，要兴盛，须反其道而行之，于是推演出“燕临北海，天赋水德”，确定了燕国的水德。燕国之水是烟波浩淼的蓝色大海，于是燕国的旗帜服饰
　　其中惟有楚国是蛮夷自立而后被册封，很长时间里楚国是旗有五色而服饰皆杂，中原诸侯嘲笑楚国是“乱穿乱戴乱德性”。进入战国，楚国便推演出“炎帝后裔，与黄帝同德”的土德，旗帜服饰变成了一色土黄。
　　在七大战国中，惟有秦国没有确定宣示自己的德性，但却是举国尚黑，令列国百般嘲笑，说秦国蛮荒之地不懂王化。秦国却是不理不睬，依旧尚黑不改，在战国眼里成了一个乖戾怪诞充满神秘的西部邦国。（以上部分摘录引用自孙皓辉老师的《大秦帝国》，特此标注！）
　　所以，吴狄的十八铁卫身着黄金战甲，手持金杆长枪的造型，却是冲撞了楚国的颜色。
　　当下楚王被赵候一挑拨，脸上便十分的难看起来，却是矛头一转，冷言冷语的笑道：“穷秦尚黑，只因大黑耐污，一身黑衣从年头穿至年尾，也不用洗濯！不过，这穷秦眼下竟然穿起了金甲，本王却是知道是谁功劳！”
　　赵侯一脸幸灾乐祸，当下捧哏道：“哦！本侯却是不知，楚王快快说来此人是谁！”
　　楚王将目光向魏王和魏国上将军庞涓面上一扫，便见魏王面色如铁，而庞涓则是无动于衷，当下冷哼一声笑道：“此人，便是魏上将军！”
　　“啊吔！”赵侯装作吃惊，面上戏谑之意却是溢于言表了。
　　庞涓也不以为逆，当即哈哈笑道：“楚王之言不假，老夫使得毒计，未尝秦国不可施以妙策破解！”言毕却是向车上的秦君渠梁拱手为礼，言道：“见过秦君，不知破我庞涓计者，是贵国哪一位谋臣志士？”
　　秦君嬴渠梁也是拱手为礼，不卑不亢轻言笑道：“见过魏上将军庞，本公所出，区区小策，何足挂齿哉！”
　　第一部陇西烽烟卷四鏖战六国　第072章　舌战六国

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　　涓皆是愕然。
　　尤其是庞涓，只见他双眼往吴狄身上一扫，却是不怒反笑道：“哦！原来如此妙策出自秦国新君之手，当真是英雄出少年，庙算而无遗策！”
　　眼下嬴渠梁也是弱冠才过，虽然蓄须，但看上去也才是个白面青年，可庞涓先夸吴狄是英雄少年，接着又用这句夸他，这便不是夸了，而是当面打人耳光。须知吴狄是秦公义弟不假，而此时国战吴狄的身份更是秦国的臣子，庞涓以敌国上将军的身份先夸臣子是英雄少年，再夸国君也是英雄少年，实际上便是当面骂他秦国的君臣都是｜乳臭未干的黄口竖子。
　　“呔！”大哥嬴虔猛喝一声，却是骂道：“庞涓！休得胡言乱语，徒逞口舌之利！”
　　“哼！”庞涓冷哼一声，却是向嬴虔冷笑道：“这位便是公子虔吧？”
　　“便是！你待怎地？”嬴虔此时已然二十九岁，自然已经不属于“英雄少年”范畴，却是要给两个弟弟撑张脸面。
　　当下庞涓神色一展，这便开口准备侃侃而谈：“呵呵！听闻公子虔……”
　　“住口！”吴狄不待庞涓恶语相讥，却是打断道：“上将军庞，今日国战，并非是尔等几个老娘们来此闲话家常的好时日。哼！有话便说，有屁快放！”
　　庞涓不防，却是被吴狄一下打断。一时愕然。而六国诸侯听着吴狄将将他们比喻成絮叨的老娘们，当即人人气得脸色发青。魏王罃神色大变，当即喝道：“上将军也别跟着废话了，赶紧吧！”
　　当即庞涓拱手称是，却是在车辕上展开一卷丝帛念道：“奉我王诏，六国会盟，联军灭秦。西秦乖戾怪诞，天下谋而共诛之，以解民生倒悬。秦之恶政如下：其一。穷兵黩武；其二，姑息戎狄；其三，君道乖张；其四，吏治暗昧；其五。贬斥私学；其六，田制混乱；其七，不崇孝道；其八，蹂躏民生；其九。崇武贬文；其十，不开风化。凡此种种，是为恶政，自当天下公决而诛。会盟各国，代行天道！”
　　庞涓所念，正是六国灭秦地讨伐檄文。秦军上下。处了吴狄百无聊赖之外。个个都是激愤非常。尤其是庞涓所念的十大恶。几乎是每念一项众人的愤怒值便能上升好几个基点，待十大恶念完。众人几乎已经是被气的说不上话来了。
　　吴狄看着己方众人面上红黑不一，鼻孔外张，呼气如牛喘，也没人答话呵斥，自是不甘受辱，振声而起道：“哈哈！果真是天大的笑话，当真是欲加之罪，何患无辞！且听我来一一驳你！”
　　当下吴狄腹内稍微酝酿，这便张口辩驳道：“十大恶之首是穷兵黩武，我且问问各位国君诸侯，如今这河西之地和函谷关，是秦人之地，还是魏人之地？”
　　赵侯这人有趣，当下扬声答道：“自然是魏人之地！”
　　“然也！眼下河西之地和函谷关正是魏人之地，却是我秦国割让给魏国以求罢兵谋和之用。然而，我秦国与魏国议和成功，割让了河西和函谷关后，魏国却立即会盟六国意图灭秦，作出此等背信弃义，失信于天下人的作为。天下人有眼，当自瞧见到底是秦人穷兵黩武，还是魏人穷兵黩武！俗语有言：养不教，父之过。教不严，师之惰。魏罃，你家老父、蒙师可都曾教你识得一个羞耻的‘耻’字？”
　　吴狄一席刻薄尖酸、振聋发聩的责骂，立时让现场诸人全都听得蒙了，尤其是六国诸侯更是齐齐拿眼看向魏王，赵侯更是没心没肺的大呼一声：“好！说得好！”
　　而齐国太子却更是搞笑地从袖中摸出牙板碳笔，奋笔急道：“养不教，父之过。教不严，师之惰。好句，果然好句，怎地我齐地却是从未听闻如此警句名言。”
　　吴狄接着又道：“十大恶之二姑息戎狄，则完全是胡说八道，满口胡言。秦国地处西陲，昔日周王封氏于古秦地，其时丰镐之乱未平，陇西皆在戎狄之手，是我秦人先祖浴血拼杀，百余年间用人命一寸一寸从戎狄手中夺回。其时六国何在？尔等口中天下人何在？尔等口中的天道又是何在？”。
　　。
　　当即秦军将领齐声喝好，而六国诸侯方面却是面色尴尬，即便如赵侯这样的缺心眼儿也是闭口不言。
　　吴狄一鼓作气，当下接着辩道：“其三君道乖张一说，更是无知。天下大争，强者为王，这天下哪国的君道不曾乖张？便只有秦国有简公出子之乱，魏国不曾乱？齐国不曾乱？楚国不曾乱？赵国不曾乱？燕国不曾乱？韩国不曾乱？有口说他人，无口说自己！其四曰吏治暗昧，此说当真惹人耻笑耳！昔日吴起魏国建武卒强魏，却是被被公叔逼走。去楚国变法强楚，下场又是如何？其五曰贬斥私学，更是一派胡言，尔等可成到过秦国民间亲自探访？道听途说、一知半解、以讹传讹！秦国无名士不假，但因无名士便诈传秦国贬斥私学，简直牛头不对马嘴，难道天下名士皆出自私学？无名士便一定是贬斥私学？其六曰田制混乱，齐国有管仲变法，魏国有李变法，即便是远离中原地楚国也有吴起变法，秦国有谁变法？我父献公流离魏国归秦，欲效仿魏国变法，视秦地现况，设初租禾法，虽不如李变法强魏般始见成效，可我公父并非管