误入洪荒
易清想了想问道,“老师的意思是,此物现世,最快也得三界万年之后?”
“正是,此事还得有准备才行,否则现世三界,到时三界有可能进入无量量劫,从而开始进入大破灭之时。”鸿钧道。
易清一惊,“老师,怎会如此?此物究竟是为何出现?”
“罢了,告诉你也无碍,只是再不得入他人之耳!”鸿钧想了想才道。
易清连忙应了下来,鸿钧才告诉了他原委,轮回地府下之物,居然是盘古开天时陨落的混沌魔神怨念聚集孕育而成,那黑塔也是当时混沌魔神拥有的灵宝合为一而成,威力之强,盘古幡只能在圣人全力发挥之下,才有可能破开防御。
“老师可有解法?”易清可不想族刚刚开始大兴,万年后突然现世,三界大破灭回归混沌。
鸿钧想了想,“有,就是直接将其抹杀。”
“谁有这样的力量?”易清心中暗自计较起来,猛的抬起头看着鸿钧,“老师,既然如此,老师出手将其抹杀就是。”
“那里天道不存,为师已合道,如何能到达那里?”鸿钧摇头道。
易清呆在原座上,思考起来,也明白了为何当初,他只在那里呆片刻,回到洪荒中便发觉过去数百年之久。
要知道,当初的混沌魔神,比盘古只差一筹,传说有盘古开天时有三千混沌魔神,虽然并没有全部陨落,但就算当时只是陨落一半,其一千五百混沌魔神孕育的怪物,谁知道会有多强,特别是此物八成皆为怨念孕育。
再说,当初究竟陨落了多少混沌魔神,易清不知道。
“老师,还有它法不?”易清真的不想三界如此快进入大破灭,不是说他有多大的慈悲,心中不忍倒是有几分,最重要的是,三界回归混沌,他自信能到混沌中而不损自身,可有一前提就是,后世的自己,怎么办?现在大势不是原来的大势,后世还为记忆中的后世么?若不是,又是从何穿越而来。
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正文 第1第六十五章 圣人时代(1更)
混沌魔神的怨念,聚敛在一起孕育一凶魔,让易清感觉到了不对劲,当初刚见之时便不敢惊动,怕一惊动立即惊醒那凶魔,若是自行孕育而出,这凶魔的实力究竟有多强,鸿钧也不是很清楚。
“暂时没有它法。”鸿钧看着易清,想了想便回归天道,紫宵宫中只剩下易清一人坐在那里。
易清匆匆起身离开了紫宵宫。
现在大劫刚过,还需要将护着人族的阵法禁制撤去,天庭之中还有事需要商议,鸿钧只定下了天庭之主,还有紫微大帝之位,余下的空缺,还得靠他们商议。
出了紫宵宫,易清先是回到洪荒中告诉人族,大劫已过,可以放心的在洪荒中发展了,只是还得小心。
巫妖没落,但是洪荒中还是有不少天灾,这些天灾相对弱小的人类而言,也是有着巨大的危害。
天庭此刻是热闹非常,虽然因巫妖大战已经破败,但是此刻有昊天,伏羲,还有鸿钧定下的六圣在。
然而让他们想到不的是,伏羲并不想做天庭之主,也就是中央大帝。
“什么,道友不愿?”准提惊讶道,接引在旁也很意外,至于三清,并没有在意,伏羲不愿,他们再议就是。
女娲好像早知道伏羲不会做,一直没有出声,见此直接回娲皇宫。
倒是昊天在旁一直没有机会出声,现在是鸿钧让他做紫微大帝,可惜的是,现在天庭眼下这般模样,还不是最大的天庭之主,那还会出声。
女娲一离开,三清也相续离开。最后接引与准提也离开了,天庭中只剩下伏羲和昊天。
元始一回到昆仑山,立即拿出盘古幡向天一抛道,“今吾盘古元始,在此立下一教,为阐教,以阐明天道为教义,盘古幡镇压气运,阐教立。”
元始一立教,天道有感,便降下了立教功德,又加上自身的开天功德,成圣就在眼前,道行不断开始提升。
在元始一下参悟的鸿蒙紫气开始不断抖动起来,天道就如在他眼前,体内的鸿蒙紫气在功德下,开始了变化一分为二。
元始沉浸在了道行的提升中,元神的变化都顾不上。
当他回过神来时,发现已经成圣,在其间圣人的威压传遍洪荒,之前元始立教之言更是在洪荒中回荡不息。
元始成圣,易清明白,圣人时代终于来临。
通天此刻知道元始也成圣了,于是也祭出了诛仙四剑和诛仙阵图,以此镇压气运,开始了立教。
“今吾盘古通天,在此以诛仙四剑和诛仙阵图镇压气运,立截教,截取杀戮中一线生机,截教立。”元始才成圣,威压刚刚消失,通天的宣告便响彻洪荒。
易清一听,脸色微变,通天立教的教义与诛仙阵正合,气运之盛,直追元始,接着便是通天成圣时的威压出现在洪荒中。
洪荒生灵想不到刚有圣出,接着又出一圣。
当初,鸿钧言通天掌杀戮,现在通天立教的教义也以杀戮为主,只是在杀戮中寻求一线生机,杀戮不断,通天气运不断,只要还有杀戮在,便可能寻到一线生机。
回到西方的接引和准提此刻相视一眼,他们明白也是立教的时候了,只是他们没有开天功德,只靠立教功德未必能成圣。
“师兄,怎办?”准提开始思考起来。
接引也皱着眉,半晌后道,“师弟,既然如此,且等上一段时间。”准提听了,大为不解,可是仍点了点头。
现在,洪荒中鸿钧定的圣位,三清已成圣,女娲也成圣了,现在只余下易清,和西方的两位了。
除了已经成圣的三清和女娲、鸿钧外,就只有一些原来为混沌魔神,没有陨落生存在洪荒之中的大神通者知道,易清没有成圣,可惜,洪荒中除了他们,大多认为易清已成圣,那么只有西方的两位了。
伏羲回到了娲皇宫,发觉了三清成圣,喃喃道,“天庭之主,有圣在的洪荒时代,天庭之主,不过是个笑话。”
“兄长怎会有此想法,吾也为圣,你若做了天庭之主,妖族日后还有几分希望,又有吾在背后支持,其他圣想必也不敢过于为难你。”女娲也不是很明白伏羲为何不肯做天庭之主。
要知道,天庭之中,是掌理洪荒的最主要枢纽,本身就有大气运。
若非妖族原先和巫族杀戮不断,为此业力缠身,还败坏了本身气运,就是太一有东皇钟镇压气运,也落了个没落的下场。
可是,无论如何说,天庭仍是有气运在。
伏羲想了想道,“为兄若做了天庭之主,真个为妖族考虑,想必其他圣也不会愿意,更别说人祖易清了,到时叫为兄如何决断?”
女娲正想分说,伏羲又道,“到时,天庭之主处事不够公平,又当如何?吾自信还没做到对待任何事都能以至公之心来评断。最重要的是,妖族到时该不该上天庭,若是不让上,妖族必恨吾,让了众圣还有易清人祖也会不肯。”
“既然如此,道祖之言,该如何?”女娲最近心乱了,夹杂在人族与妖族之间,让她处理起一些事来,开始犹豫不决起来。
伏羲想了想道,“道祖那里,过后吾再向道祖言明就是。”
“罢了,罢了!随你,只是也不知兄长你成道机缘何在?”女娲道。
伏羲听后没有出声,他现在也不知自己的道何在,又该如何成道,自现身洪荒修行到如今,居然不知自己的道何在。
“为兄得去寻自己的道了。”伏羲道,然后向女娲辞别,他准备行走于洪荒之中了。
易清此刻正在为人族的生存闹心,现在洪荒四处洪水泛滥成灾,无数生灵死于大劫下,平时非常容易便可以猎获得的野兽,此刻很难寻到一只。
这需要时间来磨合。
接引让准提稍等后,便就这么坐在那里入睡了,准提大惊,随后好像想通了什么,随即喜而笑之。
自混沌中时,准提便与接引为道友,自然明白,他们为混沌魔神时传承的大道,准提有金身之法,接引有梦中证道之法。
此刻,准提明白接引是想梦中证道。
不过,准提也有几分担心,梦中证道,接弟也传给他,在参悟时明白以此法证道,危险非常,在梦中所化众生灵求道,到最后便是将众生所悟归于一身,若是不能保持本心,必可能直接陨落。
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正文 第1第六十六章 西方教立(2更)
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接引现在进入了自己的梦中,已经不知道自己的存在,只有众生,每一人都在修行,都在体悟道。先是从最基础的开始,接着是成就仙道,或者魔道,接着天仙、金仙。
一路修行下去,分别感悟,从不同位置,不同眼光去感悟。
准提在旁看到接引犹如正常入睡般,可是都是准圣后期,甚至是准圣大圆满的道行修为,怎么可能入睡。
接引进入了梦中证道,准提也没有闲下来。本身为混沌魔神,原先的修为并不弱,道行上更不差,现在他得恢复原来般修为。
到时证道成圣便容易上许多,特别是在他体内的鸿蒙紫气,内蕴含着无上天道至理,这也极为重要。
自从鸿钧分发下鸿蒙紫气,道祖当初定下的圣位,都在努力的参悟其中蕴含的至理,只有易清并不在意。
易清是怕贪多,本身便一直参悟混沌珠内的大道为主。
女娲现在正在三十三重天外,出了娲皇宫便寻紫宵宫去了,立身在混沌中,朝虚空拜道,“老师,弟子有要事求见。”
“既然伏羲不愿做大帝,便由众圣商议一位出来便是。”鸿钧道祖并没有现身,只是将意思告知了女娲。
道祖的声,并不只是女娲听到了,三清,还有西方的两位也知道。
只是现在接引在梦中,并没有引起半丝波澜,仍在以此法修行,随着修行,短短百年内,接引的道行不断提升,本身的法力也在不断增强。
眼看着随时就可以直接证道,不知是何原因,接引被惊醒,随后满头大汗。
“师兄,怎么回事?”准提见接弟居然出汗,大为震惊。
接弟想了想苦着脸道,“梦中证道,实是无上大道,若是当初在混沌中,有充足时间,或许可以证道,可现在洪荒中,若是证道,有可能是以力证道,得破开天道,以天道的存在,吾现在又是定下的圣人,天道怎会让吾破开天道。”
“师兄,那该如何?”准提也明白了过来,此刻,他的道行也不差,好像天道就在眼前,只是总有一膜隔着似。
“师弟可先立教,然后以立教功德看看是否能成圣,若是不能,便以功德斩去第三尸看看。”接引道。
准提想了想,便点了点头,正要出声,接引突然拦住,“你我同时立教,以你我两人还有金莲镇压气运,聚我西方气运,应该有机会证道。”
随后,两人立下了西方教,为西方谋求发展。
“今吾接引,吾准提,同立西方教,以二十品金莲镇压气运,花开见我。”准提和接引两人的声音也向遍洪荒,毕竟他们立教为天道承认。
立教功德降下,功德并不少,可也不是很多,降落在他们头顶上,接引见了立即将功德让与准提。
准提得到这功德之下,心神越发圆满,可还不无法成圣。
接引见了立即以混沌中得到的秘法,将西方气运在瞬间全聚在准提身上,在西方的气运之下,准提终于捅破了最后那一层隔膜,随后以大毅力,又有鸿蒙紫气之助下,证道成圣了。
准提成圣便沉浸在成圣的境界中,不断感悟着天道。
身上成圣后的威压自然而然的散发,洪荒中再次出现天兆,又有圣出,不过,让三清,女娲,还有易清想不到的是,居然只有准提成圣了,接引没有立即成圣。
易清更是惊讶,西方教居然没有发宏愿,随即一想,自己都苦笑起来,西方教的教义只是花开见我,宏愿一说法,好像来自佛教,现在西方教还不是佛教,又怎会发下宏愿,怕是日后西方教化佛时才发的宏愿的吧?
只是不发宏愿,接引又当如何成圣?
准提如何成圣,?
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