五德

面。而云乙子却依然选择了放弃。要是换了当今天下的玉梨王朝的皇帝这样的事情是怎么也去做的。权利的美好滋味钱扬在做那个先锋营首领将官已经好好的体验过。要不是钱扬志不在此，钱扬可能就夹着军功一路升官发财去了。

“那我们是南泗岛去修正一下，还是直奔那个有‘戮魂阴煞’的气眼的无名小岛去。”听见玉玲珑的话，钱扬三人都听下手上的活计，异口同声的问道。这情况一发生，三人我望望你，我望望你，然后齐齐暴笑起来。这种不经意的异口同声实在是很有喜剧效果。经过这个小插曲三人顿时觉得和对方的关系亲近不少。虽说几人组队在一起有小半个月了，但钱扬和吴臧、肖赐朗两人的关系一直都是不咸不淡的。上次钱扬显露出玄阴魔火跟给吴臧和肖赐朗贴上杀人狂魔的标签。两人一直都不太跟接近这个心狠手辣本事又大的小胖子也些敬而远之，不太敢太接近。而钱扬是那种不大喜欢主动招惹男人的家伙，吴臧和肖赐朗不愿跟他亲近他也就懒得起去费力气。

钱扬那份不大喜欢主动去招惹男人的性格，其实受了女孩子的影响。不管是前生还是今世，钱扬身边的朋友都是女孩子多余男孩子。潜移默化之下，钱扬在潜意识有一点点把自己当成是女孩子。当然这份心思还没有发展到让他变身成娘娘腔，伪娘的地步。为此改变自己的性取向更是不可能。即使以他目前一心追求天道，心无旁骛的状态可能将会永远的单身下去。他也依然坚定的认为自己是喜欢女孩子的。连自己到底是喜欢什么性别的人都分不清的人是亦可能找到自己的道的。

长期和女孩子厮混下去，其实有好处也有坏处。好处是女能跟轻易的走进一个女孩子的世界。并迅速的和她成为好朋友，想成为那种无话不谈的朋友也不是不可能。坏处就是女孩子在和你交往的过程之中其实真的是拿你当好朋友的。那是往往他就忽略你的性别，也就是她是拿你当姐妹的。钱扬前世的悲剧就是因为‘她’从一开始就忽略他的性别。他对她的好懂事理所当然，因为‘她们’最好、最好的‘姐妹’。好姐妹自然是要相互关心的啦。

在世为人的钱扬想清楚了自己的失败之处。因此今生今世他在与女孩子交往的时候，刻意的改变了。这改变的成果显而易见，吴小之那颗被他俘虏的那颗芳心就是最好证明。柳青青对他那丝丝缕缕的情愫，也有其中的原因在里头。至于玉玲珑还真不好说，玉玲珑会喜欢上钱扬完全就是钱扬那份天上地下，唯我独尊的霸气，男子气概。但这样的气质并不是钱扬的全部。

话说回来，现实中所谓的好姐妹，真的都是那种一男一女的组合。。为什么会这样呢？前世的钱扬特为此思考过，他总结出一些心得。女人之所不可能和女人成为真正意思上的‘好姐妹’而男人却行？，一是因为女人像猫一样是好斗的。女人和女人在一起总会有战阵，一言一行，一举一动，化妆品、衣服、男朋友只要是存在的事与物就会被她们拿来比较。

再者就是女孩子的思维是发散性，一件小事就会让她牵代这想到许多。两人女孩子在一起的时候往往都会相互猜测对方的一言一行是不是别有心思的。她这样是以己度人，因为自己就是这样。而能和女孩子成为好姐妹的男孩子其实都是特别单纯的一类人。除了会掩盖自己心里对他那个‘好姐妹’的心思之外，其他的东西都是一览无余。女孩子好斗，但她们也有斗的累了的时候，这样一个会安慰她，听他倾诉的，且口风很严的治疗系‘好姐妹’正是她们需要的。

还有那些会被女孩子选择当‘好姐妹’的男孩子都是她们经过精挑细选，重重鉴定的无害生物。和那些只会有下半shen思考的生物是不一样的。他们即使在她喝得烂醉的时候都不会对她有不轨的举动；即使她自暴自弃的对他*的时理智把她推开，有着极高的自律的能人的存在。简而言之，他是一个好人。好人没好报，这句话在任何地方都是使用。在男女的世界里更是表现的淋漓尽致。因为无数事实证明一句话，男人不坏，男人不爱。好人，只能躲在角落里画圈圈。

第一百七十九章　以人为镜可以知得失

南泗岛是钱扬他们出海以来第一座真正意义上的仙岛。岛上的居民全部都炼气士，是一个高手满地走，神仙也也许有的地方。神仙二字在炼气士和凡人之间是有区别的。凡人口中的神仙一般是指炼气化神能不借助任何的法宝的飞剑，飞天遁地的人物。而炼气士看中只有渡过天劫的人物才能配得上‘神仙’的称号。而眼下的南泗岛是一座‘仙岛’眼界自然要比凡人的高。因此钱扬四人在别的地方可以坦然的受那一声‘大仙’的称号。到了这里也就只不过是一个高手而已，想威风也威风不起来了。好在钱扬四人不是那种长不大的小孩，一定要怎样怎样才行。他们有这强大的适应能力。

人之所以能成为这个强大的存在无数的世界里一步一步占领世界霸主的地位。并不是人聪明，那些成精的妖怪的智慧不会比人的底。下盘象棋的把吴臧这个人杀得大败亏输的肖赐朗就是近在眼前的活证据。人之所以能够成功，就是人有着强大适应性，再怎么恶劣的环境都会有人类的身影存在。那些稍遇挫折就垂头丧气，从此一蹶不振，甚至选择自杀一了百了的人，只不过是造物的失败之作。真正的人是龙一般，能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。真正如龙的人，并一定是什么伟大的人，能够经受住任何的挫折，还保持这一颗积极向上赤子之心的人就是龙。

一张真实的笑脸背后，一定有着不为人知的悲伤。那些没有悲伤作为支撑的笑容是虚幻的，是一捅就破的。立即磨难而依然灿烂的笑容在真正的耀眼。就像因为有了黑夜，白天的太阳才更令人珍惜一般。注意一下那些你身边性格开朗，笑容永远挂在嘴角的人吧。他们比那些拿忧郁当饭吃，成天愁眉苦脸的人更需要人关心。但人生来就孤独，因此人最怕孤独，内心再坚强的人也害怕孤独。他们期望着找一个人诉说心中苦与乐。

诚然那些经历了悲痛，还笑容依然灿烂的人们，内心是坚强的。但大部分人并不是强大的无懈可击的，他们的坚强也是有极限的。对于真正内心强大的人，就算那些东西一辈子憋着肚子里也不会怎么样。因为真正的内心强大者是会自己寻找排压的。但会找到属于自己的排压方式的人到底还是属于少数。大部分人只是把所有的一切积压在心中，时间一久心中积压了太多的东西话，总有一天他会崩溃的。积压崩溃的人和一触即溃的人是不养的。请不要拿他们和那些次品、劣质品相提并论。前者就像是一件劳损的工件，他的本质是合格的。只是他经历的是许许多多在他身上留下了一点点的痕迹。这时就需要一个工人来为他保养，那个工人就是他的身边的你们。不要把所有的精力放在那些把悲伤表露在脸上的人身上。也去关心关心那些笑着的人。不需要你做什么，只需要话一点点的时间，听他讲讲心中的事情。对于内心强大的人，只需要一点点的机油，他们就能运作得更久。

“我们去那边的市场看看，买些小法器。凝煞的时候可是有外魔入侵的，有那些小法器，应付起来也要省力不少。”吴臧和肖赐朗也是快要凝煞的人，对凝煞的事情也是比较关心的。凝煞之所以说是炼气过程中的一个关卡，就是一位凝煞之时会有大量的外魔堂而皇之的来袭，就像是渡天劫的时候一样。天劫难渡一部分愿意是因为天雷的威力实在是太强。还有一部分就是因为那来袭的外魔。外魔无孔不入，见缝插针的特质实在是太过难缠。凝煞的时候，虽然没有渡天劫时那般，惊天动地，但其实也是凶险万分。稍有差错，被引入体内的煞气就会暴走，找你的体内横冲直撞。肉身再强悍的人也禁不止这样的折腾，遇到这样的事情，轻则一身法力付诸东流，经脉俱损，成为一个废人，今生今世没有在修道的可能。重则肉身，魂魄承受不了那强大的冲击力，当场自爆，身死道消，死得干干净净。

所谓元神就是人的一团精气神，结合地煞之气，乾天罡气而成的东西。其本质就是人的精气，元气和神魂。凝煞的时候，就是用精气神勾引地煞阴脉中的地煞之气缠绕其上。地煞之气暴走最先伤害到就是人的魂魄。三魂七魄乃是人的根本所在，肉身没有可以可以投胎，可以夺舍，活泼没了想要在找一个可就难了。想当年阐、截二教一大战，多少上九品、下四品地仙死得就剩一点真灵，不得不转修神道。神灵可不是上古神魔，有血肉之躯，除非将灵体炼到极致化成肉身来，转修神道的人在没有机会得到成仙。云乙子乃是上古神魔转修仙道，已经那么难了。那些本质上比上古神魔更低一个层次的神灵想要重走仙道那更是千难万险，前途渺茫。

而凝煞境界的人物魂魄那里有上九品、下四品地仙的强大，已经培养、壮大了那一点真灵。他们如果魂飞魄散的话，直接就是灰飞烟灭。死得干干净净，就算是得到成仙的大神通者也无法挽回。因此但凡炼气士凝煞都是小心翼翼，不准备的妥妥帖帖绝对不会轻易的去凝聚地煞。虽说玉玲珑自从跨入练气还神境界之后就一直有意思的为今后自己凝煞的事情做准备。早已经准备的万无一失了，但事到临头玉玲珑心中总有些不安。正所谓关心则乱，正是因为玉玲珑太在乎，才会有这样的失态表现。这样的心态正是那些外魔攻击的破绽。如果玉玲珑不尽快平复情绪的话，对她的凝煞是一个不小的考验。

南泗岛作为大陆炼气士开往东海的第一座补给站有着悠久的历史，和完整的商业体系。吃喝玩乐无一不有，不那些所谓的旅游胜地更胜一筹。修道之人并不一定要清心寡欲的，只要认清自己的道。时刻保持一颗不变的真如本心，怎么样都无所谓。只是正所谓玩物丧志，许多一直不坚定的人往往在追求眼前的事与物的时候迷失了本心。为了防止这样的少发生一点，各大道派才纷纷列出各种教条，束缚弟子的行为。这样的事例中最得绝就是我中土佛门，其实最初西方传道而来的佛门是不忌吃肉，婚娶的。到了我中土之后才有了这些戒条。

对于守得本性真如的炼气士来说，一切一切的教条都是用来打破的。吴臧和肖赐朗这两个家伙能有现在的实力就是最好的证明。吴臧的师门本身就是个杂家，除了门人弟子要有基本的尊师重道之外，其他的规矩统统没有。而肖赐朗就更加的典型，正经的佛门弟子出生，现在跟着吴臧到处留恋花丛，做那穿梭于各家大小姐，小姑娘的闺房的采花贼，不，用他们自己的话说是护花使者。这样的行为是大大破坏了佛家的戒律。可他还练成了一道佛家最难练的大乘念法。规矩什么的其实都是为凡人设立的，对于真正的修士来说只不过是累赘。因此真正的仙家集会的地方，是比市井闹事还要繁华的地方。清静无为的场所不是炼气士修炼的洞府，就是一般的寺庙、道观。南泗岛的繁华，却也在钱扬的意料之中。

南泗岛最热闹的地方要属‘六方社’。门口大大的骰子和牌九的招牌，比市井的任何一家赌场都要浮华。赌性是人最顽固、最可怕的劣根性之一。自古以来因为‘赌’而害得家破人亡的故事比比皆是。但面对这样、那样的警示，许多人依然义无反顾的投身到赌博的汪洋大海之中。然后在赌博的汪洋大海之中一点一点的迷失，最后被其一口吞噬。炼气士投身赌海，一般都是为了鞭挞自己的赌性，以此来提升自己的心境。只是赌性如果那么容易根除的话，它就不会被指成最顽固、最可怕的劣根性了。以此投身赌海的炼气士十个有九个深陷其中。

因为赌而毁了前程的炼气士，比因为权力的迷惑而不可自拔的炼气士要多得多。因为有机会接触权力的到底是少数的人。而赌海面前人人平等，只要你上了赌桌，管你是要饭的叫花子，还是三公九卿，只要你没有输得连裤头都不剩，就没有人会赶你下去。而且赌的方式多种多样，只要你想赌没有什么东西不能拿来赌。就算没有人陪你赌，左手和右手依然还能赌。赌就像是一颗盘根错节的老树，他的根茎砸根于你生活的每一个角落。除非你看破‘赌’这个字，否则赌的意念就像是如影子一般跟着你。你永远都无法摆脱。

美白这一点的钱扬对赌一直是敬而远之。六方社在热闹他也不会去往那边多看一眼。而玉玲珑、吴臧和肖赐朗心境