水浒枭雄
必反之理,于饮食男女中看破饮食男女之乐,身自饮食,身自交合,而我心寂然不动,则持戒破戒,共成无漏,再无挂碍,所有欲望,一旦彻底满足,必生四大皆空之心,以此证果成佛……。”
“大修行?那你现在应该也可以纵欲了吧?”
琼波南觉宣了声佛号,摇头道:“我派虽然不禁欢爱,却也不鼓励欢爱。我的修行也远没达到大乘,还不足修行欢喜禅。倒是有一派系对欢喜佛深有研究,皇上若有兴趣,不妨召他们来。”
张扬却不会轻易入彀,挥手道:“这事以后再说,你们先下去吧。”琼波南觉闻言,也只好告退。
天下篇 第一百五十四章 参禅
知那琼波南觉给众女灌输了什么,被选中的两个少女妇人,眼底都有着无法掩饰的喜色。
张扬这时才发现自己选的三女没一个像汉人,只好试着问道:“你们会汉话吗?”
玛利亚看着这位据说是众神之子的东方之王,脆声道:“我通晓汉话。”
“哦?你还懂什么语言?”张扬惊奇的看着这个欧罗巴少女,敢情还是个才女啊。
玛利亚也没让张扬失望,笑道:“我可以说吐蕃语、汉语、拉丁语、突厥语。”
没想到琼波南觉居然送来这样一个宝,语言天才也就罢了,长的还明眸皓齿,肤色光滑莹洁,容光照人。
张扬拉过玛利亚,在她脸颊上亲了一下,只感觉她皮肤柔软嫩腻,比少女脸蛋还要滑了几分。
“以后你就是朕的拉丁语老师了,负责教授朕拉丁语。”
“皇上是东方之王,我怎么配当你的老师。”玛利亚还是第一次和男人这般亲昵,脸上不由一阵娇红,轻声道。
同时惊奇的发现被皇上的大手揉抚之处,居然感觉有些舒服,禁不住闭上眼享受这温柔之感。
张扬抱着玛利亚回到内室时,玛利亚口中已是娇喘连连。
剩下二女则是一个清纯可爱,成熟艳丽,各有千秋。
“嗤”
一声裂帛声,玛利亚的外衣已被张扬撕成两半,扔到地上。
玛利亚身上便只剩一个水红色肚兜和白色亵裤,肚兜下傲然而起的双|乳。丰满坚挺,比之中原少女鸽|乳伟大了许多。一阵阵处子地幽香,也飘荡在空气中。
张扬扯开肚兜,一对爆|乳便弹跳而出,峰顶那几近透明的樱桃微微轻颤着,象是在召唤人一样。心中不由一热,一只大手抓向那豪|乳亵玩起来。
玛利亚浑身一颤,一阵阵奇妙的感觉从|乳峰上传遍全身,他的双手便仿佛带着火一般。烤的自己口干舌燥。
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玛利亚使劲吞着口水,颤声道:“不要这样。”
女人总是欲拒还迎,口是心非的。这时候的话当然不能当真。
身经百战的张扬自然不会犯这个错误,一面亲吻着她面颊。一面已褪去她亵裤。
玛利亚感觉最后一缕布片都被撕去,不由有些惊慌失措,少女的矜持使她紧紧夹起两腿。隐藏那羞人之处。
看着玛利亚下体那一丝金色毛发,张扬也是性趣大增,这还是他玩地第一个波斯猫呢。
当下也不再迟疑,把在女人身上练出的十八般手段都使了出来。
玛利亚一个含苞未放的少女,哪能对付得了张扬这个久经战场地“大帅”,全身的敏感之处,不时便被张扬摸透,只觉得胸前地樱桃和隐蔽处的小红豆,竟同时被他亵玩起来。忽又感到他吸吮起自己敏感的耳垂来,不由浑身一阵酥软。
冰清玉洁地玛利亚哪禁得起这般亵玩。
不多时便再也压抑不住,大声呻吟起来。
一对玉峰变的更为挺立,喘息中激烈起伏着。下体也已一片汪洋。
“皇上,我不行了。快给我吧。”
“哦,那朕就满足你吧。”
波斯猫对张扬的吸引力还是颇大的,为了挑逗她,忍了这么多时,也已有些忍受不住,三下五除二就脱掉了身上的衣物,便要上马。
“啊”
另一个少女瞥见张扬胯间狰狞的巨龙,不由惊呼一声。
玛利亚好奇睁眼看去,看到那体形硕大的巨龙,也不由捂住下体,深怕巨龙突然闯进去。
张扬见状,笑道:“不用怕,你尝过它的滋味后,就知道它的美妙了。”
玛利亚却疑道:“它那么大,怎么能放进去啊。”
张扬自豪的笑道:“它当然是越大越好,你看看她地神色。”
玛利亚见一旁妇人满脸惊喜,这才信了几分,颤抖着道:“我还是有点怕,等会请皇上多多怜惜啊。”
张扬柔情似水的道:“你这般美艳,朕哪舍得伤害你。没事,疼一下就好了,尝过欢爱的滋味后,你就会食髓知味,到时朕一夜不宠幸你,你就睡不着了。”
玛利亚被蛊惑地移开柔荑,张扬见那桃花洞再无阻隔,便也骑马上去,猛一沉腰。
“啊。”
玛利亚第一次就遭遇巨龙,可谓是又幸运又悲惨,惨叫一声,几乎晕了过去。
张扬只好再次爱抚起来,等到她适应了,才温柔的动作起来。
玛利亚初时疼痛至极,只想早点完事,可随着张扬不断动作,心中却生出一种以前从未感受过地充实,口中也不由发出一阵阵舒畅的呻吟。
“原来欢爱真的让人如……此舒……服。”
后来竟不由自主,变被动为主动,挺腰耸臀起来。
张扬的性福生活也才开始了,可惜欧罗巴人虽然耐力比汉人稍好,却也禁不得张扬这等人摧残。
张扬正酣畅淋漓的运动着时,玛利亚便高呼一声晕了过去。只好拉过旁边早已备战的妇人,发泄起来。旁边虽然还有一个少女,他此时却没性趣给她开苞了。
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妇人便是有这般好处,虽然不够纯洁,却不用像处子一般费事,而且身体也已发育成熟,比之少女更有风味。
次日,张扬睁眼醒来,看到昨晚没有宠幸的少女梦中还不时流出一丝眼泪,不由一阵心疼。
人是自己留下的,却让人家看了两场春宫戏,没得到一丝雨露,委屈自然可知。
不由轻轻去舔她脸上晶莹的泪珠,少女感到脸上的痒意,睁眼见张扬怜爱的眼神,感觉心思被他看穿了,不由粉脸一红,缩到张扬怀中。
张扬在布达拉宫的第一个早晨,便又在少女的呻吟中度过。
天下篇 第一百五十五章 桑耶寺
火一起,战争自然不是那般容易停的,日上山腰时,发软的玛利亚向外走来。
张扬看着此时尚满脸春意的玛利亚,调笑道:“滋味怎么样?”
玛利亚触到张扬坏坏的眼神,不由粉脸一红,低声道:“还行,就是开始那一刹那,我好像要被你撕碎了……。”
张扬笑道:“你应该骄傲,疼痛证明你是纯洁的。”
玛利亚又娇嗔道:“一开始你还说要怜惜我的,后来简直要我死……。”
“那可是你自己要的啊。”
“琼波南觉求见。”
张扬正和玛利亚说笑间,屋外却突兀响起一声通报。
“皇上忙吧,我回避一下。”玛利亚闻言,马上识趣的要退下。
张扬在玛利亚肥臀上捏了一把,笑道:“他能有什么事,你不用回避。”
琼波南觉进屋,见皇上亲昵的搂着玛利亚,也不由暗喜,请过安,便问道:“皇上对布达拉宫的一切可还满意?”
张扬一手在后面轻轻亵玩着玛利亚肥臀,一语双关的笑道:“布达拉宫是个好地方,朕很满意。”
琼波南觉瞥见玛利亚不断微微扭动的身体,也知道皇上对她很满意。寒暄过后,便也给张扬讲些吐蕃风物。
张扬听他讲到密宗各派各有割据势力,便问道:“那各派可会顽抗我大军吗?”
“若皇上能够宽待降顺各派。他们自然不敢与天朝大军作对。但若草原骑兵攻城,他们害怕献城后反而会被屠城,一定不会束手就缚地。我想一些有实力守城的教派,恐怕都会求得皇上宽赦再献城。”
“哦?那你说说逻些城附近有哪些城池能挡得住草原骑兵?”
琼波南觉绕了半天,见张扬终于问到正题。这才不露声色的道:“逻些城附近兵马多已随益麻党征逃走,若有城坚守,多半是桑野(乃东)。”
“桑野有什么教派吗?”
“桑野的桑耶寺,素称吐蕃第一座寺庙,也是各教派的圣地。距今已有三百六十年,天竺高僧莲花生大师亲自选址,寂护大师设计,松赞干布地后人赤松德赞亲自主持建造。建成后。赤松德赞又请天竺、中原、于阗等地僧人住寺讲经弘法,之后又剃度七名贵族子弟出家为僧,学习佛法,学成后便在桑耶寺为住寺僧人,也就是桑耶七觉士。桑野也因此成为密宗各派圣地。草原骑兵嗜杀残暴,桑野多半不会轻易献城。皇上若能宽赦桑野,一定可以让各派为皇上所用。”
张扬虽然不准各派传教,却也不愿在此时便逼各派四处起义,笑道:“既然有这么一个好地方,那你就随朕一起去桑野看看吧。”
琼波南觉说了这许多。便是想让张扬意识到桑野的重要。那张扬便有很大可能会让一个相对信任的人主持桑耶寺,而张扬刚进吐蕃,降顺的密宗之人,除了他还有谁够资格坐镇一寺呢。桑耶寺可是吐蕃第一寺,在他眼中布达拉宫恐怕也比不上桑耶寺。不过他不知道的是另一个时空,他的一些后辈喇嘛却成功的占据了布达拉宫,掌控着吐蕃政事。
张扬问道:“桑野离此有多远?”
“差不多两百里。”
“哦,那现在出发,晚间应该可以到达。”
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琼波南觉听得张扬似乎想直奔桑野。而且准备夜晚前便到达,忙道:“皇上不用如此仓促,那桑耶寺有许多欢喜佛。有几人对欢喜禅颇为精通,皇上何不带玛利亚她们一起去?”
琼波南觉虽然会骑马,但却不敢连奔近两百里,几十里下来,恐怕他屁股就开花了。
“哦?那咱们便走缓些吧,让他们传令攻打桑野的部落不要攻击就行。”
张扬虽然对密宗不感兴趣,但对欢喜禅却有些好奇。
逻些城地大半城民早已被益麻党征挟裹着逃走。四大部攻下逻些城,没捞到多少油水。自然不甘罢休,加上有张扬赦令在先,迅速分兵向附近城池扑去。
桑野位于拉萨东南一百多里处,正是蒙古部选的方向,近两百里的路程,蒙古部骑兵也不过用了一日,当晚便到得桑野城下。
桑野的坚守虽然让他们有些意外,却也有些惊喜。坚守才说明城里的人都在,只要攻下城,便可以夺得大量财物了。兵强马壮地蒙古部也没想向逻些城求援,当晚便围起城来,准备次日自行攻击,他们才不信一个吐蕃小城能挡住他们。
不过当晚张扬的旨意却让他们的发财梦破灭了,只是准许他们迟两日归队。蒙古部上下接的这个命令大为欢喜,多一日,他们便能多劫掠一座城池了。次日天刚稍亮,蒙古部便向下一个城扑去。
张扬带兵到得桑野后,便直奔桑耶寺。
桑耶寺现在却由密宗历史最悠久的宁玛派掌控,主持卓浦巴听得天朝皇帝亲来,早早便率一众喇嘛在寺外迎接。
桑耶寺规模宏大,殿塔林立,以“乌孜”大殿为主体,组成一个庞大、完整的建筑群。主殿坐西朝东,殿高三层,式样别致,独具风格,是桑耶寺地中心。大殿的每一层都自成风格,底层为藏式,四周有转经回廊。精美绝伦的壁画,生动古朴。中层是汉式风格,顶层则为天竺风格,因此又称“三样寺”。
卓浦巴一面领着张扬进寺,一面介绍道:“桑耶寺的布局,是按照佛经中的大千世界的结构布局设计而成,是依照密宗的曼陀罗建造的:乌孜大殿代表世界中心须弥山,大殿周围的四大殿表示四咸海中地四大部洲和八小洲,太阳、月亮殿象征宇宙中的日、月两殿,寺庙围墙象征世界外围的铁围山;主殿四周的红、白、绿、黑四塔,则镇服一切凶神邪魔,防止天灾人祸的发生。”
天下篇 第一百五十六章 欢喜禅真谛
浦巴出身宁玛派名门,其父便是宁玛派素尔,自小便已通达宁玛派的“大圆满”法。一面引张扬在寺中游玩,一面讲述佛教、密宗各种典故,简直说的天花乱坠,不过张扬对他所讲却是全不感兴趣,只有玛利亚听得津津有味。
桑耶寺眼看便要游完,并没见琼波南觉所说的欢喜佛。
琼波南觉当然不敢给张扬误会的机会,见已经到的后寺,便道:“我听得卓浦巴上师的弟子藏巴。::基敦对欢喜禅颇有研一起去参观一番。”
卓浦巴见张扬也微微点头,便领着众人向后寺一个侧殿走去。
也不知是为了掩饰什么,还是想趁机弘扬佛法。
卓浦巴一面走,一面介绍道:“密教也称坦多罗教,坦多罗的坦的原义
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