百花图卷

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　　“中央星域和青龙星域的星路为什么断绝我己经知道了，银河水牢又是怎么回事？”
　　“银河水牢，你既然是从中央星域前来，难道就没感到奇怪吗，中央星域面积广阔无边，为什么却连一条连接白虎星域的星路都没有？”
　　庄周一怔，是啊，要知道中央星域可是人皇一脉所在，可不止是地球和昆仑墟两个星球，面积少说也有几十万光年，如此庞大的地域，不可能连一条连接白虎星域的星路都没有吧，“怎么回事？”
　　“其实也很简单，因为当年太古金族的西王母曾经以大神通在中央星域和白虎星域连接的地带布下三千弱水大阵，弱水号称飞鸟莫渡，这三千弱水大阵更是厉害，本来是布在昆仑山脚，当年后羿闯上昆仑山求取不死药时还遇到过，不过后来西王母把这三千弱水大阵转移到了中央星域和白虎星域之间，从此以后，这两大星域之间的星路就再也不能使用，要想通过，除非是大罗金仙，体内自成世界，元气生生不息，否则即便是星梭也无法渡过，因此这带星域也从此被称为银河水牢，成为关押犯禁修士的地方。”
　　“这么厉害！”庄周忍不住感叹，他好歹也是正宗地仙一流，对空间法术的研究本来就极深，俏罗刹只是简单一提，他就己经猜测出了其中的大致原理，星际传送阵异常复杂，其中最关键的技术就是两座传送阵之间的定位，整个宇宙都在时刻不停的膨胀，大到星系，小到星球，也是时刻不停的在移动，要在两个小小的传送阵之间建立联系，其中难度可想而知，西王母的三千弱水大阵应该就是通过某种他还不清楚的方式干扰了这种定位，这样星路自然就报废了，难怪后来以始皇帝之能，也没想过打太古金族的主意，而后来的汉武帝更倒霉，集合了数万修士想要重开星路，谁知道连蓬莱都被赢政炸了，哪还能重开星路，只是虽然猜测到了大致原理，可想到这三千弱水大阵起作用的范围，庄周就忍不出艳羡不己，想自己全力出手也不过是毁掉一个星球，人家一出手就把几十万光年范围内的星路都给毁了，明显不是一个等级的啊，“那你可知道西王母她老人家为什么要这么做？”
　　俏罗刹却忍不住激动起来，“还不是被人气的叹，其实以前西王母是很好说话的一个人，当年大英雄后羿九死一生闯上昆仑山求取不死药，这么珍贵的东西西王母却没有丝毫犹豫就送了给后羿，后来你们地球的周穆王，还曾经前来拜访西王母，得到了很好的招待，可你们地球人却都是忘恩负义的混帐，后来有个叫董永的混帐，使了极为卑劣的手段，钻污了西王母的女儿七公主，后来西王母愤怒之下，便布下了三千弱水大阵，和中央星域断了往来。
　　“哦。”庄周淡淡的应了一声，庄周的反应让俏罗刹大是不忿，想要再说，却被庄周随手扔进了芥子空间，气得俏罗刹在庄周的芥子空间里飘来飘去，只是限于是元神之身，没有法力，否则真想毁了庄周的芥子空间，不过她很快便注意到庄周芥子空间里充沛到令人发指的灵气，也顾不得生气，当下便打坐调息起来。
　　庄周修道之后，学习效率大增，二十四史都被他通读，又自己做过皇帝，当过圣人，无论是理论还是实践的积累都是充沛无比，看问题自然不像俏罗刹一样只见爱情，适才俏罗刹所说西王母设三千弱水大阵断绝和中央星域的联系，其间复杂的斗争倾轧，虽然不是一清二楚，却也看了八九不离十。
　　董永配七仙女这个故事庄周自然是知道的，在上古之世，神、仙、人之间的区别还不是那么明显，大家混居在一起，但彼此间的通婚其实并不多，像地球有那么多的异能者，也是因为轩辕黄帝当年战胜了神族后将神族打散和凡人婚配的缘故，神族的血脉才流传进普通人当中，但那也只是太古土族一脉，太古金族自然是不愿意和人族通婚的，事实上不只是太古金族，所有的神族，例如地球上逃到西方的那些神族偏支，也都是不和人族通婚的。
　　西王母是神族大圣，她的女儿自然也是神族，如果和凡人婚配，神族血脉就流传进了人间，所以民间传说中董永孝心打动上天，然后玉帝赐婚，根本就是扯淡，董永和七仙女，要真说起来也的确如俏罗刹所说，董永的手段可说是相当的卑劣，因为庄周正好知道，其实董永和七仙女的另一个版本，就是牛郎织女的故事，牛郎的手段，在庄周看来也有些上不了台面，又是偷窥又是窃取衣物什么的，死乞白赖，这还不算什么，最关键的是，牛郎织女的故事中，主角其实不是牛郎和织女，而是那头牛，法力神通几乎追上西王母的牛妖，遍数三界，庄周也想不出来几个。
　　而可能和西王母不对劲的，更是只有一个，当年老子骑青牛，出函谷，过昆仑墟，又经过白虎星域，最后飞升三十三天外，最主要的目的，自然是传道，扩大三清教的影响，和三清教不对付，还能上的了台面的，在庄周看来也只有另外两个，佛门和神族。
　　其他势力还不够资格，只能算是跑龙套的。
　　为了女儿被人拐走就断绝中央星域和白虎星域之间的联系，在庄周想来西王母还不至如此的蠢，很可能真实的原因还是为了对抗三清咄咄逼人的攻势，干脆就断绝了往来，道教的影响力自然也就限制在中央星域再也传不到太古金族的地盘，不过这也看出来其实在天庭的权力斗争中西王母一方是处在弱势，而三清则是处在强势。
　　这天庭虽然是太古土族、金族和三清教共立，最开始的天帝也是轩辕黄帝，可黄帝自己后来退隐三十三天外，火云宫中，上古三皇中的另外两位，伏羲躲在伏羲帝宫中己经数千年没有出世，一心研究人皇所留河图洛书，想重振土族威严，除了逢年过节的时候会有女蜗上门外，外人一概不见，而神农帝尝百草，虽然神农的法力其实也不算弱，可遇上了断肠草，也只好断肠了，因此这上古三皇，火云三圣却是名不副实，只有一个黄帝撑不住场面只好退隐，土族的势力其实己经全面推出了天庭，剩下的就是太古金族和三清教两家。
　　玉帝王母对上三清教主，三清都是证了混元大道的，自身就万劫不磨，永恒不灭，不过证混元也是鸿钧一脉才有，佛门和神族的修行方式和道教的不同，玉帝王母到底有多强也不好说，但显然两人加起来还不是三清的对手。
　　最糟糕的是当年封神之战三清签押封神榜，是根基深厚成仙道，得逍遥永享，根基稍次成神道，到天庭做公务员，根基最差的就飞灰了，从此仙在神上，这帮三清教的在野人士地位比天庭行政机关的公务员还高，而且三清教的弟子也都大批的进了天庭混公务员，这问题就大了。
　　典型的客大欺主啊，玉帝王母的日子只怕不是那么好过。
　　俏罗刹如果知道庄周只是从她的故事中就推测出了这么多，只怕要吓死。
　　可惜虽然猜测出了这些，却是半点用没有的，庄周忍不住苦笑，自己用全力也就毁掉一个星球，人家随便出手就能断了几十万光年范围内的星路，这么悬殊的比例，估计自己在西王母面前，不会比一只蚂蚁强多少，玉帝王母和三清教主之间不对付，和自己这样一个刚踏足仙道的修行者有关系么，两者的距离，实在是太远了啊。
　　“不管了，何必想那么多，路要一步步走，饭要一口口吃，要是五六年前，谁想得到自己竟然能长生不老，要是那时有人和我说将来我会成为仙人，只怕我还要把那人看做是骗子，现在虽然和那些顶级人物距离遥远了些，可好歹也踏上了正途，当年我是何等的意气风发，连金丹都没成就敢和黄帝师兄称兄道弟，只说要证大道，什么神仙圣佛一概不放在眼里，怎么到了如今这个地步，胆子反而小了不成。”
　　想到这庄周忍不住失笑，“其实也不是胆子小了呢，只是走的越高，看的越远，也就越知大道的崇高伟岸，自身的卑微渺小，当年黄帝师兄己是大罗金仙一流的人物，说起大道，仍是战战兢兢，自喻为微尘，如此说来，我岂不是连微尘都不如，又怎么敢不时刻保持敬畏之心呢。”
　　暗暗戒惧一番，庄周只觉自己心中又充满了斗志，欲求大道的决心，更加的坚定，眼神也更加的清明，浩然正气运转起来，竟然将那虚空中潮水般冲击自己的数千修士魂魄生生迫开了三尺，再不能靠近庄周的身体，只是在外围徘徊不休，寻找破绽试图冲入，只是庄周的实力还是不够将这巫门法咒一举击散，仍要时刻保持警惕，但己不如先前那般的吃力了。
　　这巫门法术极为诡异，庄周用数千修士消散的魂魄能量发动的咒术，威力强大之极，只是浩然正气本身万邪不侵，没有破绽，被这巫术时刻不停的攻击，就好像一块好钢一般，被反复锤打锻炼，精神意志都变得更加坚凝强大，到了最后，整个身体就只有一个意志，一个精神，那些操控身体各种功能的表层意思和深层意识都完全统一起来，除此之外，再无他物，如此一来，自然是厉害至极。
　　成就仙道之后，虽然不是不灭，但生命也是悠长的难以置信，活过几千年的比比皆是，只是大多数人要想有所进步却是极难，往往一个修行数千年的仙人，比起一个刚成仙道不久的新人也强不了多少，因为这个阶段，吸收元气和利用真元的手段己经不再重要，重要的是心灵的锻炼，对道的领悟。
　　炼精化气，炼气化神，炼神还虚，这三个基础阶段完成后便是炼虚合道，不比前三个阶段，精气神虽然对大多数人来说都是虚无缥缈的，但于修者而言，却是实实在在的，能够加以锻炼的东西，这炼虚合道却是即便对修者来说也是虚无缥缈的东西，大多数修行者又重新回到了同一个起跑线上，也许修炼的时间长一些会让力量丁强，但差距也不会太大。
　　炼虚才能合道，可以说一干仙人到了炼虚合道的阶段，绞尽脑汁的也就是怎么炼虚，也就是炼心，炼心才能合道，每个人都有自己的心，所以每个人的炼心之法其实也都有些不同，不可能完全一样，同样的西方大法，接引道人修成了莲花心相，到了准提手中却成了菩提心相，所以释迦摩尼在祗树给孤独园讲道时曾说，一切圣贤，皆以无为法而有差别，所谓无为法，其实就是炼心之法，因为心灵无形无迹，真正的虚无缥缈，无从琢磨，所以称之为炼虚。
　　另一方面，一切有形的，终将崩坏，所以释迦摩尼这和尚又说一切有为法，皆如梦幻泡影，如露亦如电，唯有炼心这无为法，才能成大道，精气神的修行，都是有为法，炼心之术却是无为法，可是这无为法又不好炼，虽然有顿悟一说，但那是建立在实力基础上的，天魔顿悟，放下屠刀才能立地成佛，一个屠夫顿悟，放下屠刀那叫做失业，孔丘这么天才的人，因为没炼过有为法，死了就挂了，所以释迦摩尼这和尚也很矛盾，一方面大肆说法，一说就是四十九年，直到肉身崩坏，涅磐成道，飞升婆娑世界，这才停止，一方面又怕人家迷恋神通，所以大谈什么心外无法。　　　所谓法，其实就是渡往彼岸的筏，就是工具，也就是证道的手段。
　　无论有为法还是无为法都是如此。
　　只不过法有高下，最低级的当然就是身体锻炼之术，例如佛门的金身，练到极限也就是一个罗汉果位，只能充当佛门的打手，而法相就是略高一级的，到了菩萨位的，就能修出自己的法相，近乎永恒不灭，但是无论金身法相其实都是有为法，有了这个基础后，就有了条件修道，学道，证道，这个过程才是无为法。
　　庄周这借用外力砥砺自己的手段，即便是他自己也不知道，其实走的正是神族最最正统的修行之路，太一大道，也就是当年东皇太一的修炼之术，虽然具体方法不一样，但原理却是一致，都是将自己锻炼成那个最大最接进于道的太一，最后才突破太一，成就大道。
　　一切存在，唯道至高，而太一却是离至道不过一线，一旦?