从淫贼到侠客

　　乾坤老人以《周易》为根基，参天地之造化，悟阴阳之消长，穷宇宙之至极，历经五十载，始创乾坤心法。
　　《周易》被尊称为“大道之源”，其中的系辞篇一开篇就有云：“天尊地卑，乾坤定矣。……动静有常，刚柔断矣。……在天成象，在地成形，变化见矣。……乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；……易简而天下之理得矣。”
　　天道为乾，地道为坤；乾为阳，坤为阴；阳成男，阴成女。一阴一阳之谓道。离卦为阳，但阳中含阴；坎卦为阴，但阴中含阳。天地间一切事物的变化，或者成阳，或者为阴，这一阴一阳的变化作用，永远反复不止，无穷无尽。
　　乾坤老人最先只是创出了乾元心法与坤元心法。乾元心法适合男子，而坤元心法适合女子修炼。他把这两种心法分别传给了男徒梁梦庄和女徒花弄雪。谁知两种心法均有缺陷，梁梦庄与花弄雪均认为对方的内功心法比自己的好，从而都以为是乾坤老人偏心。于是他们两人先后反出师门，自立门派，并且凭藉自己的才智修正了心法。梁梦庄创立了映日门，花弄雪创立了雪花谷。
　　乾元与坤元两种心法虽有缺陷，但其威力却是惊人的。梁梦庄与花弄雪甫一出江湖，横扫黑白两道。加上二人之间亦为争个高下而发生争斗，直搅得整个江湖一片血雨腥风。
　　乾坤老人有鉴于乾元心法与坤元心法的缺陷，决定把二者融合为一。两种心法融会贯通后便是后来的乾坤心法，但只是一个雏形。他又把刚刚融合的乾坤心法传给了第三个徒弟闻采虹。刚刚融合的乾坤心法虽然还有瑕疵，但比先前的乾元心法和坤元心法厉害了许多。闻采虹还与师傅乾坤老人现身江湖，一举把梁梦庄与花弄雪制服。
　　乾坤老人让三个徒弟发誓，除非他的乾坤剑重现江湖，否则他们三人及其门下不得踏足武林。随后乾坤老人悄悄地把他的乾坤剑投入了雁荡山五指峰的一处深渊。这样一来，乾坤剑长埋于地下，他的徒弟也就无法踏进江湖半步，也就不会再次掀起武林的浩劫。
　　待到乾坤心法大成后，乾坤老人又收了第四个徒弟曲向天，并开始把乾坤心法传与他。
　　曲向天亦是四个徒弟中资质最高的一个。可惜的是，他竟是个心术不正，工于心计，追名逐利，心狠手辣之徒。曲向天先是使计挑拨乾坤老人与闻采虹的关系，最终乾坤老人不信任闻采虹，把她逐出了师门。曲向天之所以要赶走闻采虹，是因为他不希望闻采虹学到完整的乾坤心法。闻采虹被逐出师门后，亦创立了彩虹宫。
　　乾坤老人后来发觉曲向天心术不正，于是没有传他乾坤心法的第八层即最后一层心法。谁知曲向天早有预谋，为得到乾坤心法的第八层，竟然丧心病狂地加害于乾坤老人！他早就在给乾坤老人的参茶里暗暗下毒，参茶里混有毒药一钩吻。一钩吻是一种草本毒药，其毒性与断肠草相仿。曲向天每次都只放少许一钩吻，天天如此。
　　等到乾坤老人发觉时，已经迟了。但乾坤老人还是仗着深厚的功力，压制着一钩吻的剧毒，并且化解了曲向天的几次追杀。最后跃入长江诈死，使得曲向天不再追杀。乾坤老人也是个极为固执的人，他虽然落拓江湖，却从不去找另外三个徒弟。他认为那三个徒弟既然已经离开师门，便不再有任何关系了。
　　可是以说，江湖中现今的这种格局，便是从乾坤老人开始形成的。乾坤心法乃至乾元及坤元心法一经问世，便冲击着江湖中的原有格局。虽然出现的时间很短，有如昙花一现，却打破了武林的传统格局，形成了如今的新局面。
　　曲向天没有乾坤心法的第八层，但他吸收了邪派武功中的精华，一举突破了乾坤心法的第七层，成为了邪派第一人。他纠集一批邪派中人，意图一统江湖，危害武林。最终为当时的武林七大门派围歼，逼他跳下问情崖。
　　乾坤老人觉得自己一生十分失败。家庭散了，妻子离开了他；门派裂了，不单有徒弟离开他，还有徒弟竟然谋害于他。
　　这段武林秘史，是乾坤老人心灰意冷之下记录下来的。雁荡山的乾坤洞府也不是原来所居之处，乃是他很早就找到，打算以后隐居的地方。他在乾坤洞府住了二十几年，最终孤独地逝世了。
　　何风阳听了秦慕楚的转述，嘘唏不已。比起乾坤老人来，他突然觉得自己要幸福得多了。他说道：“彩虹宫，映日门，雪花谷乃是武林三大神秘之处，为师也只是耳闻，却从未亲眼见过。为师还以为那是无聊之人的传言，却没想到这三个门派真的存在，并且是同一个师傅教出来的。而曲向天那个魔头，为师小时亦有所闻，没想到也是乾坤老人的弟子。不过，楚儿，中原地域辽阔，人海茫茫，你能否寻得到他们呢？”
　　秦慕楚听了，摇摇头叹道：“楚儿并未打算去寻找他们，反正乾坤老人已经仙逝，并且让那三个徒弟立过誓：‘除非乾坤剑现世，否则他们三人及其门人不得踏足江湖。’而乾坤剑已经被乾坤老人扔下雁荡山五指峰的一处深渊。既然他们无法踏足江湖，找不找都是一样。”虽然乾坤老人对他有救命传艺之恩，但他并没有拜乾坤老人为师。所以秦慕楚一直叫他乾坤老人。
　　何风阳点点头，说道：“如此甚好，如此甚好！既然可以活得更好，又何必自寻烦恼呢。”
　　秦慕楚“嗯”了一声，问道：“师傅，不知柳月她，她近来还好吗？”不管如何，柳月是他的第一次。他既然回来了，自然要关心关心。
　　何风阳听了，脸色黯然，他拍拍秦慕楚的手，说道：“楚儿，即使你不问，为师也正要跟你说柳月的事。柳月虽然与你相处的时间不长，但为师看得出，柳月是喜欢你的。自你走后，为师也没安排什么事给她做。她天天都是待在书房里看看书，有时还下到石室里去，一待就是大半天的。为师知道她是在想你，待在那石室里睹物思人哪。为师也从未去打扰她。——直到你的噩耗传来……”何风阳停了一下。
　　秦慕楚急道：“柳月她怎么样了？是不是发生什么事了？”
　　何风阳叹了口气，说道：“本来为师是打算瞒着柳月，不让她知道你的事情。可是那天黄总管向为师报告你的事时，没想到柳月正好从石室里上来，让她听到了你的事情。等她从暗室里冲了出来，我们才知道她听到了为师与黄总管的对话。此后一连几天，柳月都是浑浑噩噩的，茶饭不思。有时就坐在院落里，望着柳树，一望就是大半天，身了却动也不动一下。柳月就这样持续了大半个月。然后有一天，为师进得书房来，发现她留的字条。她已经不告而别了。唉！”
　　秦慕楚一惊：“什么？！柳月她已经走了？她一个弱女子，父母又已不在，她能走到哪里去？”
　　何风阳缓缓地从抽屉里拿出一张纸递给秦慕楚，说道：“这就是柳月留下的字条。”
　　秦慕楚接过字条，急忙展开，只见上面用绢秀的字写道：“老爷：请原谅月儿的不辞而别。您对月儿的恩情，月儿无以为报。月儿能够遇上您和秦公子，是月儿的福分。本来，月儿还盼着公子能有朝一日归来，可是他……月儿觉得再也无法在庄里待下去了，因为月儿在庄里的每个角落，都能见到公子的身影。这只会让月儿更伤心。因此，月儿决定离开这里，离开您。月儿知道您不会肯的，所以才不辞而别。您放心，月儿能够照顾自己的。月儿还有很多事要做呢，月儿不会自寻短见的。柳月泣笔。”字条上有些字的墨已经化开了，想来是柳月边写边掉眼泪所致。
　　秦慕楚双眼已经湿润，他万万没有想到柳月对他用情如此之深。他用近乎哽咽的声音问道：“师傅，难道柳月她就一直都没找到？”
　　何风阳叹了口气，说道：“为师出钱让人找了一年多，可是柳月她就像从这个世上消失了一样，再也找不到她的踪迹。加上你的噩耗，后来为师也没有心力再寻了。”
　　秦慕楚听了，知道师傅对他的感情亦是多么深。他暗含歉意地说道：“师傅，都是楚儿不好！都是楚儿不好！”
　　何风阳抚摸着秦慕楚的头，叹道：“事情都已经过去了，楚儿，你如今大难不死，为师甚是安慰。伤心的事就不要多想了。”的确如此，秦慕楚虽然是何风阳的徒弟，但何风阳却待他如同己出，实际上把秦慕楚当作自己的儿子一样看待了。如果叫他用全副身家去换秦慕楚的命，他一定会毫不犹豫地去做。
　　在院落里，秦慕楚想起自己在柳梢上施展轻功耍着玩时，柳月就在下面捧着心为他担心不已。
　　在柳月的房间里，秦慕楚想起了与她的一次次抵死缠绵，想起柳月挑灯为他缝衣的情景。
　　在书房里，秦慕楚想起自己读书时，柳月帮他磨墨，为他端上了一碗莲子羹，为他揉肩捶背……
　　现在秦慕楚打开了下石室的暗格，一步一步往石室行去。每下一步，他的心就沉重一分。他知道柳月已经走了。可是就像柳月知道他不再回来一样，秦慕楚在庄里的每一个角落，都能看到柳月的身影。她的一颦一笑，一嗔一怒，无不清晰地浮现在脑海里。
　　秦慕楚推开了石室的门，仿佛看见柳月从里面冲了出来，脸带羞红地叫着“公子”，然后扑进他的怀里。他又想起了他们的第一次……
　　可惜这一切都不在了。石室里依然寒冷如昔，当然秦慕楚已经感觉不到它的寒冷。他的手轻轻地抚摸着石床，抚过石桌，摸过石壁。石室四处收拾得干干净净，石桌上的书籍整整齐齐地叠放在一起，应该是柳月做的吧。
　　秦慕楚就坐在石床上，整个人呆呆的，不知在想些什么，或者他什么也没有想。
　　人就是这么奇怪，在身边的往往不知道去珍惜，而在失去以后，却又追悔莫及，才发觉，原来身边的人才是最应该珍惜的。
　　这时，一阵钟声传来，把秦慕楚惊醒。他知道是西湖南岸的南屏山下的净慈寺的钟声，因为他最初练功到要走火入魔时，便是那里传来的幽扬钟声平息了他的幻像，让他回复正常。不过，这次的钟声却不是幽扬的，一声一声透露着急促，似乎在招唤寺里的僧人赶快集结。幽扬的钟声他听过几次，可是如此急促的钟声他却是第一次听到。难道那净慈寺有事发生了？一个念头从他心里滑过。
　　秦慕楚决定去净慈寺看个究竟。
　　第二卷　似是故人来　第008章　乾坤剑出
　　净慈寺坐落于杭州西湖南岸的南屏山中峰慧日峰下，距西湖仅一步之遥。始创于周显德元年（954年），吴越钱忠懿王建，号“慧日永明院”。宋室南渡，建都临安（杭州）。建炎二年（1128年），宋高宗赵构下旨敕改寿宁院为“净慈禅寺”。不久寺毁，宋高宗又下诏命湖州佛智寺道容来杭，由其聚集工匠，主持重建殿宇，五年而成。并依据《涅槃经》塑五百罗汉，置田字殿。绍兴九年（1139年），宋高宗大赦天下，为表示奉祀宋徵宗，特将净慈寺改名为“报恩光孝禅寺”，并将惠照寺并入。绍兴十九年（1149）十月，又改称为“净慈报恩光孝禅寺”（简称净慈寺），诏命道容住持该寺，并赐予经藏。
　　由于历代君主多崇佛，故净慈寺在历史上是杭城最大的寺院群。“南山净慈，北山灵隐”，净慈寺曾是东南两大名刹之一。寺前，雷峰塔叠立；寺内，南屏晚钟在群山碧空中回荡。西湖十景中，南屏晚钟最为盛矣。
　　净慈寺依山而建，背靠翠峦，面对碧波，梵宇层叠，宏伟庄严。净慈寺的山门乃是门楼，金黄色的墙壁十分醒目，朱漆的大门，两边墙上各有两个墨色圆窗，窗间同样是墨色的精致雕镂的图案。加上门楼两旁的翠绿树木的掩映，净慈寺既显得高贵又不失肃穆，既活泼又不失宁静。
　　秦慕楚赶到净慈寺前时，见到男男女女的香客均慌慌张张地从大门里往外挤。看上去一个个恨不得能多生两条腿。秦慕楚拉住一个往外跑的中年人，问是怎么回事。那中年人有点慌乱地回答后又匆匆忙忙地跑了。原来，不久前，有两个人带着一帮凶神恶煞闯进寺里，扬言要寺里的和尚交出什么剑。否则的话，他们就火烧净慈寺。吓得那些前来烧香拜佛的香客以及前来游览的旅客纷纷逃离。还好这些人也不为难香客，任他们逃开。顷刻之间，热闹非凡，香火鼎盛的净慈寺变得无比安静。
　　秦慕楚沿着大门往里走，大雄宝殿前空无一人。他隐隐约约听到有人声从宝殿后面传来。进了大雄宝殿，正前方供奉的正是释迦牟尼主佛?