上古秘史

柑欤员惆锩Α！狈交氐溃骸罢飧鲎匀弧２还肽愫褪ヌ熳铀担倩黄度缦矗昵诶退枚家怨┭改福衿甘前觳坏降模磺谢槔裰豢纱蛹颍阋晕稳纾俊焙＇铿道：“圣天子崇尚俭德，决不铺排。况且仲华先生的情形圣天子是知道的，尽可放心。”当下又谈了一时，方回回到舜处，与洛陶等计划结婚办法，静等好音。　
　　海э氐降鄱迹匆言市砑案髦智樾蜗虻垡⑺得鳌５垡⒋笙玻拖蚝＇铿道：“既然如此，这事就从速举办，劳汝等再往沩汭走一遭。因为照例，二姓之好，男先于女，是要男家先来求亲的，汝就叫他倩媒妁来吧。一切礼节，且当商议。”当下海э纸淳哟樾嗡盗艘槐椤５垡⒌溃骸半蘖碛写χ茫昵胰グ伞！焙＇铿领命，再向沩汭而来。　
　　这里虞舜便请方回为全权代表，与海э煌芍恋鄱迹刃心刹芍瘢醚阋欢裕锻垡⒆诿矶础Ｓ醚愕囊馑迹蛭闶撬嫜糁瘢茨媳保∑洳皇Ы诘囊馑肌Ｕ馐钡垡⑾仍谧诿碇辛介褐洳计鸺阁劾础Ｒ蛭嗍歉改傅闹澹攵右谎砸苍谧诿碇行欣瘢杉湃四信⒚挥惺裁床黄降取７交厥悄屑业拿藉源蟊鲋瘛５垡⑹侵魅耍诖竺胖獍萦Ｈ缓蠼牛宦纷饕荆迫茫茫纸话萘耍缓蠓交鼐土吮鑫唬垡⒕土酥魑弧Ａ椒蕉妓盗艘惶渍绽幕埃缓蟠蟊龈娲牵魅税菟停庖荒荒刹傻南纷芩阕龉恕！?br /> 　　隔了几日，又行问名之礼，那仪节和纳采一样。问名的意思却有两个解释：一个说是问新人生母的姓氏。因为娶妻不娶同姓，母的姓氏或者相同，于理亦不应娶，而古人多妻，新娘究竟是哪一个母所出的，或妻或妾，不易清楚，所以必须一问，这是一说。又一说问的是新娘名字。因为古时候男女界限极严，非有行媒，不相知名。现在要缔姻了，当然要知道新娘的名字，所以须问，这又是一说。二说之中似乎以第二说为是，但究竟如何，已不可考了。　
　　又隔了几日，行纳吉之礼。纳吉的意思是男家得到新娘名字之后，就去卜之于鬼神，卜而得吉，则人意与天心都已齐备美满，便去告知女家，说道是吉的，那个姻事才算是成议了。　
　　此次尧和舜的结亲本来用不着再卜，不过古礼所定，不便废弃，所以仍旧照行，一切礼节也和前次无异。　
　　又过了几日，行纳征之礼。纳征就是行聘，是伏羲、女娲两人指定下来的大礼起初不过俪皮两张，后来踵事增华，辨别等级。庶人用缁帛五两，就是十匹；卿大夫则玄色的帛三两，纁色的二两，外加俪皮。诸侯则上项之外，再加以大璋。至于天子，则上项之外，再加以榖圭。舜是个庶人，又是个贫民，只好仅用俪皮二张以存古礼。此种办法，都是方回和海э松塘慷ǖ摹Ｕ獯蔚睦窠谟肷先我嘞嗤还挥醚愣选９四烧髦螅庀钜鍪乱阉愠晒Γ娜范豢筛牧耍灰塘坑⒌娜掌冢憧赏昕ⅰＳ⒌娜掌冢绽且屑以穸ǖ模且粤椒矫姹憷墓叵担豢刹挥肱医忧ⅰ５垡⒌囊馑迹骸傲脚黾蓿湓蛭薅嘧本撸欢ｎ尾既挂嘧鼙匦朐け敢坏悖奔涮掖伲钟形选？銮揖椭倩裕且桓龊浚晃匏小ｋ抟砚寥说姐頉I地方代制备些器具，营造几间房屋，大约亦总非两三个月不能了。朕看请他择吉在三月之后吧。”　
　　海э昧苏夥案嫠叻交兀交厮旃殂碛投础！?br /> 　　那时伯阳、灵甫两个适值亦来访舜，听到此事，大为欢喜，就一同留住在舜处，等方回的好音。因为舜的茅屋太小，容不了这许多人，于是七手八脚又在旁添构一座小茅屋。一日，方回到了，报告一切。大众知道姻事已成，无不满意，齐向舜道贺。伯阳道：“怪不得前面隙地上都在那里营造大屋，原来是天子饬人来造的。看它的图样，宫室之外，连仓廪、牛栏、羊圈都有，圣天子可谓想得周到了。”秦不虚道：“这个房屋造得很古怪。东边一所，西边一所，南边一所，北边一所，零零落落的，都不联络，究竟不知哪一所是给仲华住的？”灵甫道：“想来都是给仲华的。二女并嫁，将来仍旧分居，或许预备仲华迎养，亦未可知。”众人听了，都以为然。洛陶道：“闲话少说，我们且去找一个卜人，请他择一个吉日才是。”　
　　原来古人择日，并不如后世有黄道、黑道、星宿、生肖冲克的讲究。他们的方法极为简单，就是先选定了某日，再用龟卜卜看，如其是吉的，那就用了；如其不吉，再更换过。当下秦不虚便说道：“何必外求，就让方回是了。”方回道：“我不是客气推托，我以为这是仲华百年之事，须得仲华自己去卜为是。”众人都赞成。于是舜就斋戒沐浴起来。过了几日，大家拟定了一个日子，如法卜之，果然大吉。众人从此就将应该预备的事情排定了。大家分工担任，却嫌人手太少。灵甫道：“东不识现在豫州，此刻时候还早，我去邀他来吧！”众人道好，于是灵甫就动身而去。　
　　这里洛陶等三人仍留着帮舜耕田。方回再到帝都来通告日期。这个名目叫作请期。明明是通告，反说是请。表明男家不敢自专，虽则先定了，仍旧要女家承认，方才作准之意。这亦是六礼中之一礼，一切礼节与纳采等差不多，无须细说。　　　　　　　　
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第七十九回　　梦眉与发齐　舜不告而娶　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第八十回　　尧降二女于沩汭　舜率二女觐父母　　　　
时光迅速，吉期渐近。照六礼所定，舜应该亲迎的。但帝尧体恤舜是个寒士，变通办法，在沩（石由）的所造的几所大屋之中指定一所命舜居祝又指定一所，作为二女之居。亲迎的时候，只要就近亲迎，那么费用极省，而亦不至于废礼，所以舜不必来，而帝尧倒要送女过去。但是帝尧并不亲送，命大司徒代送。九个儿子亦随同而去。海э敲饺耍比煌校溆啻笮」僭庇峙汕擦硕嗳恕！?br /> 　　说到此处，在下要代帝尧声明一句：嫁女是私事，百官是为国家办事的人，叫为国家办事之人去替皇帝做私事，未免与后世专制君主的作威作福相似了。帝尧号为千古第一圣君，何至于公私不分如此？其不知帝尧这次的嫁女是为天下而嫁的。　

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　　他因为要将天下让给舜，所以将二女嫁他，他叫九男去养他，叫百官都去事他，这正是公事，不是私事。大家不可不知。闲话不提。　
　　到了二女下嫁的前一日，帝尧备了两席盛馔，叫二女坐了首席，正妃散宜氏亲自与他们把盏。席罢之后，帝尧向二女嘱咐道：“为人之道，为妻为妇之道，朕与汝母常常和汝等说过。　
　　现在汝等将出嫁，朕不能不再为汝等嘱咐：大凡为妻为妇之道，总以‘柔顺’二字为最要。男子气性刚强的多；女子气性假使亦刚起来，两刚相遇，其结果一定不好。人心之不同如其面，夫妇之间哪里事事都能够同心协意呢？到得不能同心协意之时，为妻的总要见机退让，不可执拗，一意孤行，这是最要的。　
　　还有一层，汝等是天子之女，汝婿现在是个农夫，汝舅汝姑亦都是个平民，汝等一切须格外谦和卑下，恪尽其道，万不可稍稍疏忽，致使人家疑心汝等有骄贵之气。汝婿盛德，天下闻名。　
　　将来事功，未可限量。即使终于田亩，汝等亦须始终敬重，切不可稍有叹穷怨命之声，使丈夫听了难受。要知道天下无数失节堕行的男子，大半都是被他妻子逼迫出来的。汝婿素来失爱于父母，将来汝等未必即能见爱于舅姑。但是做人方法，首先在自尽其道，无论舅姑怎样不爱，甚或怎样凌虐，我总要忍耐顺受，尽我为妇之道。对于小姑娣姒亦是如此。总而言之，‘柔顺’二字之外，一个‘敬’字而已。汝等有过，就是父母之耻。切记！”二女听了，唯唯答应。帝尧又叫九个儿子来吩咐他们：“好生服事虞舜！”亦将大道理切实教训一番。　
　　到了次日，二女拜辞父母，挥泪而出。帝尧和散宜氏等送至门外，亦觉难堪，禁不住也洒下泪来。正是天下黯然神伤者，别而已矣。　
　　且说大司徒等送二女动身，一路晓行夜宿，看看到了沩汭，岂知那地方因为回避洪水之故，高险回曲，非常难行。帝尧的儿子是素来不曾出门过的，心想：“帝王之女，什么人家不可嫁？偏嫁到这种穷乡僻壤，而且要叫我们送来，真是难堪之事！　
　　”所以每到险处，往往怃然长叹。总经过三个险阻，叹了三回。　
　　所以现在那个地方，还有上中下三怃之名，就是这个原由。到了伪汭之后，大司徒等就在帝尧所指定的房屋中住下，静候虞舜的亲迎。按下不表。　
　　且说虞舜那边帝尧早遣人来通知：“请移住到新屋中去，那草舍不要住了。”这时灵甫已从豫州将东不识寻到，一同帮忙，共总是六个人。秦不虚叹道：“我们八个好朋友，现在仲华大喜，只我们六个在此，续牙不知到何处去了？”伯阳道：“他是二位新人的胞叔，就该请他来会会亲，可惜他不知现在何处？”当下决定：方回是媒人，洛陶作引赞，秦不虚代主人，伯阳指挥一切，灵甫、东不识招待宾客。　
　　到了吉期的清晨，方回先到女宅招呼。舜穿了礼服，亲自御了花车，前面一座彩亭，亭中安着两只嗈嗈鸣雁，径向女宅而来。进门升堂，先将两雁安放在上方，然后朝着当中恭恭敬敬的拜了八拜。早有大司徒等前来招待。须臾，两新人出来，由引赞者招呼，舜上前，对着她们每人作了两个大揖。旋即出门，一同登车。舜居中执御，娥皇在左，女英在右。那辆车子是个安车，可以坐的，因为妇人不立乘的原故。帝尧九子等随后送亲。到了家门，舜先下车。然后，二女齐下。洛陶上前引赞，升降拜跪，行了百年夫妇大礼，送入洞房。共牢而食，合卺而饮，一切礼节，自不消说。这里灵甫、东不识来招待帝尧九子等。过了多时，九子辞去。大司徒亦回太原复命。这桩姻事总算完结了。　
　　到得第三日，舜与秦不虚等商议道：“某这番新事从权的不告而娶。但是为人子的不能一辈子不见父母，为人子妇的亦不能一辈子不见舅姑。今天第三日，本是应该见舅姑的日子。　
　　现在某拟带了两新人，即日前往拜见家父家母，并且乘便迎养到此地来居住，兄等以为何如？”洛陶道：“这个是极应该的。　
　　”秦不虚道：“万一伯父伯母有点不以为然，那么怎样？我看不如再过几日，别图良法。或者由弟先往，将此事委曲说明，看伯父母词色如何，再定行止如何？”伯阳、灵甫都叫道：“好好。”东不识道：“某的意见料起来，伯父母知道这个消息一定要发怒的。儿子做错了事，父母一时盛怒，处以重罚亦是当然之事。做儿子只有顺受。仲华是禁惯了，到亦不必虑。我只怕仲华夫人是帝室之女，加以新婚未几，万一伯父母盛怒起来，连两夫人都加以重责，使之难堪，那时候会不会闹僵？这是可虑的。”舜连忙说道：“大概不要紧。某连日已将家庭状况向贱内等说明，并论以大义，幸喜彼等尚能听受。料想尚不至于怎样。”方回道：“那么好极了！我看就此去吧。不必再迟延，使不孝之罪更大。”众人都以为然。于是舜和二女即日动身去觐见父母。按下不表。　
　　且说瞽叟夫妇自从那一年舜出门之后，随即有秦不虚等来劝搬家，象和他的母亲果然大起其疑心，说道：“我们住在这里几年好好的，何以要劝我们搬？一定是舜那个孽障在那里串哄，不要去上他的当！”不虚劝了几回，终是不理，不虚等大窘。后来邻舍有好几家听了洛陶等的劝导，陆续都搬了，便是秦不虚、洛陶、伯阳三家亦都整装待发。象打听明白，又见舜不在此地，料想与舜没有关系，方才和他父母商量，决定与不虚、洛陶等同搬，就一径迁回诸冯山旧居。那时水势渐平，从前舜所耕的历山旧壤象就去耕种，倒亦安乐自适。舜的消息存亡置之于不问。　
　　一日，忽有邻人之母来访瞽叟之妻，深深贺喜道：“恭喜，恭喜！令郎发迹了，做到天子的女婿，是很不容易的！”瞽叟之妻不解所谓，忙笑着问道：“究竟什么事？我没有懂呢？”　
　　那邻人之母道：“就是你的二令郎舜呀！他现在已经天子招赘做女婿了。听说两个帝女都嫁给他，而且给他造了许多大屋。　
　　有宫，有殿，有花园，有马房。啊呀！讲究呀！两个帝女听说相貌个个美如天仙。啊呀！大嫂，你有这个令郎，你着实风光，要享大福呢！”瞽叟之妻听说舜有这种际遇，?