土匪的历史

帮甚至并不把官方或军方放在眼里，因为他们的头子要么与官僚、军阀有着千丝万缕的关系，要么本身就身兼要职。　　　　
　　　　有一年，一批商人贩运烟土被湘西沅陵县查禁烟土的警察拿获。商人们竟不做任何辩解，将烟土码在桌子上，直言不讳地宣称：“我们是帮瞿伯阶贩卖的。”因当时瞿伯阶刚被收编，当上了什么司令，警察不敢没收，只是无可奈何地对那几名商人说；“你们也别太张狂了！”随后，便连人带物一并放行。　　　　
　　　　有时，土匪也同专门的鸦片贩子打交道，由他们运往外地，通过经纪人和关系网，直接交换枪支弹药和各种物品。　　　　
　　　　鸦片于土匪的第二个用途是，用来收买官府和军队。对于那些嗜食大烟或贪婪的政府官员和军官来说，这一招往往很灵验。因为在禁烟时期，烟禁越严，烟价越高，得到鸦片，有时胜过银元。　　　　
　　　　送烟土巴结上司、笼络下级是孙殿英常用的办法。抗战胜利后，他隶属于庞炳勋。庞嗜烟如命，孙殿英抓住这一点，不断送土送钱，二人“配合默契”，狼狈为奸，打得十分火热。为打通沿线关卡，更是少不了送大宗亲手制作的烟土。就连孙殿英本人也是个大烟鬼，他虽然穿着草绿哔叽军服，但脸色惨白，骨瘦如柴，形同尸骨。最后在河北战犯管理所就是因为烟瘾大发，心情抑郁才死的。（参见张鸿基：《土匪司令孙殿英兴衰纪实》，《险恶人生——民国土匪大写真》，团结出版社，第100页）　　　　
　　　　　　　　
　　　　“鸦片瘾很厉害，白天倒还抽抽停停，晚上常抽个通宵。　　　　
　　　　人瘦得可怕，皮肤干燥透明。”　　　　
　　　　——《我的土匪主人》　　　　
　　　　湘西恶魔张平，也非常善于用鸦片来为自己谋好处。他先是用鸦片铺路，给古丈县县长送礼，当上了保安乡的乡长。接着，命全乡种鸦片，按株定产，按产抽税。保安乡百姓因交不足税，有的被杀害，有的被逼得卖儿鬻女，有的弃家讨饭。而张平家里则装满了几大缸鸦片烟，成了张平升官发财的资本。他用鸦片换枪，又把枪用高价卖给百姓，美其名曰买“自卫枪”，规定家家要买，不买不行。他还用从老百姓手里搜刮来的鸦片，购置了不少田地。此外，鸦片还是张平消灾避祸的灵丹妙药。有一次，国民党湖南当局派七十四军一个连追剿张平，刚到天台山，就被张平的一个匪徒打死了一个排长。七十四军便扬言要踏平李家洞，剿灭张平。张平见势不妙，跑到古丈县城给新任县长陈立谟送鸦片，请他游说七十四军。同时，派人抬了两缸黑油油的上好烟土到沅陵“酬劳”七十四军，军长一看，不禁大喜，命人抬了四箱弹药作为回赠，接着就收兵回省了。　　　　
　　　　　　　　
　　　　土匪抽大烟　　　　
　　　　鸦片对于土匪来说是第二生命，为了供自己吸食或疗伤，在没有其他办法得到鸦片的情况下，也会购买鸦片。土匪为躲避官兵的追剿和防备内部的火并、厮杀和暗算，常年过着东奔西窜、担惊受怕的生活，如果能够抱着烟枪过过瘾，放松一下过于紧张的神经，那是再惬意不过的事情了。因此，抽鸦片成了土匪生活中的一味很好的调节剂。　　　　
　　　　霍华德下面这段话真实地反映了土匪的这种特殊需要：　　　　
　　　　“抽鸦片似乎满足了他们的一切需要。它常常可以取代他们的吃饭、睡觉和娱乐活动。事实上，比起在腾云驾雾中吸食鸦片来，其他任何欲望和消遣都是相形见绌的了。当他们拿到大量未经提炼的鸦片时，他们就喜形于色，一旦没有鸦片时，他们的生活就如同嚼蜡。”　　　　
　　　　土匪不仅自己吸食鸦片，还把大烟当成应酬品。在临城劫车案中，那些有价值的洋票“每天晚上都受到鸦片烟的款待”。后来，匪帮就释放人质进行谈判期间，为使官方代表满意，他们还特意在司令部设立了三个烟馆，每个烟馆里经常供一套鸦片烟具。


土匪的纪律规约

　　　　在人们的概念中，土匪乃一群乌合之众，他们以抢劫、勒索为生，缺乏政治远见，是法律和秩序的破坏者，他们行为放荡不羁，为所欲为，不愿受任何约束，等等。可是事实上，人类社会任何一种组织要持久地存在并进行活动，都遵循一定的规则，受一定的约束，不可能绝对的自由、绝对无约束。土匪组织，的确是人类社会各种组织中最为放荡、最散漫、最不愿受约束的一种。但是，这是指他们不受正常社会的法律、道德和其他公众规则的约束，一般说来，多数土匪队伍内部是有约束的，有的土匪队伍的纪律还相当严厉。　　　　　　　　
　　　　近世中国土匪的纪律，包括对土匪行为的奖赏与惩罚、土匪的入伙及退伙仪式等。各地区的土匪纪律存在一定的差异，但有些纪律土匪则普遍地遵循。对违纪者的惩罚是严厉的，英学者霍布斯鲍姆界定的“社会土匪”（前文的“义匪”），对执行纪律尤其重视。　　　　
　　　　　　　　
　　　　被捆绑的土匪。有些土匪执行纪律是很严格的　　　　
　　　　一规约　　　　
　　　　1、纪律　　　　
　　　　根据土匪问题研究专家何西亚的考察，绝大部分土匪队伍要求遵守的纪律有：　　　　
　　　　四盟约，八赏规，八斩条，现分别述说。　　　　
　　　　所谓“四盟约”，指的是：　　　　
　　　　①严守秘密；　　　　
　　　　②谨守纪律；　　　　
　　　　③患难与共；　　　　
　　　　④与山共休。　　　　
　　　　“八赏规”则包括：　　　　
　　　　①忠于山务者赏；　　　　
　　　　②拒敌官兵者赏；　　　　
　　　　③出马最多者赏；　　　　
　　　　④扩张山务者赏；　　　　
　　　　⑤刺探敌情者赏；　　　　
　　　　⑥领人最多者赏；　　　　
　　　　⑦奋勇争先者赏；　　　　
　　　　⑧同心协力者赏。　　　　
　　　　“八斩条”指的是：　　　　
　　　　①泄露秘密者斩；　　　　
　　　　②抗令不遵者斩；　　　　
　　　　③临阵脱逃者斩；　　　　
　　　　④私通奸细者斩；　　　　
　　　　⑤引水带线者斩；　　　　
　　　　⑥吞没水头者斩；　　　　
　　　　⑦欺侮同类者斩；　　　　
　　　　⑧调戏妇女者斩。　　　　
　　　　（何西亚：《中国盗匪问题之研究》，第36～38页，泰东图书局，1925年版。）　　　　
　　　　　　　　
　　　　西江畔的土匪　　　　
　　　　土匪组织的“四盟约”，据有关专家指出，它最早来源于秘密会党，后来土匪结帮盟誓也多采用。例如，道光、咸丰年间，秘密结社组织天地会内开始流行《洪门三十六誓》，土匪的“四盟约”与《洪门三十六誓》中的内容有许多相似的地方，显然，是土匪组织吸取了天地会的一些内部规范。　　　　
　　　　土匪与秘密结社同是下层社会组织，他们的某些活动也存在相一致的地方，并且，土匪与秘密结社存在着各方面的关系，在约束和协调其成员的行动步调，有效地抗击和躲避官府的追剿，以保证其自身的生存和发展等方面，他们有共同的地方，因而，土匪与秘密结社某些规矩的大同小异，也就不足为奇了。　　　　
　　　　当然，各地土匪以及各种性质和类型的土匪，它们所规定的纪律的侧重点、详略情况和严厉程度是有所不同的。有的土匪纪律比较简单，如河南土匪王天纵规定了三条禁令：一禁奸淫妇女；二禁在保护区和公道范围内劫抢；三禁私吞公财（即手下人所经手的任何粮钱物品收入，都必须如数交公）（张钫：《中州大侠王天纵》）。平原上的土匪活动十分猖獗，但土匪纪律也比较简单，即“不拒捕”、“不采花”（强奸），“不出卖江湖”，“不吃水”（土匪私吞赃款物叫吃水，这条纪律很严格，每次出门抢劫回来，各个匪徒都要洗身——搜荷包，以防夹带，有事先带款出门者，如果先不向匪首报告明白，一律以赃款论处，须纳出并在赃款里平分）（朱国南：《我所知道的江汉平原的土匪》）。　　　　
　　　　巨匪瞿伯阶，为匪整整20年，但为他的土匪队伍制订的纪律却相当简单，这就是：①不要得罪没钱的人；②不能强奸妇女；③不要牵别人的耕牛。（瞿伯平：《湘西土匪瞿伯阶股内幕纪实》）　　　　
　　　　而有些地区的土匪纪律是比较详尽细致的，这以东北地区的土匪最为典型，东北地区普遍遵循的纪律是“十不抢”、“不横推立压”、“兔子不吃窝边草”等。　　　　
　　　　所谓“十不抢”，指的是：　　　　
　　　　一是喜车丧车不抢。土匪不抢喜车丧车，主要是图个吉利。　　　　
　　　　二是邮差不抢。俗话说：“穷教书、苦邮差。”邮差没有多少钱，不值得抢。　　　　
　　　　三是摆渡的不抢。土匪到处流窜，遇到江河摆渡，常常求助于船老大。　　　　
　　　　四是背包行医的不抢。土匪在打仗作战时，不免有伤病号，因而很需要医生的治疗。　　　　
　　　　五是耍钱、赌博的不抢。据说土匪与耍钱、赌博的是—家人，所以不抢。　　　　
　　　　六是挑八股绳的不抢。挑八股绳的包括两种人：一是锔锅的，二是卖梨糖瓜籽的，卖酒、卖油的。他们都是小本经营，抢他们不值得，有时还能从他们嘴里打探点消息。　　　　
　　　　七是车店不抢。冬天来到，寒风刺骨．经常在野外活动的土匪无处藏身，往往扑到车店里住宿，吃点喝点，所以不抢车店。　　　　
　　　　八是僧侣、道人、尼姑不抢。　　　　
　　　　九是鳏寡孤独的不抢。　　　　
　　　　十是单身的夜行人不抢。　　　　
　　　　“不横推立压”，包含两层意思：　　　　
　　　　“横推’指的是办事出乎常理，不太近人情。“立压”是指用强迫的手段糟踏女人，对于有这样事的土匪，他们叫它为“邪岔子”，多要严惩。　　　　
　　　　“兔子不吃窝边草”，这容易理解，就是不打扰为难身边的父老乡亲。村里谁家有了红白喜事，只要他们知道，往往要去参加，特别是救过他们的命、有过恩情的人，更是如此。　　　　
　　　　　　　　
　　　　东北土匪住过的窝棚　　　　
　　　　2、惩罚　　　　
　　　　对于违背土匪纪律的，东北土匪股常常以“活埋”、“背毛”、“挂甲”、“穿花”、“看天”等手段加以严厉惩罚。　　　　
　　　　所谓“活埋”，即把活人埋进土坑，这对自己内部和抓来的人都适用。　　　　
　　　　所谓“背毛”，就是用绳子勒死。处刑人用一根小细绳，套在违纪人的脖子上，然后用擀面杖在脖子后一点点上劲，直到把人勒死。　　　　
　　　　“挂甲”惩处一般在冬天使用。把人的衣服全部脱光，绑在树上，然后向他身上泼凉水，东北冬天气温极低，只一夜的工夫，那人就冻成了雪白的冰条。　　　　
　　　　“穿花”惩处一般在夏秋季节使用。把人衣服脱光，绑在大树上。东北地区的山上，各种蚊子、小虫、瞎虻特多，一到黄昏，象雾气一样，成群飞来，糊在这人身上，一宿间就把人的血吸干。土匪往往利用这个刑罚来对付抓来又逃走的人。　　　　
　　　　“看天”是最残酷的刑法。处刑人把一棵青干柳小树（一般碗口粗细），一头削尖，插进犯人的屁眼子里，然后一松手，人被挑上天空，不久死去。土匪使用这种方法对付那些叛变、告密的人。　　　　
　　　　此外，用马拖、火烧、刀割等等刑罚也是很多的，最多的是用皮鞭沾凉水（或用皮带）抽。　　　　
　　　　对于“压花窑”（即强奸女人）的匪徒处罚很严，一般都是处死刑。随便找人家女人，也是要受到刑罚的。（以上东北地区匪规参见曹保明《土匪》，第73～79页）　　　　
　　　　　　　　
　　　　匪土首级　　　　
　　　　3、义匪的纪律　　　　
　　　　近世土匪队伍中，制定纪律最全面具体的要算东北著名的马贼张白马股匪。张白马是19世纪末20世纪初在北满活动的土匪首领，在这个地方，曾经出现过乌托邦式的“赭土嘎共和国”。20世纪初这个共和国灭亡之后，张白马就为他的部众制定了13条纪律。在这13条纪律中，张白马首先明确什么人可以什么人不可以抢劫。攻击单身行人、妇女、老人和孩子要受到处罚，外国人不管多么富裕，都受到保护，以免引起外交上的麻烦，攻击妇女要处死等等，具体的条文是：　　　　
　　　　第一，凡遇孤客妇女，或老叟儿童，不准开差（即行动），违者罚。　　　　
　　　　第二，凡遇官吏经过本山主区域，不问其清廉贪墨，须奋勇直前；苟若人稍有政声者留半给之；贪墨者尽没其囊橐；苟有徇情纵容者，流西伯利亚。　　　　
　　　　第三，凡在客地同志，比比对面不相识，本山主持颁发一种飞马牌香烟，苟见彼人有吸此种烟者，不啻即表示本山之标帜，须彼此互相援助，违者立斩决。　　　　
　　　　第四，凡属本山友派，以义情为重，不必溢露于面，苟此在内肇祸者重罚。　　　　
　　　　第五，关东毗连外国境界，若遇外国人任凭有几何财帛，不特不能开差，抑且暗中妥为保护，庶免惹起无谓之外交。　　　　
　　　　第六，凡情愿入本山为么者（么即在胡匪中最小之称谓），须由本山20?