走婚

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第三部分　男娶女嫁第39节　独特的攫取经济（4）

　　　　（三）捕鱼　　　　
　　　　沪沽湖方圆一百多里，有广阔的水域，盛产鱼、虾、菱果。鱼类主要有“尼刷”，“潮尼”、“尼迷”、“各尼”、“普直子”。在附近各个河流还出产一些细鳞鱼、鲤鱼、泥鳅，为摩梭人捕鱼活动提供了天然资源。　　　　
　　　　摩梭人在泸沽湖何时开始捕鱼，已经不得而知了。在开基河畔，人们发现一些石网坠，在泸沽湖畔大嘴、吐布半岛的洞穴遗址里，也发现一些石斧、石铲、石盘状器，还有少量细绳纹陶片发现，以及一些与青铜器共存的粗绳纹陶片，说明远在原始社会晚期至汉代，这里就有人居住了，而且开始了渔猎活动。　　　　
　　　　当地捕鱼有两种组织形式：一种是若干家庭组织起来集体捕鱼；一种是以一个家庭为单位的捕鱼组织。前者称“尼意”，主要流行于奢垮、洛瓦村。　　　　
　　　　最早的“尼意”组织，可能是母系氏族从事捕鱼的单位，后来由于氏族组织的解体，才出现以地缘为纽带所组成的“尼意”组织。每个“尼意”有一指挥者——“日保”，由年纪大、生产经验多和有组织能力的人担任，负责人力分配，指挥捕鱼、敬水神和分配产品。　　　　
　　　　“尼意”一般由13户人家组成，每户出一人，共有三只船，船实际上是较大的独木舟。打鱼时两只在前，分别拉起长一百多米，宽八、九米的大网两端；一只小船在后，由“日保”坐阵，拉拽大网中央，指挥三只船的航速及鱼网的收放。大网中央后边，有一个小网兜，鱼即罗入其中。一网可捕数十百斤，多者近千斤。　　　　
　　　　捕鱼方法和工具，很有些与众不同的地方。　　　　
　　　　1．砍鱼　　　　
　　　　这是一种用刀砍鱼的方法。刀为木制，长五、六十厘米，一头有柄，一头为刃，类似火耕所用的铁砍刀，摩梭语称之为“斯布斯蒂”。后来改为铁砍刀。　　　　
　　　　每年早春三月，桃花盛开之际，泸沽湖的鱼游往岸边浅滩产卵，往往争先恐后，蜂拥而至。沿海岸边的老老少少，手持木刀、木棒，见鱼就砍，鱼多昏死在水面上，摩梭人称之为桃花鱼。要是夜间砍鱼，则要点燃松明，鱼见火光即纷纷游来，为捕鱼提供了有利条件。　　　　
　　　　在七八月鱼群来得最多的时候，全村男女老少齐出动。能下水的就下水去用鱼刀砍，不能下水者站在岸边也能砍到不少的鱼，只有在这时，各人砍着的鱼，才归自己所得。那情景简直赶得上过年过节才有的热闹。　　　　
　　　　2．叉鱼和钓鱼　　　　
　　　　摩梭人流行叉鱼。过去在金沙江边利用木叉，后改为铁叉。左所地区的鱼叉为三齿、五齿，多在海边和河里使用，可叉两、三斤重的鱼。在有的地方还利用带索鱼叉，即在鱼叉柄部系一长绳，鱼叉投出以后，捕鱼人可挽绳收叉，把鱼拖上岸来，这对在深水地区叉鱼尤为重要。　　　　
　　　　摩梭人钓鱼除了杆钓法而外，与众不同的还有一种下懒钩。他们在一根很长的绳子上，每隔半米系一小绳，绳下端拴钩。每条绳子系有浮标，下有坠石。一般是晚上下钩，天明起钩。饵食多用蚂蝗、蝗虫、蚯蚓。有些懒钩没有浮标，只有鱼咬住才知道，一个人可看十几根懒钩。　　　　
　　　　另外，卡子也是摩梭人重要的钓鱼方法，名称与汉族相同，据说是由西昌传入的，主要在泸沽湖内使用。　　　　
　　　　在左所吐布半岛上的洛瓦村杨沙达家，我们有幸参观了他们利用卡子钓鱼的方法。卡子就是一种竹制的小别棍，长4厘米，两头尖，中央较粗，上系一细线。在一百多米长的绳子上，每隔半米拴一个卡子。垂钓前夕，将卡子弯起来，套上蜈蚣、蚂蝗、蟋蟀、虾之类饵食。傍晚前后，捕鱼的人划着轻巧的独木舟，把卡子绳下在水里，绳上拴有木棍或松树皮做的鱼标。第二天清晨，再划船去取鱼。一次能钓十几斤鱼，多者可收三、四十斤。　　　　
　　　　卡子有大有小，小者可钓半斤重的鱼，大者可钓几斤重的鱼。当鱼吃饵食，饵脱掉而卡子伸开，把鱼嘴撑起，不致让鱼逃脱。这种钓鱼工具在我国沿海地区广泛使用。　　　　
　　　　3．壕子　　　　
　　　　壕子，摩梭人称“耍”，实际上就是汉族的鱼筌。左所地区有两种“耍”：一种是竹编的，长三、四米，直径一米左右，一头尖状，一头开口。口部装有倒须的漏斗或盖。这种“耍”适合在小河沟里使用。鱼群有春天逆水而上，秋天顺水而下的活动规律，把鱼筌安置在小河沟里，春天鱼筌口朝下，秋天鱼筌口朝上，鱼顺鱼筌口而入，因口部有倒须，鱼儿能进不能出。这种鱼筌可大可小，小者一次能捕几斤鱼，大者能捕上百斤的鱼。　　　　
　　　　另一种较大，是在小河沟筑起堤坝，仅留一个通水口，在口上安一个竹编的大漏斗，后边有一个盛鱼的篮筐，鱼儿也是能入不能出。这就是所谓的壕子捕鱼方法。壕子工具较大，费时费力，需由多家协助才能捕鱼。夜间还要派人看守，一来是防野狗、狼来吃鱼；二来自然是怕把鱼丢了。　　　　
　　　　无论是鱼筌还是壕子，总是晚上安放，次日黎明取鱼。较小的鱼筌，每户都有几个，他们按季节和鱼的生活规律，不误时机，把鱼筌安放在小河沟里，一大早起来往往就会收获一份意外的惊喜。　　　　
　　　　4．鱼网　　　　
　　　　摩梭人使用的鱼网主要有三种：拉网、安网和抄网。过去以麻绳编织，近来改为尼龙线。　　　　
　　　　拉网又分大中小三种，是集体捕鱼才使用的。大网长100多米，宽八、九米，重七、八十斤。网坠皆用铅，浮标以木块为之。由12个人拉，驾驶三只船，过去奢垮有这种大拉网，一网可捞几百斤，多到千斤的鱼。中型拉网，长四、五十米，宽三、四米，由八个人拉。小型拉网长30米，宽两米左右，由四个人挽拉。这种小网使用方便，适合家庭使用，一网可捞二、三百斤鱼。　　　　
　　　　安网（挂网），摩梭人称“列西”。由男女自编自织，使用“西吾”（竹梭），“西”为网，“吾”为针，即网针之意。现在织虾网还以针穿线。有的网还采用汉族常用的竹梭。梭子大小不一，长者25厘米，短者7厘米。挂网的网孔不一，一般是大网网孔大，小网网孔小。大挂网有50～80个扣子，称“姊米西日”，可挂住10～20斤重的鱼；中型网称“逆比西日”，可挂2～5斤重的鱼；小网称“那兹西日”，能挂半斤或一斤重的鱼。　　　　
　　　　摩梭人头天晚上划船下湖安网，网上有浮标，多以木块、树皮和葫芦瓢做成，下边的网坠则用铅和长形石块。安网放置在鱼群经常游过的地方，鱼头钻入网中，前有鱼鳃卡住，后有鱼腹阻拦，使之进退两难。第二天人们再划船入海，去收获捕得的鱼。　　　　
　　　　抄网，摩梭人称“差扣”。这种网大小不一，口径为30～40厘米，网长60～70厘米，口部横安一木柄，多在河里捞小鱼。　　　　
　　　　当地一般由妇女捕虾，她们划船下草海，用“西”——虾网捕捞。虾网与抄网相似，但网孔甚小，防止虾逃掉。该网直径30多厘米，网深50厘米，木柄长1。5米。捕虾多在十冬腊月进行，春天也能捕捞。我们曾看见左所区薄树村一妇女，在草海捕虾两小时，共捞了十多斤。据说过去每户都捞很多虾，除吃鲜虾外，还将多余的虾晒干，供夏秋两季食用。　　　　
　　　　泸沽湖鱼群产籽时间先后不一，洛水村向阳，日照长，多浅水沙滩，当春风吹开了桃花，暖绿了柳条，鱼群就游来产子了。随桃花开放而来的称为桃花鱼。洛水村的大规模捕鱼，就是从捕桃花鱼开始的。3～9月是捕鱼的大好时期，而以七八月鱼群来得最多。这两月之所以鱼多，一方面是因为天气热了，许多鱼要游到湖边产子。另一方面是因为雨水多，山洪大，许多鱼要趁洪水游来找食。据说，哪年雨水多，那年鱼也捕得多。　　　　
　　　　泸沽湖为永宁土司和左所土司分别占有，如同土地是土司的一样，湖泊、河流也是土司的，出产的鱼也归土司所有，所以捕鱼要交纳鱼税。左所土司地区，占有鱼坝的人家要交纳鱼税，无鱼坝而去鱼坝区捕鱼，又要向占有鱼坝的人交鱼税。一般在泸沽湖里捕鱼、捞虾和采菱果不交税。　　　　
　　　　集体捕鱼，要把最大的一条鱼送给“日保”。打鱼的人要聚餐，也要把最大的鱼头送给“日保”吃，以示尊敬老人。其他鱼实行平均分配。在捕鱼现场来了生人，也要分给他一些，摩梭人称“窝尼”，就是烧个鱼儿的意思。


第三部分　男娶女嫁第40节　地肥水美泸沽湖（1）

　　　　泸沽湖是一座美丽的高原湖泊，方圆一百多华里，在湖的周围是一片山间盆地，土地肥沃，雨量充足，非常适于农业生产。　　　　
　　　　（一）农耕　　　　
　　　　1．土地种类　　　　
　　　　在泸沽湖地区，起初利用的土地皆为平坦地，伴随人口的增加，也在附近开垦了若干山坡地。因此形成多种多样的土地。总的划分，有旱地和水浇地两种。旱地包括火耕地、山地和园地。水浇地皆为平坝地，可以利用水利浇灌。　　　　
　　　　（1）火耕地　　　　
　　　　摩梭人称这种土地为“西赤”，即开荒山的意思。通常在八、九月以铁斧和砍刀砍倒树木，经过几个月的日晒之后，于来年二、三月点火焚烧，火熄以后稍加平整，均匀撒上草木灰，就可以播种了。火耕地只能耕种一、两年，然后就丢荒，变成二荒地，经过三、五年以后，又从头再来。　　　　
　　　　（2）山地　　　　
　　　　这是在山坡上多年耕种的土地，分为黄泥巴地和二巴地两种。黄泥巴地位于半山坡上，因多黄土而得名。这种地雨水多了容易土质流失，天旱少雨又容易板结。适合种植玉米、荞麦，产量不稳定。二巴地的地势比黄泥巴地略低，粘性较大，通常适合种植小麦、土豆。　　　　
　　　　（3）平坝地　　　　
　　　　这是在山下湖边的平坦土地，因地势不同又分为两种：一种是红沙地，地势较高，因土色发红又含沙多而得名。它是由山上流下来的冲积土所形成，因含沙性，粘性较小，雨水容易下渗，既不怕涝，又不怕旱。适合种植玉米、土豆。另一种为黑沙地，原为湖底，多腐植质，后来水位下降，开辟为耕地。这种土地比较疏松、肥沃，缺雨水容易板结，所以怕旱不怕涝。在适合灌溉的地方，平坝地又是水浇地。　　　　
　　　　（4）园地　　　　
　　　　这是在房前屋后的平坝地，一般总是以夯土墙围筑起来，防止牲畜践踏。这种土地施肥多，可以浇水，适合种植蔬菜和麻。　　　　
　　　　以上几种土地，除火耕地外大多已经固定化，可以连续耕种。当地对土地的计算，以架为单位。所谓一架地，就是一组牛耕（二牛二人或二牛三人）在一天内所能犁翻的土地，相当于《蛮书》上的“一双”。《（万历）云南通志》卷二地理志“大理府风俗”条称“田四亩曰一双”。摩梭人的一架地，因牛力、土壤和季节差异而不同，多者四亩，少者两、三亩，平均折合一架地三亩左右。　　　　
　　　　2．农具　　　　
　　　　摩梭人的农具比较落后，尽管已经使用犁铧、锄头和镰刀这类铁器，但木农具还占有重要地位。　　　　
　　　　（1）犁，摩梭人称“日鲁”，这是一种二牛三人犁，属二牛抬杠犁的一种。其中犁铧称“之阿”，等腰三角形，长33厘米，宽24厘米，由汉族和本族工匠铸成。犁板称“柴蒂”，原来为木质档泥板，长25厘米，宽15厘米，后来从汉族地区输入犁镜，长35厘米，宽17厘米。犁辕称“阿古”，长420米，特点是一长，二辕头与抬杠不固定，用绳索相连，绳长60厘米。犁杠称“暗恩”，长330厘米，两侧各有二孔，可穿绳套牛颈。此称“义喀”，汉意为牛肩绳。长50厘米。犁箭高0。8米，与辕固定，犁柱高130厘米。犁底称“阿沟”，长75厘米。此犁的优点是耕地深，能调节深浅，土质软硬都能适应，