兼职神仙

有此一死，叶扬天算是对得起董双蔻了。同样也算对得起吕洞宾；便是天庭的改革，还有在现实社会中捅的种种漏子，以一死而报之，应该也够了。。。在这一点上，叶扬天做得光棍。

而且，叶扬天也相信自己不会白白“死”掉，大罗金仙在天有位。即便是“重入轮回”，也不碍“十八年后又是一条好汉”，何况以天庭的“改革大计”而论，叶扬天自信自己是最好的人选，董双蔻绝不可能成事…………个中缘由就不是三言两语能说清地了。

只在山穷水尽之处才会柳暗花明。叶扬天从一开始就不信自己就再无从董双蔻手中翻本的机会！

…………就是现在净妙师太仗那一片杨柳把他引渡到了普陀山，多少也在叶扬天地预料之中。

净妙并没向叶扬天讲起外界的种种纷纷扰扰，但叶扬天能够想得到，蛇无头不行，鸟无头不飞，道门失却自己这个首脑，必然乱做一团。首先韩无熠是没办法收拾的，即便董双蔻出来强力压服，也终究隐患极多。

尤其是渤海一战最后，董双蔻扬言要以灭佛的手段来弘扬道门，这更叫叶扬天吃下了定心丸：有这一句，管教董双蔻什么事情也办不成。

被困于湖中莲花的这几天里，叶扬天有时会有几分好笑地想到，当初董双蔻没脑子地时候还能嚷嚷几句《道德经》里的“上善若水”，怎么从吕洞宾那儿讨回了神智却不知道变通怀柔了呢？

“叶施主？”叶扬天自顾自地想心事，忘了净妙。净妙也不恼，只是开口提醒，问道，“叶施主的心定了没有？”

“……”叶扬天摇摇头。苦笑。“师太，你问我多少次。我也就是这一句话：不当和尚。”

“叶施主还是放不下……”净妙叹了一声，“贫尼本道叶施主既然能甘念就死，是把凡尘俗事都放下了……”

这话说得叶扬天心里一痛，不由得就急了，“师太，你死了心行不行？关着我我也不当和尚…………你还打算关我一辈子？”

依净妙地说法，叶扬天元神受创极重，虽然有观世音菩萨赐下的杨柳护身，但要是贸然离开这湖里的所谓“佛心莲”，就只有坠入阴曹，喝孟婆汤投胎转世。因他在仙班有位，来世自然会有人找上门来教他修行，到头来登天成仙，顺理成章。

叶扬天自然不乐意走这样的路子，死也死过一回了，理想状态该是如同凤凰一般浴火重生，像个打不死的小强一般复活出来，根据主角倒下一回能力就至少提高十倍的定律，差不多也该天下无敌了…………正好收拾乱成一团的局面。

很多时候，理想等同于梦想，说白了就是无法实现，叶扬天也知道净妙困住自己并无恶意：这几天在莲花蕊上打坐，他地元神颇受滋养，神通虽然还没回来，不能够像以前那样现出法身来重塑躯壳，但想必也只是时间问题。

让他发急的是，如果还不能出去报个平安，那……现实社会中的那个姜潇潇，还有家里祖父、父母等等，恐怕就……

叶扬天心中有数，渤海最后一战时，姜潇潇完全明白自己不惜一死的觉悟，这些日子里免不了会以泪洗面，伤心恸哭。单纯只是哭几场还不要紧，他害怕姜潇潇会豁出一切起了为自己报仇地念头。

就像姜潇潇了解叶扬天一样，叶扬天也知道姜潇潇一旦犯了倔劲儿，那就十头牛也拉不回来了。

还有，对父亲叶北星可能采取地行动虽然不能摸底，但叶扬天能够肯定：祖父叶龙潜得知此事之后，是绝对会抄刀杀上凌霄宝殿的…………如果上得去地话。

所以叶扬天想要早点儿离开，虽然早在决心与董双蔻一战的时候，他已经设想过与家人永诀的后果，但事到临头。他还是很难接受。

“师太，现在你该明白了，我只是一个凡夫俗子。”叶扬天发急嚷了几声之后沉静下来，眼睛发红，慢慢地说，“我不能离开自己的亲友，我……做神仙也不能够太上忘情，更不可能去当和尚。你。还是放我走吧。”

“叶施主，不是贫尼不放。”净妙苦笑，“贫尼从来也没有关过施主，是菩萨交代，说到时你自然能走…………劝解施主入我佛门不过是贫尼自行其是，若叶施主能够离开，贫尼不会阻拦；叶施主若是走不了。那……应该是时候未到。”

“你！”叶扬天颓然坐倒。

他早想过，净妙师太虽然是佛门高人，颇有神通，但目下以莲花困人的手法却过于高明了，怎么也不像她能施展出来地手段。果然这是观世音菩萨安排下地手段！

面对净妙，叶扬天还能多说几句，可要是面对菩萨……他可就没有那份口舌了。

跟观世音菩萨讲理？天底下如果真还有道理这种东西，那肯定也是全在菩萨那边，还有什么可讲的？

“叶施主也不用心急。”或许是因为与叶扬天多见过了几面，两人熟稔了，净妙竟破天荒地将一副清冷的面目收起来。好言安慰道，“佛心莲内好安神，叶施主经此一回滋养神念，将来破茧而出，修为必定大涨……到时再与董双蔻相见也好应对。这个……华阳真人不死不灭，叶施主若能体会菩萨深意，说不定还能从董双蔻身上叫回吕祖……”

“我管吕洞宾去死！”叶扬天更加气急，“他自个儿弄出一个董双蔻来自食恶果，干什么还要别人去帮他？董双蔻现在就是吕洞宾，早晚我让他……早晚我让他……”

恶狠狠地发了半天毒誓。叶扬天始终没能说出来让吕洞宾或董双蔻怎么样来…………本来，以现在的状态，他也没法把任何人给“怎么样”了。

“叶施主何苦如此？”净妙却似被叶扬天的神态逗笑了，“董双蔻与华阳真人固然一体。但心非所同。叶施主若是能够败了董双蔻，教他灭绝心底的魔障。也就能还华阳真人一个本来面目了……”

“心底魔障？”叶扬天也不禁失笑，“佛门原来是这么看董双蔻的啊？”

“贫尼只是觉得，董双蔻其人行事太过随心所欲，几近癫狂，他本是大罗金仙，如此作为也就只好以魔障称之…………却不是说他入了魔道。阿弥陀佛。贫尼失口，罪过，罪过。”

“我倒不这么看。”叶扬天哈哈一笑，“师太，董双蔻要做的改革，恐怕是会自上而下……我觉得，他应该会找个合适地时候，对全世界说他是神仙…………反正他也能证明，不怕别人不信。然后……不是要光大道门？那就得拆庙了，用迅雷不及掩耳地手段，把什么佛教名山，古刹大庙都一勺烩了，弄不好还会去国外找基督教、天主教、回教、犹太教……嗯，还有什么教？总之，全都给灭了……其实，这样挺好。”

“啊？”净妙被叶扬天的狂言惊得呆了，只喃喃地，“他……敢如此？”

“有什么不敢的？”叶扬天淡淡地反问净妙，“他是神仙，有这个本事。”

“但……”净妙面上起了愤懑之色，正要反驳，却又被叶扬天打断。

“师太，你是要说佛门也不是好欺负的？我看未必。”叶扬天笑问，“你以为董双蔻这么做了，观世音菩萨，还有上帝耶和华，真主……叫什么来着？阿拉还是阿訇？这个……罪过，当我没说………我是说，他们会出来干涉吗？”

净妙默然。

“不可在世称神。”叶扬天地神色从未有过地严肃起来。

“我想过很多，全世界有很多教派，信仰不一，我总算也上过天庭，知道这些教派和信仰所宣扬地神迹都是真地…………现代社会，信仰缺失，他们为什么不多派几个神仙、使徒下界？起码也能让人心向善不是？”

“阿弥陀佛。”净妙低头念了一声佛号，并不回答。

“就是不可在世称神。”叶扬天重复了一遍，轻轻地说了下去，“现实社会有它自己地规律，如果各种教派都派人下来………结果就是宗教战争蜂起…………不但是神与神之间，整个世界全会卷入，最后不可收拾。”

“天庭度我成仙，这种手段已然违规，往最轻里说也是打了一个擦边球。”叶扬天叹息着，“我算是小心的，不敢站到最前头来……啊，当然我也懒……”

“阿弥陀佛。”净妙似乎是要保持这种沉默到底了。

“看样子我说得太多了。”叶扬天盘膝坐下，冲净妙微笑起来，“师太，我不再多说就是。”

“阿弥陀佛。”净妙又称了一声佛号，这才开口，“叶施主，凡事心知便可，不必付诸言语……”

“我说了我不再多说。”叶扬天点头，忽然又说，“不过师太可以放心，董双蔻……不会有好果子吃就是了…………你说等我离开这朵莲花就可以去找他，去除他的心底魔障什么的，我看，也用不着我。”

“哦？叶施主这是何意？”净妙眉毛一跳。

“古代…………大概是南宋？梁山泊一百零八将聚义地那个年头，有这么一句话：若要官，杀人放火受招安。我看董双蔻要改革局面，走的恐怕也是杀人放火的路子。可是……”叶扬天笑着，顾左右而言他，“他是神仙，理所当然地要站在最高处…………师太你想，谁会招安一个神仙回来成天供着他？”

“嗯？”净妙的眉头轻轻皱起，像是想到了什么却又不敢肯定的模样。

“师太，我打包票。”叶扬天的笑容有些诡秘，神色发冷，语气却是恨恨的，“咱们那位韩处长，可不简单得很呢！”

第十四集

第七十九章　这年头，一切为了全人类的信仰自由。（上）

董双蔻发自内心地笑着。

面对韩无熠摆出的这副架势，他由衷地感到好笑：这年头，居然真有人敢杀神仙？

如果换成是个不懂利害的疯汉如此叫嚣，董双蔻或许还不会笑得如此欢畅，但韩无熠数日以来小心翼翼百依百顺的姿态早说明了他非常清楚天命不可违背，神仙不可亵渎，这样一个人竟然也会孤注一掷搞图穷匕见的把戏，这不得不让董双蔻发笑。

“韩无熠，你想过后果没有？”董双蔻好笑地发问。

韩无熠的面孔在他对面，一块液晶屏幕上显露出来，屏幕很大，连毛孔也能看得分明，更显得韩无熠的表情僵硬，脸色铁青。

这里，是新疆的戈壁，一座空旷的地下军事基地，离当初曾被叶扬天利用过的“公安九处特别训练场”不远。

几天之前，董双蔻踏进韩家在中南海西侧的小楼，轻描淡写地吩咐韩无熠为他做事，韩无熠将脸色苦了又苦，终于还是答应下来…………当时董双蔻已动杀心，若听得半个不字，韩无熠的下场就是跟叶扬天一样变成了渣飞得“到处都是”，也由不得他不应。

于是，董双蔻便下了第一道“灭佛令”。

董双蔻出现在韩无熠面前的时机经过他的计算：以渤海海滨舰队出动的架势，他自看得出“官家”已下了诛杀的决心，便是这其中经过了叶扬天的鼓动也罢，事过之后，自己再度出现就隐有兴师问罪之意，未免尴尬。

董双蔻自不在意这些，他只想着如何出现更能对韩无熠造成心理压力，这才刻意多拖了几日。果不其然，韩无熠当真是言听计从了。

书房夜谈的第二天，一篇《有关在全国范围内加强打击封建迷信，破除佛教腐朽思想的建议》首先被炮制出来。堂而皇之地提交到了国家宗教事务局。这篇“大文章”骈五骊六地说了一大套，中心思想就是五个字：“我讨厌和尚！”

《建议》直接就把宗教事务局上下人等砸了个晕头转向外加义愤填膺…………除开最近新疆、青岛闹灾的不和谐音，“人飞”已经大行其道，多少年没人见过的满身神通本领的老道士一窝一窝地冒出来，宗教事务局恰逢其会扬眉吐气，正是人逢喜事精神爽出气都比往常粗三分的时候，居然有人就敢太岁头上动土了？

要依局里多数人的意见，管那个提出《建议》地家伙去死。不找座名山大寺里的高僧念经把他咒杀了就算对得起人了，局长曾景善却力排了众议，对《建议》极为重视：他认得这份《建议》的起草者虽然只是个没什么名气的政协委员，但那人是“另一套系统”里的…………现在国际局势紧张，最上头那一位又莫名其妙地重病不起，明摆着是要“变天”，这个节骨眼儿上。作为有数的几个政府机关的领导人之一，最重要的就是：不能站错队！

也就是说，这份《建议》非得认真对待不可。

但这位可怜地曾局长挠破了头皮也没弄明白：

和尚怎么就招人讨厌了？前几天我还刚发表讲话说是“与中国文化水乳交融”，怎么一转眼就成了“腐朽思想”？

话说回来我专管这个，怎么就没人通知我一声呢？

按理为了表示对这份《建议》的重视。曾局长应该召集全局人员开会讨论，但这个会傻子也知道根本开不得：虽然宗教事务局的人员不全都是和尚老道，但既然吃这碗饭，耳濡目染的也有了不少信徒，对外不好说什么，对内一个个地都虔诚得紧，每年都抢着去烧寺里的头柱香；把这么一?