共和国前夜风云录

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　　二五　指点纵意气，挥斥喝愚顽（2）　　　
　　这时南京陆师学堂部分学生因呼吁拒俄而与学堂意见不和，一怒之下，在学生领袖章士钊的带领下来上海投奔爱国学社。章士钊是个文章才子，来上海不久就被《苏报》聘为主笔，又与章太炎、张继他们成了朋友，他便以《苏报》为阵地，约请章太炎等人撰写反满文章，同时自己翻译宫崎的《三十三年落花梦》一书，欲向国人介绍大革命家孙文。　
　　很快就是一九零三年的五、六月，爱国学社却开始闹起了内乱，学社的发起人蔡元培一怒之下宣布不管社内的事了，接着离沪出走。学社内另一个颇有影响的老师叫吴稚晖，在如何搞好学社的问题上，他和章太炎常常意见相左，章太炎因而气恼不已。　
　　但此时邹容的《革命军》写完了，倡言革命震聋发聩，章太炎见了兴奋不已，当即动笔为此书写序。序成自看，大笑说道：“《革命军》是炸药，我这序便是雷管，此书配此序，将震动国中，从此街谈巷议便以不说‘革命’二字为耻了！”　
　　这时章士钊、张继与学社的创办人之一乌目山僧一同来访。章士钊见了‘序《革命军》’爱不释手，坚决要求先在《苏报》上刊发，章太炎笑着同意了，却问：“看你今日高兴，有何喜事？”　
　　章士钊笑道：“《三十三年落花梦》出版了，今天来特地给老师送书，还请斧正。”说着双手奉上书来。　
　　章太炎大喜，呵呵而笑，说：“好啊，喜事成双，我当买一包好烟庆祝。”　
　　乌目山僧说：“那怎么行，须得聚餐一次，以酒庆祝。”　
　　章太炎正在大笑，闻言愁眉苦脸说：“拿什么聚餐，我买烟都必须找人借钱了。”　
　　乌目山僧微笑说：“你等宣传革命有功，明天由我请客，只要你几个肯赏脸就行。”众人一听大喜，眉飞色舞。　
　　张继却说：“老和尚请客，还不是弄些青菜豆腐哄大家，我这一段穷困不堪，只是馋肉。”　
　　乌目山僧说：“这个放心，明日这一席饭的价值超过二百两银子，大鱼大肉的自然不在话下。　
　　众人惊得睁大了眼睛。当时二百两银子相当于普通职员一两年的薪水。大家于是问：“你穷和尚有这么大的气魄，掏钱的人是谁？”　
　　乌目山僧说：“掏钱的人是哈同的夫人罗迦陵，我最近画了一幅《苍山夕阳图》送她，她要给我银子，老衲是她的师傅，这银子自然不能收，她便要办酒席请我，我一个人去也是没趣，便想叫上你们几个去凑热闹。”　
　　张继首先叫好，其他的人自然也都赞成。山僧本来想再叫上吴稚晖，章太炎却坚决反对，蔡元培此时已去了青岛，大家便决定不再叫其他人了，就他们五人第二天在学社聚齐，一同前往。　
　　翌日，《苏报》刊出了章太炎的“序《革命军》”，立刻引起了地震一样的效果。该文直言反满，语言犀利如刀，最后说：“同族相代，谓之革命；异族攘窃，谓之灭亡。改制同族，谓之革命；驱逐异族，谓之光复。今中国既已灭亡于逆胡，所当谋者，光复也，非革命云尔，容之署斯名何哉？谅以其所规画，不仅驱除异族而已，虽政教、学术、礼俗、材性，犹有当革命者焉，故大言之曰“革命”也。”将满清称为逆胡，号召同胞光复汉家河山。　
　　当日的《苏报》被抢购一空后，又加印了一万多份，紧急运往南京、苏州、杭州等地。看完报纸，人们兴奋的期待着《革命军》一书的出版。这个时候，章太炎、邹容他们却随了乌目山僧，往南京路上哈同的爱丽园行去。　
　　哈同当日却不在，罗迦陵将章太炎一行恭礼接了进去。章太炎哈哈笑道：“早听说夫人的园子美轮美奂，上海第一，今日可以一开眼界了。”　
　　罗迦陵笑着说：“众位先生若喜欢，欢迎随时光临。”　
　　进了园子的大门，一脉石山挡住去路。那山高约四五丈的样子，以青石垒叠而成，上生小松怪树，山势狰狞。众人赞道：“虽是假山，却有真山的气势。”罗迦陵与乌目山僧领众人曲折而行，从山岔间穿过，于花木的掩映之间，时见亭台楼舍，最后大家过桥，越过一道长满荷叶的溪流，来到邻水凸起的小丘上，丘顶一亭，亭内早备下了两桌酒席，荤素各一，男女仆人七八个在旁恭立侍候。　
　　罗迦陵招呼章太炎他们坐了荤席，自己与乌目山僧坐了素席。仆从斟酒，罗迦陵举杯说道：“各位都是有学问的人，是我师傅的好友，我该遵以师礼，但我不擅敬酒，第一杯喝过，咱们自饮可好？”　
　　张继笑道：“夫人客气了。不过你的提议不错，咱们各喝各的，不用搞那些俗套了。”于是和章太炎等豪饮大嚼起来。席上肴馔的丰盛自不待言，又不断有新菜流水般端了上来，张继、章士钊、邹容轮番把酒与章太炎相碰，章太炎来者不拒，不多时便酒意微醺，乃起立四顾，望见四处烟柳翠竹、高树低花掩映，而楼台亭阁半隐半藏在树荫花影之间。此时正是五月天气，花媚柳暗，犹如仙境。章太炎因而大笑，说：“革命成功之后，国富民强，那时每人都起这么一座园子，我等笑傲其中，饮酒作诗，那才真叫人生乐事阿！”　
　　张继、邹容嘲笑他说：“革命还未开始，先生却想着享受，太不应该了。”　
　　章太炎说：“我是穷惯了，不过想想富贵的滋味也不错呀。”　　　
　　二五　指点纵意气，挥斥喝愚顽（3）　　　
　　章士钊却若有所思，向章太炎说：“老师，我感觉这座院子很熟悉，似乎来过一样，可我今天确是第一次来。”章太炎怒道：“以后不许叫我老师，咱们几个情投意合、共谋革命，今日有酒，便当结拜为兄弟。”　
　　邹容年龄最小，只有十八岁，闻言惊道：“这怎么行，你是前辈，我们怎敢。”　
　　章太炎板着脸斥责说：“此处不论年龄大小，凡不结拜者，便不许再饮酒吃菜。”　
　　张继笑道：“兄弟我倒愿意，但不论年龄，却如何分出大哥、二哥？”　
　　章太炎指着邹容：“你怎么说？”　
　　邹容说：“能与先生结拜，荣幸之至，只是——”　
　　章太炎一挥手，说：“不许‘只是’，愿意就好。”又指着章士钊：“你可愿意？”　
　　章士钊说：“愿意。”　
　　章太炎就吆喝乌目山僧：“和尚，我等结拜兄弟，你参加不参加？”　
　　山僧微笑道：“我是化外之人，不与俗人结拜。”　
　　章太炎“哼”一声，说：“不结拜便罢。我们四人就借酒结盟了。”于是吩咐张继斟酒。　
　　罗迦陵问：“章先生要不要香案？”　
　　章太炎说：“不了，不了。”手持酒杯大声说：“酒乃最真最纯之物，上可以致天地，下可以通人心，古今中外，结义莫不用酒。”章士钊、张继、邹容也端起酒来，四人酒杯相碰。章太炎说：“此酒一喝，咱们就是异姓兄弟了，以后肝胆相照，光复我汉家河山。”　
　　章士钊三人同声说：“自当尊奉大哥吩咐！”大家一齐喝了酒，相视而笑。　
　　罗迦陵乌目山僧笑逐颜开，连连说：“恭喜你四位啦。”　
　　章太炎哈哈大笑。当下结拜兄弟自报了年龄。章太炎年龄最大，三十五岁，自然做了大哥，章士钊二十六岁，是二哥，张继二十一岁，是三哥，邹容年龄最小，便是小弟了。章太炎说：“邹容小弟，你虽最小，却是雄姿虎胆，英气逼人，最为大哥喜欢。”　
　　邹容拱手说：“小弟此后当多向大哥讨教学问，以革命为己任，不负大哥厚望。”　
　　几个人边饮边谈，只觉豪情满胸、快意无比。章太炎便问章士钊：“二弟，你刚才说感觉这园子好熟悉，却是何意？”章士钊说：“这园子要么我在其他地方见过，要么它引发了我的某种感觉，总之，我对它不感到一点陌生。”　
　　章太炎便站了起来，将四周的花木亭台仔细看过，忽然笑道：“依我看，这丛翠竹旁的屋子就是林黛玉的萧湘馆，那儿一片畦田篱落，莫非是李纨的稻香村？”　
　　乌目山僧哈哈大笑。罗迦陵说：“章先生好眼光，这园子是我师傅仿大观园的布局设计的，其中亭榭楼台、一花一木都力求与书中合拍。几位先生想是熟读此书，便有了似曾相识的感觉。”　
　　章士钊、张继、邹容闻言动容，这才知这所园子大有来历，乌目山僧与罗迦陵喜滋滋的，当下便领大家将园子大略走了一走，几处地方走过，当走进贾宝玉的怡红院时，众人却吃了一惊。　　　
　　二六　谁说枷锁无香，最难得相见欢（1）　　　
　　乌目沙僧领着大家逛园子，只见亭台富贵，花木媚人，不料进了怡红院后，里边却是尘土满屋，气味呛人。原来这园子虽然修得好，但因是私园，来逛的人不多。哈同本人忙着投机赚钱，哪有闲情整天留恋风景，罗迦陵笃信佛教，要么烧香拜佛，要么搞些慈善之类的活动，逛园子的机会也是不多。再说了，园子占地极大，也不是一半天能逛得完的，因此，仆役们偷懒，许多地方内部就不大打扫了，除非主人有重大活动。宴请章太炎他们本来没安排游园，这一时兴起的乱看却把爱丽园不该看的一面看到了，弄得主人罗迦陵很不好意思，连连解释，请大家原谅。章太炎却哈哈大笑起来，说：“好极了，好极了，看了这怡红院，我忽发灵感。这一部《红楼梦》，可比当今的满清，二者极其神似！”　
　　乌目山僧一愣，说：“奇怪，你又有什么奇思妙想，且说说看。”　
　　这时众人已出了怡红院，到了水边一座凉亭内坐下。章太炎指手画脚，大为兴奋，说：“慈禧妖后便是红楼中的贾母，光绪便是宝玉。贾母疼爱宝玉，让他住到大观园，内外事一概不理，只与姑娘丫鬟做伴，慈禧将光绪关在瀛台殿中，也是一应杂事不管，只和几个太监聊天解闷。”　
　　众人一齐大笑，说：“有点意思，的确神似。”　
　　章太炎又说：“黛玉爱宝玉，却硬让贾母活活拆散，使二人伤心不已；这黛玉便是康有为了，黛玉的丫头紫娟，自然非梁启超莫属。”　
　　乌目山僧鼓掌大赞，说：“比得好，比得好，慈禧拆散了光绪与康有为的组合，的确遗憾千古，和宝黛不能结合同样让人惋惜。”　
　　章士钊问：“那么大哥，容禄袁世凯等该比谁呢？”章太炎说：“这两个都是王熙凤的脚色。已死的刘坤一可比贾政，已废的大阿哥可比薛蟠，杨崇伊是假清高的妙玉，李鸿章与探春差相仿佛，谭嗣同便是晴雯，而瞿鸿机则活脱脱一幅薛宝钗的样子。”　
　　众人一齐鼓掌，夸章太炎比得精确。张继邹容笑着问：“大哥你文章学问出类拔萃，也算是号人物，你却可比红楼中的何人？”　
　　章太炎想了想，说：“我整天臭骂这些不成器的慈禧光绪王熙凤，可比红楼中的焦大。”　
　　众人一齐笑倒，乌目山僧笑得腰也直不起来，咳嗽连连。章太炎却背起手来，满脸豪情，为自己像焦大而自豪不已。　
　　《革命军》一书出版了，迅速成为抢手货，在上海一带大行其道，并迅速传到海外。革命之说、光复之说不胫而走，成为街谈巷议的话题。康有为在海外闻之大惊，急忙写文章论辩革命，说革命引致流血惨祸，绝不可行，法国因倡革命而大乱八十余年，死伤枕籍，他说欧美各国富强的主要原因是定君民之权，行立宪政，和革命不革命关系不大，又说如今中国满汉不分，君民一体，所以绝不可革命、不能反满，只可立宪，免致大乱。　
　　《新民丛报》将康有为的文章登了出来，题目叫“南海先生辩革命书”，此文一出，人们的思想又为之一变，感觉康有为说的似乎也有道理。章太炎见了大怒，便写文批驳康有为，文章题目直接就叫“驳康有为论革命书”，援引今古，洋洋万言，将康有为的观点逐一驳斥，将康有为文中的圣主光绪骂得一钱不值，直呼其名说：“载湉小儿，不辩菽麦。”此文在《苏报》一经刊出，立刻掀起一股狂潮，其震撼效果赛过一场飓风。如此辱骂皇上固然令革命之士大为痛?