玄法变
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这就如同一个身患绝症之人,原本以为自己没救了,最近又收到了死亡通知书,心灰意冷之际都在准备后事了,忽然得到了起死回生的救命灵丹,吃过后睡一觉就能康复是一样的道理。
却见那祖龙小心翼翼地将三光神水收了起来,然后从怀中掏出一面蓝底小旗,说道:“道兄大恩,贫道无以为谢,原将这面宝旗送与道兄。道兄才为真正水中至尊,合该执掌这玄元控水旗,号令天下水族,若能将此旗完全解封,还可控尽天下万水。”
胡卢却是坚持不受,寻思:“这一样来岂不是显得我挟恩图报么?”说道:“道友何必这样客气,不过是举手之劳。何况贫道也不缺控水之宝,实不相瞒,共工的断玉钩恰巧在贫道手中,所以说还是道友留着使用吧。”
祖龙简直无语了,心道:“原来此人倒是个十足的好人!”他却不知胡卢根本不认得什么玄元控水旗,只道是和断玉钩一样的货色,否则应定要指着胡卢的鼻子,说一声:“我鄙视你!”说道:“也许对于道兄来说,这一口三光神水微不足道,但对于贫道来讲却是救命之恩。往大了说,若是贫道的伤势好了,复出之后,龙族的声势必然大涨,便是整个水族都须感激道友恩德。”
“如此一来,贫道却是与道兄结下了大因果,若是不能有所回报的话,此生修为再无精进不说,也许还要有所倒退。再说了,玄元控水旗乃是混沌未开之即以存在的五色五方旗之一,岂是区区断玉钩可比?所以,道兄一定要将此旗收下,断不可再做推辞。”
胡卢一听这事牵扯如此之大,就像神农、轩辕成就人皇正果之后,原先的师父须要改称道友一样,知道推辞不得,将那玄元控水旗收下。问道:“此旗既然是五色五方旗之一,那么应该还有四柄旗才对,不知是何名目?冥河老祖的幽冥修罗旗可在五旗之列?”
祖龙解说道:“五色五方旗指得分别是:戊己杏黄旗、青莲宝色旗、离地焰光旗、素色云界旗和道兄手中的玄元控水旗。戊己杏黄旗五行属土,在元始天尊手中,因此又称玉虚杏黄旗;青莲宝色旗五行属木,在西方教接引道人手中;离地焰光旗五行属火,在人教太上老君手中;素色云界旗五行属金,在王母娘娘手中,又因此旗可聚三界仙人,便又被称做聚仙旗;再加上玄元控水旗,据说和有一部相关的阵图,只是从来没有人见过。”
“至于说冥河老祖手中的幽冥修罗旗,并不属于五色五方旗之列,亦不是以五行来划分的,而是以阴阳区分,属阴;相对的还有一柄旗属阳,连名字也不曾听说,属于只存在于传说中的法宝。也有人疑心当年妖族撑控天庭时,东皇太一手中的聚妖幡便是和幽冥修罗旗对应的阳旗,但这种说法,东皇太一又从来没有证实或否认,便也不知道到底是不是确有其事。巫妖大战之后,天庭陨落的人太多,聚妖幡早已不知所踪,有人说被女娲娘娘收去,也有人说被鲲鹏妖师收去,具体情况,当事人没即说,又没拿出来用过,还有待确定。”
亏得祖龙一番言语,胡卢又长了不少见识;胡卢也是糊涂,前世他是搞物理的,属于理科人物,对神话故事的了解只限于电影、电视剧之类,许多东西都似是而非。便是他刚才提起的那柄幽冥幽罗旗,都是因为精卫的事儿才听说的,有心再向祖龙请教点儿东西,一时却又不知如何说起,只道:“贫道既然收了道友的宝旗,自当在龙族多盘桓些时日。”
祖龙听他应了前事,心中感激不已,又道:“道兄恩德,龙族没齿难忘,以后若有用得上地方,无有不应。贫道观道兄修为法力似乎还未达应有的高深境地,若是不嫌弃的话,贫道愿将自己在控水上的一些心得领悟与道兄参研。道兄在闲时看看,全当消遣之用。”
其实相较于法宝,胡卢更看中修行之法,大喜之余,连忙谢过;说道:“贫道正缺修行之法。”此间事了却,两人不再细谈;祖龙自去疗伤不提。胡卢则要祭炼玄元控水旗,研究其中奥妙;发现玄元控水旗竟是先天至宝,法则有四十五重,比那落宝金钱还要高上三重,正如祖龙所言:“岂是区区断玉钩能够相比?”
如此一来,玄元控水旗便成了胡卢目前得到的最好的法宝,胡卢心喜非常,自然不能以常理待之,须要用心祭炼领悟才好。于是,胡卢寻了敖广,说道:“贫道有意在此修炼一段时间,还望龙君给贫道安排一间静室。”敖广得祖龙指点,本就希望胡卢能在龙宫住下,以增龙宫气运,自是待得越久越好,岂有不应之理?连忙叫人最清静、最隐密、最安全的地方给胡卢不提。
本来一件先天灵宝或先天至宝中若含有禁制,要么是从来不曾被人完全祭炼成功过,要么便是其中含有他人的神识;如果是落宝金钱落去的法宝,虽然被抹去了神识,但禁制仍然存在。即:只有法宝的原主人主动收回自己的神识,法宝中已经破去的禁制才不存在。因此法宝拥有的禁制重数,通常也代表了内中所含法则的重数和法宝本身的品级。
由于玄元控水旗原是祖龙之物,便是曾经有,也早被祖龙破除,所以胡卢很轻易地便将此旗祭炼成功。有了理解断玉钩内中法则的基础和祖龙提供的控水感悟,再加上胡卢本是水性混沌灵根得道,刚把玄元控水旗祭炼,在很短时间内便将其中法则领悟了大半。胡卢的神识完全沉浸在玄元控水旗,不知日月,精修猛进,修为大增,慢慢升起一丝丝明悟,对宝旗和自身的了解也渐渐加深。
再说人族之事,自胡卢走了之后,广成子终于松了口气;那燃灯道人却是上窜下跳,对尧帝说道:“帝君之子丹朱与贫道有缘,贫道将其收入门下,不知帝君意下如何?”尧帝由于蟠桃会之事,对阐教的印象极差,又见这燃灯肆意结交朝中大臣,疑心他另有所图,便婉言道:“丹朱年龄尚小,如何识得玄法大道,还是过几年再说吧。”
不论燃灯如何说服,尧帝只是不应。燃灯寻思:“如今葫芦道人已走,人族除了巫殿些许人之外,再无高手,料想无人敢与我相争,倒要看你推到几时。”尧帝则想:“待过上几年,看能不能拜到老师葫芦道人门下;当年我机缘不够,自己又不曾坚持,就已经够后悔极了,怎么能叫自己的儿子重蹈覆辙?”
这些就目前而言,对于整个洪荒、人族都是小插曲;也是尧帝经过这段时间处理政事发现,广成子教给自己的玉清大法只是修炼之途,和治理人族、积累功德没有直接联系,反是葫芦曾经给自己讲的那些凡间之理大有用处。于是尧帝鉴于人族的缺憾之处,苦思细忆葫芦讲过的点滴知识,尧本身也是了得,硬给他想出许多东西来;比如令羲、和总结历法。
第卌四回 尧帝治世水患生 事起传讯问祖龙
十余年间,尧帝的贤名渐传;广成子眼见没自己什么事儿,觉得无聊起来,郁闷之余准备回山修炼,功德之事有多少是多少吧,他实在觉得无能为力了。
奈何天有不测风云,这一日,有人急报尧帝,黄河水泛滥,大地遭劫,百姓受难;尧帝问四方“诸侯”,最后推举一人,名鲧。
广成子觉得机会来了,向尧帝进言道:“此小事耳,天庭有一奇物,名叫‘息壤’,是当年女娲娘娘造人所余之宝,此土有大威能,只须些许儿,便可长自行生长,百里堤坝须臾事耳,正好用来筑堤堵水。”尧帝为难地说道:“可惜此物为天庭所有,非我等凡人可用,若是胡卢老师在,定有良法。”广成子接道:“也非事事皆需那葫芦道人,贫道师门亦与天庭交情颇深,只须贫道上天走一遭,必能讨来此物。”
尧帝闻言大喜,暗道自己这老师终于干了“一件好事儿”,显出用处来;果然,未几日,广成子便从天庭赶回,成功讨到“息壤”,交予鲧用来治水。此处的息壤并非是女娲造人时的那件先天灵宝,而是衍生出来的一部分材料,被天庭收去了。
鲧得到此宝物之助,初时果颇见成效,将那无边河水悉数堵住;然而,此举却似惹恼了黄河之水。那黄河之水咆哮起来,掀起滔滔巨浪,与时俱增,息壤衍生一尺,大浪便再拔高一丈,此时息壤到底已不是当日女娲娘娘造人所用的原物,衍生亦有其极限,黄河之水终将息壤所造之堤冲坏许多;鲧也是有见识之辈,登时知道不妙,料想黄河之中必有异物作怪,急忙回报尧帝,请人调查降伏。才到半路,连降大雨,鲧正忧虑间,又有现报传来:又有东海之水倒灌入河,河堤却是全垮了!
尧帝闻言大怒,却也没有理由治鲧的罪,但牵怒一下却也难免的;尧帝请来广成子和燃灯道人述说前由,广成子和燃灯倒不觉得异物有何可怕之处。广成子心中暗怒:“不知哪里的异物竟敢坏我好事,叫我拿不到功德,这还了得?”燃灯道人有意卖尧帝好处,然后乘机再提收丹朱为徒之事,料想对方再没理由拒绝了,说道:“我们师兄弟,当去除妖。”
他二人一路行来,但见阴雨菲菲,浊水滔滔,天地间尽是洪流巨浪,虽不如共工头触不周山,天河泄漏时波及之广,却也因许多水族兴风作浪,比洪荒前事更见凶恶。如此情形,怎能寻到源头?正焦虑间,燃灯道人心怀叵测,出言道:“有这许多小妖作乱,急切间难以全功,寻到幕后之人,不如将其尽数打杀,看他如何坐的住?”
广成子听了此言,怒由心起,方待出手,终是有所顾忌,说道:“只怕杀孽太重,广结因果,却为不美。”燃灯道人想“施惠”人族,另有图谋,如何能叫计划夭折,劝道:“水族不识天数,祸乱人族,乃大罪孽;我等杀之,非但无罪,反而有大功德,杀妖即行善,所谓当断不断,反受其乱,便是此理。”广成子觉得有理,应道:“善!”
这二人均是神通广大之仙,作乱之妖再多,却少有高手,多是未曾化形得脱的小妖,本身又无组织,只是乱搞一气,不曾有甚气候,如何能挡住广成子和燃灯道人两个杀神?广成子还有所顾忌,只诛作乱之妖,手中翻天印却是威力太大,杀得性起时,多有株连。燃灯道人却不管这许多,将准提道人送他的紫金孟钵祭起,凡是遇见的尽数打杀,不肯放过一个,尤其是当着患难人族之面时,更要作得周作漂亮。紫金孟钵本是西方教之本,集收、困、炼为一体,对付妖类时,更见效果。
只是水患波及范围太广,一时间如何能杀得尽?广成子说道:“老师,我等疲于奔命,迟迟不见主使之人出头,彼等恐怕是个隐忍之人,另有算计。”燃灯也觉杀得差不多了,再往前行,恐怕也无人烟可以做戏,接道:“却是贫道失策,引不出、算不到,彼方定有高人相助,不如报于尧帝,招集兵马,用层层推进之术,杀到何处,便治何处之水。”
广成子称善,二人回转,见过尧帝,与鲧兵合一处,将打一家;采用燃灯层层推进之策,清除打杀一方之妖,便治一方之水。那燃灯道人倒也“尽心尽力”,杀起妖来毫不手软,不单作乱之妖,便是潜藏在深山大泽,燃灯道人也将其引到人族附近杀了卖好;一时间,燃灯善名广传。
燃灯乘机又向尧帝提起前事,欲收尧帝长子丹朱为徒;尧帝见燃灯道人委实神通颇大,治水之事又须对方出大力,再也不好拒绝,只得应了。
五六年间,治水初见成效,但燃灯之策也渐渐现出弊端,随着层层推进,人族聚居之地处处可见废弃的堤坝,治水前沿水势越来越大,但有息壤之助,本也不虞。只是所杀水族越来越多,终于惹恼了水族中的头面人物,那水族大圣聚在一处,商议对策。
有一人:“人族欺人太甚,以治水为名,肆意诛杀我族子民,着实可恨!尤其是那燃灯道人更是心恨手辣,我族许多无辜之人,隐在深山大泽,与人族水患原无关联,却是一个也未能幸免。”又有一人道:“正是,人族受灾又非我族而起,却硬指我族所为?虽说人族是圣人钦定的洪荒主角,但也不能如此行事,定是逆天之举,大衍之道五十,其用四十九,大凡世事皆有一线生机,近来我族多遭屠戮,却气运大涨……难道是我族大兴的机缘到了?我族可取代人族,为那天地主角!”
水族议事,敖广身为东海龙王如何不知?寻思:“龙祖爷爷说水族有一大劫,想必指的便是此事,我龙族却不可参与其中。两族相争,必然死伤无数,无量显圣真君与人族关系密切,却须告知一声。”
正思忖间,忽有寻海夜叉来报,却是应龙来访;敖广闻言,急忙出迎,却听应龙道:“人族发大水,淹田又?
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