做自己想做的人

婀怂伎迹灰舜耸П耍骸　　　?br /> 　　　　五、拟定人生的航线　　　　
　　　　智谋有三个层面：一是对现有情况和条件的分析判断；二是对未来和不确定因素的预见把握；三是有办法把现在和未来与目标连接起来。　　　　
　　　　当我们已找出人生终极目标，有了新的生活重心，确定了生命的重要角色之后，我们就可以采用“终日思考”的方法，描绘出人生大致的发展主线。这个方法十分重要而又简单实用。　　　　
　　　　“人生七十古来稀”。暂且七十岁为达到人生终极目标的最后期限。　　　　
　　　　七十岁。根据你的人生终极目标，生活中心和主要角色，那时你应该在哪里？已取得什么样的成就？正在做什么？身边有什么人？……然后，按中国传统习惯（三十而立，四十而不惑，五十而知天命），以十年为一级，逐次下推：　　　　
　　　　七十岁是那样，那么六十岁，应该如何？　　　　
　　　　五十岁时，人生是个什么样子？　　　　
　　　　四十岁呢，该是怎么样？　　　　
　　　　三十岁呢？　　　　
　　　　……直至——　　　　
　　　　今天，要做什么，怎么行动？　　　　
　　　　请填写：　　　　
　　　　七十岁　　　　
　　　　六十岁　　　　
　　　　五十岁　　　　
　　　　四十岁　　　　
　　　　三十岁　　　　
　　　　目前（岁）　　　　
　　　　这样，我们就有了一条人生的主线（目标）：　　　　
　　　　由此，我们就能清楚地知道要去哪里，如何走才是捷径？半路上知道自己是不是走在正确的路上？因此最终也就知道是否可以按计划抵达目的地。　　　　
　　　　然而，在现实生活中，前途虽是光明的，道路却是曲折的，但无论前进的路怎样千回百转，都要像百川归海一样，回到我们的主线“站点”上来。　　　　
　　　　我们常说“道路”。“道”就是方向，是主线；“路”则是实际运动的轨迹、途径。　　　　
　　　　如下图：　　　　
　　　　路，人生轨迹道，人生方向


《做自己想做的人》　Ⅲ人生目标金字塔

　　　　六、人生目标金字塔　　　　
　　　　好的目标应该使人积极、自信、乐观、安祥，兴奋而又从容，健康善良，具备好的道德感。反之，则是不好的目标，甚至是“缺德”的目标。　　　　
　　　　古人说：“为一善事，气爽一节；为一不善，神矮一寸。”　　　　
　　　　“坏”的目标，使人难以心安理得，如何谈得上内心的安祥快乐，同时失道寡助，成功也就南辕北辙。　　　　
　　　　因此，对每一个明确的目标，必须从“积极”的角度进行评判。方法是对每一个目标扪心自问：　　　　
　　　　1。这真的是我的目标吗？我真的热切希望吗？　　　　
　　　　2。这个目标是否有违良心？对其他相关者公平吗？是否损人利己？　　　　
　　　　3。它与其他目标有矛盾和冲突吗？　　　　
　　　　4。我是否乐意全身心地投入？　　　　
　　　　5。能否想象达成这个目标的情形？　　　　
　　　　以上五个问题的答案，必须都是肯定的。否则这个目标就需要修正甚至删除。　　　　
　　　　然后再接着自问：　　　　
　　　　1。达成这个目标会使我更快乐吗？　　　　
　　　　2。达成这个目标会使我更健康吗？　　　　
　　　　3。达成这个目标会使我更富足吗？　　　　
　　　　4。达成这个目标会使我交到更多的朋友吗？　　　　
　　　　5。达成这个目标会使我内心祥和吗？　　　　
　　　　6。达成这个目标会使我更有安全感吗？　　　　
　　　　7。达成这个目标会使我和别人相处得更愉快吗？　　　　
　　　　以上7个问题的答案若有一个为否定，那么该目标就应重新考虑。


《做自己想做的人》　Ⅲ必定成功公式

　　　　七、必定成功公式　　　　
　　　　古希腊哲学大师亚里士多德写道：　　　　
　　　　“首先，要有一个明确可行的构想，也就是一个目标；其次，用任何可行的方式，诸如智慧、金钱、物质等方法来达成目标；第三，调整所用的一切方法，以达到成功。”　　　　
　　　　美国现代成功学代表人物安东尼·罗宾写道：　　　　
　　　　“知道目标，找出好的方法，起身去做，观察每个步骤的结果，不断修正调整，以达到目标为止。俄国著名芭蕾舞家帕芙洛娃说过，不休止地朝着一个目标前进，那就是成功的秘诀。”　　　　
　　　　我们把“必定成功公式”细化为十个步骤和方法：　　　　
　　　　1。目标必须是明确的、可达到的、可衡量的。　　　　
　　　　只有明确而具体的目标才可衡量，而只有可衡量的目标才可能达到。否则，只能是笼统、空泛的大话而已。　　　　
　　　　2。分析你的起始点。　　　　
　　　　没有目标，就没有前进方向。没有起始点，就无从规划自己的航程，即使有了地图和指南针，仍然会无可奈何地迷失方向，只有当你明确知道自己现在所处的位置时，地图和指南针才能发挥作用。分析起始点，也就是要分析现在所处的境况和条件。　　　　
　　　　3。把目标写下来并问自己为什么要实现这个目标。　　　　
　　　　当你在书写时，你的思维活动在记忆中产生一种不可磨灭的印象，它告诉你的潜意识：这是真的。不相信记忆，只相信笔记。　　　　
　　　　实现目标的理由或好处越多越好。这样做，有助于发现、认识目标的必要性和重要性，从而增加实现目标的紧迫感，获得深刻的趋动力。　　　　
　　　　4。制定实现目标的期限。　　　　
　　　　没有期限，就等于没有目标。期限、衡量目标的进展，激发向目标不断前进的压力。　　　　
　　　　5。确认实现目标的障碍，并依“难度”设定优先顺序。　　　　
　　　　确认障碍，是为了有备无患，从容不迫。同时要记住：障碍是来帮助我们学习成长的，而不是来阻碍我们的。每一次成功都在障碍之中，也就是说，达成目标的过程，其实就是克服障碍的过程。　　　　
　　　　6。确认对实现目标有帮助的人和团体。　　　　
　　　　充分调动一切可以调动的力量和因素，来帮助自己实现目标。　　　　
　　　　7。找出解决障碍的方法。　　　　
　　　　关键性障碍应找出不低于五个解决方案，其他每个障碍都要找出解决方法。　　　　
　　　　8。制订实现目标的计划。　　　　
　　　　一旦确定了目标和实现目标（解决障碍）的方法，就要制订每年、每月、每周甚至每天的计划。计划，就是目标分解一览表。　　　　
　　　　9。按期评估与考核。　　　　
　　　　没有评估和考核，一切目标都会“夭折”，设定目标也就没什么实际意义了。　　　　
　　　　10。根据你的目标马上行动，现在就做。　　　　
　　　　没有行动，再好的计划也只是白日梦。不要拖延，不要“以后”，立即就做，现在就做。　　　　
　　　　特别提示：　　　　
　　　　1。达成目标要有核心。　　　　
　　　　每一级（中期、近期、年、月、周）的目标，都可能会有许多个，十几个、二十个甚至七八十个。先把它们写下来，然后本着“突出自己最重视的事”的精神，依据既急迫又重要的原则，从所有目标中选出四个最重要、最想要达成的目标，再选出其中一个最重要的为“核心目标”。　　　　
　　　　所谓核心目标，就是在今年（或本月、本周）最想达成的目标。如果今年（本月、本周）只能完成一个目标，那么就选定那一个。选出核心目标之后，再把其他的三个依照优先顺序排列。　　　　
　　　　只有这样，才能保证自己实现的目标，始终是自己最重视的。特别是核心目标，它代表着我们成功的发展方向（主线）。　　　　
　　　　2。目标要每天衡量进度。　　　　
　　　　3。目标需要不断调整甚至修改。　　　　
　　　　如果所设立的目标已经不符合现实情况了，便要迅速作出调整修改。僵化保守不是积极心态。情况是在不断地变化，当时设定的目标，是在当时的环境条件下形成的。如果环境条件都变了，我们还顽固不化，抱残守缺，就很难发挥潜能，利用环境走向成功。　　　　
　　　　正常情况下，至少一年一次检视自己的目标体系。


《做自己想做的人》　Ⅳ世界上最长和最短的东西

　　　　第四篇生命之歌—有效的时间管理　　　　
　　　　第一章Chapter1一言难尽的时间　　　　
　　　　有了目标体系，还需要“时间管理”的技巧，把所有的目标分清轻重缓急，尽快地逐一实现，提高生命的效率。　　　　
　　　　一、世界上最长和最短的东西　　　　
　　　　从前，在非洲有一个富人，名叫时间。他拥有无数的各种家禽和牲口，他的土地无边无际，他的田里什么都种，他的大箱子里塞满了各种宝物，他的谷仓里装满了粮食。　　　　
　　　　这个富人拥有这么多的财产，连国外的人也知道了，于是，各国商人远道而来，随同的还有舞蹈家、歌手、演员。各国派遣使者来，只是为了要看一看这位富人，回国后就可以对百姓说，这个富人怎么生活，样子是怎样的。　　　　
　　　　富人把牛、羊、衣服送给穷人，于是人们说世界上没有一个人比他更慷慨了，还说，没有看见过时间富人的人就等于没有生活过。　　　　
　　　　又过了很多年，有一个部落准备派出使者去向富人问好。临行前部落的人对使者说：　　　　
　　　　“你们到时间富人的国家去，要想法见到他，你们回来时，告诉我们，他是否像传说中的那么富有，那么慷慨。”　　　　
　　　　使者们走了好多天，才到达了富人居住的国家。在城郊遇到了一个瘦瘦的、衣衫褴褛的老头。　　　　
　　　　使者问：　　　　
　　　　“这里有没有一个时间富人？如果有，请您告诉我们，他住在哪里？”　　　　
　　　　老人忧郁地回答：　　　　
　　　　“有的。时间就住在这里，你进城去，人们会告诉你的。”　　　　
　　　　使者进了城，向市民们问了好，说：　　　　
　　　　“我们来看时间，他的声名也传到了我们部落，我们很想看看这位神奇的人，准备回去后告诉同胞。”　　　　
　　　　正当使者说这话的时候，一个老乞丐慢慢地走到他们面前。　　　　
　　　　这时有人说：　　　　
　　　　“他就是时间！就是你们要找的那个人！”　　　　
　　　　使者看了看又瘦又老、衣衫褴褛的老乞丐，简直不相信自己的眼睛。　　　　
　　　　“难道这个人就是传说中的名人吗？”他们问道。　　　　
　　　　“是的，我就是时间，我现在变成不幸的人了。”老头说，“过去我是最富的人，现在是世界最穷的人。”　　　　
　　　　使者点点头说：　　　　
　　　　“是啊，生活常常这样，但我们怎么对同胞说呢？”　　　　
　　　　老头想了想，答道：　　　　
　　　　“你们回到家里，见到同胞，对他们说：‘记住，时间已不是过去那个样子！’”　　　　
　　　　又据说，伟大的所罗门王有一天晚上做了一个梦。一位先圣在梦里告诉他一句话，这句话涵盖了人类的所有智慧，让他高兴的时候不会忘乎所以，忧伤的时候能够自拔，始终保持勤勉，兢兢业业。但是，醒来后却怎么也想不起那句话来，于是他召来了最有智慧的几位老臣，向他们说了那个梦，要他们把那句话想出来。并拿出一颗大钻戒，说：　　　　
　　　　“如果想出那句话来，就把它镌刻在戒面上。我要把这颗戒指天天戴在手上。”　　　　
　　　　“这也会过去。”　　　　
　　　　这两个故事说的都是时间。时间一去不返，不管你高兴还是忧伤。　　　　
　　　　两千多年前，孔夫子就望“河”兴叹：　　　　
　　　　“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（时光就这样不分白天黑夜流逝了啊！）　　　　
　　　　莎士比亚说：　　　　
　　　　“时间的无声的脚步，是不会因为我们有许多事情要处理而稍停片刻的。”　　　　
　　　　朱自清先生在他那篇著名的散文《匆匆》里这样写道：　　　　
　　　　“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这又算溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿，又开始在叹息里闪过了。”　　　　
　　　　最有趣的，是两位法国哲人，用猜谜的方式，把时间的特性描述得淋漓尽致。　　　　
　　　　哲人伏尔泰问：　　　　
　　　　“世界上，什么东西是最长而又最短的；最快的而又是最慢的；最能分割的又是最广大的；最不受重视的而又是最受惋惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝？”　　　　
　　　　智者查帝格回答：　　　　
　　　　“世界上最长的东西莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的东西也莫过于时间，因为人们所有的计划都来不及完成；在等待着的人看来，时间是最慢的；在作乐的人看来，时间是最快的；时间可以扩展到无穷大，也可以分割到无穷小；当时谁都不加重视，过后谁