天下道门

　　在他想来，锦衣卫这名声实在是差到了极点，因此对自己的身份，多少有些忌讳莫深。但现在若再不说清楚，只怕以后更有误会。何况与三位前辈也都算是相熟了，相来也不至于有太大的影响了。
　　没想到出乎他的意料之外，三人均毫无惊讶之意，张十三开口呵呵笑道：“你这小子腰牌挂了这些天，当我们几个是傻子么？你爱干什么干什么呗，想察就察去，若是遇上硬点子，自然有师傅给你撑腰。”
　　啊……梅清这才知道原来自己这师傅早就知道了自己这点底细，嘿嘿笑着道：“原来这样。没想到师傅您这眼神可够好地，藏衣服里的东西都能看到，定然是当年走江湖踩盘子练出来的。”
　　“没大没小！”张十三笑着骂道：“说实话你这小子还真不象个官府样，白面书生似的。说踩盘子，这猴小子一双眼睛贼精贼精地，可是不怎么地道。要不是你们俩人的腰牌真的不能再真，我都怕你们两个是假扮着出来的想从老史这府里偷点啥东西呢。”
　　梅清听了呵呵一笑，随即肃容道：“不瞒史先生、师傅，梅清此来，前时曾向史先生也问过。只是那千金爷无人知晓，这闻香教又无人愿说，因此大是为难。”说罢，便将自己在京中时，侯申受人之托入锦衣卫库中盗砚，之后顺藤摸瓜发现杨晋，又牵扯出闻香教一事原原本本地讲了一遍。
　　史梦竹听了梅清的讲述，沉思了一会道：“梅小友所言千金爷，虽然老人自认颇通本地地理沿革，但却实从未听说过此人或此地；至于那闻香教，在本地由来已久，纠缠甚多。其中更有些另人心惊之事，史某也是观察良久。可惜此邪教规矩甚是严密，竟然难得探听到一些内幕。”
　　正说着时，忽然闻得门外传来阿三的声音道：“那个什么教主命人在村中筑坛，说是要做法。咱们家人在那阻拦，那些教徒居然想要动手，要打起来了！”
　　史梦竹听了，不由“嗯”了一声，站了起来。一边的侯申早就跳了起来道：“反了反了！这帮寻死的家伙来太岁头上动土，且待爷成全了他们！”
　　梅清听了，连忙伸手阻住侯申。无论如何，史梦竹乃是此间主人，万事都该由他做主才是。
　　“此间事，怕还有些意思呢。”史梦竹说道：“不若便请几位随我同去看看如何？”
　　梅清看了看张十三和苦大师，见二人都无反对之意，便点点头，随着史梦竹向外行来。
　　“史先生刚才说的是何意思，莫非这闻香教这次地行动有什么不妥么？”一边走，梅清一边问道。
　　“呵呵，前几次，这闻香教也借机想在村中建坛作法，便被老夫着人止住了。不怕梅小友笑话，老夫世居此地，在乡里还算有些声望，就算是县府使君，也有些小小面子。因此那闻香教虽然气恼，但一直未敢启畔。它那教主，更是一向避不见人，故作神秘。这番行为却是大异，不光那教主毫无顾忌地现身出来，更直接到咱们村中来挑畔，若非是背后有了什么倚仗，怕他也不敢这般做。”史梦竹淡然道。
　　梅清听了有些好奇地道：“那闻香教为何一定要在村中开坛，难道咱们村里有什么特殊的好处不成？”
　　史梦竹摇摇头说道：“我也不太清楚这些。但闻香教对此处早有居心，却是勿庸置疑。前些时候翔云岛上那些神迹之后，闻香教欲在村中做法不得后，也曾托了各路人马前来说合。只是老夫向来不喜这些神道，又厌恶闻香教的行事，这才没有答应。”
　　“哦？那闻香教在此地颇有恶迹么？”梅清听了感兴趣地问道。
　　史梦竹摇摇头：“这却未闻。说来奇怪，这闻香教从来不似其他白莲邪教般为非乡里，也不会鼓动百姓对抗朝廷，横行霸道、夺财强讼等事也未有闻过，让人想要对付它，也抓不到什么把柄。”
　　梅清有些奇怪：“那先生未何厌恶其行事？好象它也没有什么不好的地方？”
　　“此教行事，异常神秘。自来立教，无不以光大教旨、广收教民为重，一旦有了力量，自然会有种种不法之行。偏偏此教行事则不然，行事低调，不违法纪，组织又异常严密，大异通常教门所为。事事反常，其中定然少不了阴谋。虽然老夫手中没有实据，但却觉得这教背后所图，必然不是什么好事。”史梦竹肃然道。
　　第二卷　千金铸鼎　第二卷　第二十四章　关帝化身
　　“天灵灵，地灵灵，满天神佛来显灵……”
　　梅清等人还离得远远地，就听到村子中锣鼓喧天，煞是热闹。等走得近时，只见原来大山家门口的平场上，不知什么时候已经搭起了一个台子。台子四周遍树彩旗，五颜六色，上边画着各种奇形怪状的图形。在台子两侧，分别立起了高高的法幡，左侧写着：南无阿弥托佛。右侧写着：太上老君急急如律令。那字体似楷非楷，似篆非篆，每个字足有斗来大，用金丝衬黑色，绣在黄底的缎子布上，在秋风中猎猎作响。
　　台子四周，遍围着身穿黑色长袍的教徒。这些教徒俱都立得如同标枪一般，手中执定各类剑、杖、尺、印等法器，目不斜视，面无表情。
　　在台子上边，却四散着一群吹鼓手，身上穿得花花绿绿，执定了锣鼓、唢呐、笛子、胡琴、笙、箫等物，吹打得甚是热闹。
　　在台子的正中央，树着老大的一座莲台，用粉红的丝绸扎就，足有半人来高。两边各站着一个童男童女，一个手中拿着净瓶，一个手中拿着芭蕉扇，脸上画得红红的，分不清哪个是男哪个是女。
　　在莲台上，端端正正地坐着一个人。只见他头上顶着一顶九重八楞的重檐宝顶一样的高**帽，层层贴着金箔，画得尽是红绿各**形。身上穿的八宝彩莲衣，长衣大袖，在风中闪动起来一片金光灿烂。左手拿着一只拂尘，右手执定一方大印，远远望去，真不知是哪个庙的菩萨跑出来了。正是阿三说的那闻香教主。
　　在这教主身边，还有一个穿着皂色长袍的侏儒，只见他身高不过三尺上下，比那两个童子还矮了几分，却穿了一件拖地的袍子，头顶着个尖尖的怪帽子。手拿一只大大地铜铃，一边摇着铃铛，一边舞动。口中半唱半念。
　　一请观世音，下界救良民；
　　二请李老君，一至鬼神惊；
　　三请关圣帝，五虎第一尊；
　　四请三圣母，庇民显威灵……
　　这侏儒身材虽然极为矮小，声音却极为响亮。振得人耳朵几乎都要嗡嗡作响。梅清等人看得明白。此人并没有真正的修为，估计这大嗓门，乃是天生禀异。
　　随着他一声长音拖毕，那教主便在莲台上剧烈地抖动了一下，随即口中发出了一声怪叫，声音又尖又长。还拐了两个弯，便如同嚎丧的一般。
　　这一声既出，台上诸吹打热热闹闹的吹鼓手们便如演习过的一般，一同停下手来，快速退到两侧，将中间的空场让了出来。只见那教主如同脚下安了弹簧一般，“腾”地跳起来足有三尺，“刷”地落在了台子中央，身体如杨柳狂摆。又似飞蝶漫舞。两手中地拂尘大印，更是忽上忽下。忽左忽右，耍得只见一片残影。
　　教主舞了片刻，忽然间口中又发出了一声长长的尖叫声，残音渐渐低落，他也慢慢地停下身形，双目发直，一言不发。
　　“请问所来尊神，是何方神灵？”一边的侏儒手摇铜铃，用震人耳朵地大嗓门，半唱半念地问道。
　　“吾神乃关帝是也。吾神奉了玉皇大地之命，巡游下界，保佑众生！呀！此地邪气甚重，待吾神作法，斩妖除魔！周仓，与某取刀来！”只见教主将那拂尘甩来甩去，摆腰拉胯的亮相道。
　　“着！”在一边伺候的侏儒闻言，立时将手中铜铃摇得山响，另一只手在空中虚虚一抓，大叫一声，手中便兀然出来一把亮闪闪的大刀出来。
　　只见这大刀，长有丈余，浑身上下银光闪闪，冷森森夺人二目。那侏儒将大刀向地上一立，比起他的身量来，倒高了足有八尺。那侏儒恭声道：“启禀帝君，长刀在此！”
　　台下围观的村民见了，只觉得教主扮相威猛，侏儒化身周仓，空手成手，当真是法力无边，一时都大声喝彩起来。一众台上地鼓吹手们也来凑兴，一个个将那锣鼓唢呐弄得山响，更夹杂着“关帝出行、天下太平”、“教主神功、妖邪扫清”等等一众唱词，且舞且歌，极是热闹。
　　梅清等在远远看了，再也忍不住，一下子都笑了起来。原来是个如何地教主，居然是这样子的一个神棍。
　　最后这侏儒变出大刀的这一下子，居然不过是用了世人变戏法的手法，从他那着地的长袍中藏着一个可以伸缩的大刀。外边看来银光闪耀，其实不过是一层锡箔罢了。
　　笑了一会，梅清看张十三看了看自己，就把侧过去道：“徒弟看来，这教主是个跳大神地草包，也就是蒙蒙无知愚民。倒是这台子四下站的这些人，好象有些门道？”
　　张十三笑着点点头道：“是个九宫八卦阵，也不算什么厉害东西。你想收拾那大仙儿尽管动手，其他的有师傅呢。”
　　梅清听了一笑，还没说话，却见那台上的教主忽然双目圆翻，双手一动，那拂尘和大印都不见了。他伸手将那大刀接在手中，运气良久，忽然一声大喝，一下子将那丈余大刀举过头顶，刷刷地挽了两个刀花，又连着在头上转了十几圈，又是一声大喝，摆了一个拖刀的姿式。
　　“好！”台上鼓吹手们这一次喝彩声额外地卖力气，唢呐吹得几乎要断了气一般，锣鼓更是喧天价响，一个瘦高个扯直了嗓子大叫道：“关帝爷附身施法，大教主天下无敌！”
　　其他人也是同声大唱谀词，什么“法力通天，无所不能”，“抓鬼除妖，世间留名”，全是些俚词俗调，好在永平之地，方言本就如唱歌一般，人人都能数上两口大鼓词、莲花落，这次一个个唱将来，便如在开一个大戏台也似。开始时还各唱各调，最后声音渐渐一致，在那瘦高个儿的带领下齐声大唱道：“开天辟地，教主神通；战无不胜，教主神功！”
　　那教主在台上舞了几招，又摆了会子造型，这才双目微微眯起，半仰头斜视天空，将左手一举，台上立时鸦雀无声。教主这才慢悠悠拉着长声道：“待吾神睁开慧眼，看一看那妖邪藏身在何方？呀……呀……呀……”
　　梅清看着这教主一边“呀呀”怪叫，一边将视线逐渐向自己数人这一方转了过来，眼角余光更紧紧地盯着史梦竹，知道这厮定然是经指摘自己等为妖邪，心中冷冷一笑，便先下手为强，心念一动，一张小小符纸已经出现在了手上。
　　梅清自从苦修符，对以符斗法的一些情况也多向张十三请教。张十三便曾提到，修为到了炼精期，大多修真便可修炼袖中乾坤或芥子须弥之类的法术，以容纳心神相通之物。最常见的，便是将法器容于其中，若须用时，心神动时便已出手。也有人以此法辟出一块空间来，专门将平日所作地符置于其中，在争斗中大占便宜。
　　梅清那芥子须弥之法是当时碧真教地，也不甚熟练，只是将自己的遁法令牌与那块砚台置于其中。还是张十三见了，指点一二，这才将这空间扩大数倍，更应用熟练，将一众符纸都放入其中。
　　到后来，梅清更是发动脑筋，将张十三赐地笔墨纸砚都放了进去。最为张十三称道的，便是在砚台和毛笔上更设了一个水灵法符，不只借此与自己神念相通，更使此二物使用中，水润清洁，异常方便。
　　这次要对付这个教主，梅清正好有前些天苦练时画的一些符，只可惜这几天他苦练下阶一品符，其中也都是这些小符，用处不大。不过他心中早有定计，手掌翻处，一张火灵符已经出现在了手中。
　　“壬申生离，火灵当道，疾！”梅清暗暗念咒，手中掐诀时，将左手拇指抵在小指末节上，右手却呈腾然挥动之形，便见那小符化作一道流光，急飞而去，瞬间消失不见。
　　此时梅清已不复从前吴下阿蒙，不只画符作能为大涨，就算施用中也多有巧妙。施符之时，必然辅以咒与诀。咒须按时辰方位，细究子午，方见神通，前时也已说过。但那掐诀之法，更有玄奥之处，所谓“上通神真，役使神将，治伏群邪，全在其妙”。
　　所谓诀，指将手指的指根、指节、指头、指甲背等处，分别与天干、地支、五行、七政、八卦、二十八宿相配，按五行生克，或模龙象之形，或作莲花之态，更有伸、屈、拉、勾、交等各种手势。符之作，各尽其用；而应用之时，或显诸体侧，或放诸千里，或需其狂烈，或需其柔和，种种变化，均需以诀法灵活变化，神通始现。
　　第二卷　千金铸鼎　第二卷　第二十五章　烟火燎绕
　　梅