周恩来文革讲话1966-1976

蠖枷肜赐乘б磺校鸵醒啊Ｑ笆俏私裉欤彩俏嗣魈欤ü恼疲Ｒ蛭忝腔购苣昵啵忝堑闹毒烤褂邢蓿忝侵赖母鞣矫娴那榭龊偷车恼卟⒉皇呛苋模庖坏悖蚁肽忝且欢ɑ崛鲜兜摹Ｒ蛭彩嵌砸桓鲂率挛锍鱿郑忝堑暮么κ巧朴诮邮芟吕矗邮导欣纯佳槟忝钦庋鍪遣皇嵌缘模銎鹄匆院螅缘木图岢郑淼木透恼庋木衲忝鞘蔷哂械摹６颐悄昀系娜顺３６孕孪适挛锢此担菀灼诒Ｊ亍Ｓ龅搅诵孪适挛铮ǖ模┑谝桓鏊枷氤３Ｊ峭Ｖ共磺暗模沂撬档睦鲜祷啊Ｒ蛭缍匚渫舅档模颐谴泳缮缁岢隼吹娜舜幼艿姆矫胬此滴颐鞘欠纯沽司缮缁帷⒈撑蚜司缮缁幔颐堑乃枷胧且⑿律缁幔墒俏颐峭纺岳锏乃枷耄傻亩骱芏唷７凑憔傻牟桓掖蚱疲碌慕蝗ァＫ栽谟胄孪适挛锝哟サ氖焙颍幌胧谴淼幕蛘呤遣煌耆裕ǖ模欢ㄒ邢傅南胍幌耄钅畈煌呔倜蠖枷胛按蠛炱欤妹飨乃枷肜聪胍幌耄突峋醯玫谝幌胧谴砹耍蛘呤遣煌耆裕缓蟛拍芫勒砦螅冉辖咏返摹Ｎ颐悄辏ㄔ剑├系娜艘玻ㄔ剑┮姓飧鲎跃酢Ｋ哉獬∥薏准段幕蟾锩矶嗟氖虑椋鲜邓滴沂窍蚰忝歉腋筛掖吹木裱暗模胰肥荡幽忝悄抢锏玫胶么ΑＫ源诱獾闵纤担忝堑难熬裼Ω帽任颐峭ⅰ５俏乙嫠吣忝牵颐歉闪思甘甑母锩耍隽艘恍┒缘氖虑椋沧隽瞬簧俅硎隆；畹较衷冢愿锩攘依此担颐堑纳鞘Ｓ嗟牧α浚蛭嗌俑鲇胛颐遣⒓缯蕉返南攘彝疚耍堑纳丫辉谖颐侵屑淞耍ň窕乖凇＃┱且蛭颐鞘抢弦槐彩Ｓ嗟牧α浚颐蔷透Ω枚嘧觥⒍嘌Вü恼疲６乙笔备芯醪还唬笔备芯醵撩飨氖椋飨幕埃疵飨闹甘景焓虏还弧Ｖ挥斜３终庋木瘢颐遣拍鼙３滞斫冢拍茏龀邢绕艉蟮穆菟慷ぃɡ酌愕恼粕Ｋ晕揖６酝久撬担颐钦庑├弦槐补膊橙擞Ω檬亲龅嚼稀⒀У嚼稀⒏脑斓嚼希ǔな奔涞墓恼疲Ｎ颐侨绱耍敲茨忝谴诱庵盅熬裆弦部赡艿玫揭坏闫舴ⅰ４诱夥矫胬此担缁岬闹丁⒌车恼叩母鞲龇矫妫忝侵赖牟换购芏啵透埃荒苈愫妥月Ｋ匝岸杂谀忝遣唤鍪且桓鼍５娜挝瘢沂且桓鑫藕芎玫亟姓蕉罚ń裉斓奈亩罚吹奈涠罚┠忝歉煤玫匮埃诜艿匮埃ㄈ攘夜恼疲Ｄ忝茄俏擞茫ü氛氖导っ髂忝茄У亩圆欢裕吡搜用挥小５比灰驳盟登宄忝遣豢赡芤谎А⒁挥镁陀玫耐福坏悴畲硪裁挥小Ｎ颐嵌亮恕⑽颐茄Я恕⑽颐遣渭犹致鄣恼呶谧龅氖焙蚧钩３３銎睿复砦螅敲丛趺茨茉鸸帜忝悄兀克阅忝侵灰险娴匮В诳业难В痪氲难В诙氛导欣粗っ髂忝茄У氖遣皇嵌裕敲醇词褂胁畲怼⒂衅睢⑸踔劣诖砦螅忝鞘强梢愿恼摹！凹岢终胬怼⑿拚砦蟆保３Ｌ星嗄晖歉医病Ｎ腋械秸庖坏闶钦莆樟嗣蠖枷氲木瘛Ｋ匝В挠茫直胪舅档暮芮宄焊呔倜蠖枷氲奈按蠛炱欤撩飨氖椋飨幕埃疵飨闹甘景焓拢惚匦胍钛Щ钣妹飨鳎凇坝谩弊稚虾菹鹿Ψ颍ǔな奔淙攘夜恼疲Ｋ阅忝钦飧鲅岸哟友Ｗ叩缴缁幔丫龅叫矶嗄忝遣缓苁煜さ氖虑椋忝窍衷谟执幽忝鞘煜さ谋本┮蛉泄拿姘朔角敖忝腔嵊龅礁嗖皇煜さ氖虑椤６杂诓皇煜さ氖虑椋忝鞘紫纫飨氖椋愫没竟Γ冉械鞑檠芯俊！懊挥械鞑檠芯烤兔挥蟹⒀匀ā保挥械鞑檠芯恳膊豢赡馨盐颐窃诒本┑木椋本┧贸龅囊恍┌旆砩舷氯ィ忝亲约核档南鲁狄潦季屯劾餐劾玻┱庋忝蔷鸵肝颐谴忧胺腹拿×恕５俏颐强吹轿颐翘岢龅奈侍饽忝鞘亲⒁饬说模虼四忝蔷捅匦胧紫鹊鞑檠芯浚馐敲蠖枷氲幕竟ΑＲ猩缁岬鞑椤⒔准斗治觥⒛钅畈煌准抖氛忝蔷突峒扔谐母锩瘢钟杏帜芾渚玻３挚蒲У奶取５灯鹄慈菀祝銎鹄匆膊荒敲慈菀祝龅煤酶蝗菀住Ｋ阅谜飧隼炊土赌忝恰⒛チ赌忝恰Ｑ安唤龃邮楸旧涎В乙由缁崾导腥パВ簿褪橇直胪舅档某酝噶酵贰Ｒ环矫娑撩飨氖椋飨幕埃疵飨闹甘景焓拢硪环矫嫔钊肴褐冢哟ス愦蟮牟皇煜さ娜褐冢貉⒐と恕⑴┟瘛⒈俊⒁磺械墓の袢嗽薄⒁磺械幕厝嗽保褂泄愦蟮氖忻瘢唤哟ニ牵私馑堑那榭觯庖彩橇硪环矫娴难啊Ｒ蛭飨嫠呶颐橇耍颐亲呷肷缁幔匀魏问虑橐茸鲅鲆桓銮谇诳铱业男⊙嗣袷俏颐堑南壬投嗣袷俏颐堑南壬！?br /> 　　所以，既要学毛主席的语录，又要学今天的毛主席的最高指示。每一个、或者是几个战斗班组织起一个支队（或是中队），供应你们几本。有时单单学语录不够，还要学摘语录的全文，还要看全部文章才能懂得毛主席把马列主义原则如何地根据当时中国的情况，根据可能出现的世界情况，天才地、创造性地、发展了马列主义（热烈鼓掌），才能看到那篇文章的时代背景和伟大的前途，否则决不是真正的。仅在语录上还不能解决，必须必要的时候读全文。当然我不是说每件事都要去读全文，那就变成你们埋头书堆里去了，我也不是这样提倡。还要养成经常的习惯，要常期的养成，不是这一次形成的，这是一头，另一头就是到新的地方去，深入社会进行阶级分析。一个战斗班作为一个调查单位，当然你们到各地方去首先一点就是要向首先到的北京的红卫兵同学进行访问，进行调查，进行谈话，而且要多听他们的。而决不要因为说我们是从北京来的，是后来的，我们听了天安门上领导同志的讲话，我们读了不少社论，最后一天又听了周某人的讲话（笑声），然后你们就盛气凌人的好像比他们已经高明一等了，当然就不是好精神了。当然，我相信你们会注意这一点的（鼓掌）。要按照毛主席的最高指示，时时地保持谦虚学习的精神。先听人家的，先调查一下问题，根据阶级的分析来看问题。如果那个问题你们能够从政治的小册子上，从毛主席的语录上得到解决，当然很好；如果出现了新的问题你们不能回答，不能解决，那么你们经过组织可以打电话或者写信到北京来问（鼓掌）。另外你们与学校的关系，与司令部的关系，你们通过这两个渠道，写信回来问。如果你们学校里红卫兵组织，北京司令部能够回答你们的问题，那么你们得到了回答，如果他们还不能解决，那么通过你们在北京的辅导员来回答你们，还不能解决，最后可由司令部、辅导员提到中央同志面前，中央文化革命小组（鼓掌）。　
　　所以学习要抓两头。因为你们有了精力，两头都吃透了，（当然也不可能完全透了、很透了，总是个粗粗地透吧！）以后才好进行工作。这一点非常重要，如果不重视这一点，你们首先就会跟着先去的北京红卫兵对立，那就很不有利了。你们不是说吗？他们会说你们是保皇派了，当然这个保皇派的名称也不那么恰当的。因为保什么皇呢？是指保走资本主义道路当权派的皇，是不是啊？并不是所有领导都是走资本主义道路的当权派（鼓掌）。甚至在一些领导中有这样的当权派也不是所有人的问题，必须要进行具体的分析。否则毛泽东的中国，毛主席领导的无产阶级专政的国家不就是变成漆黑一团了吗？是不是？总是部分的领导，部分的领导人呗，是这样。这在我们一九六五年讨论二十三条时，我们就回答了这个问题。你们到各地方可以把二十三条也拿来读一读。二十三条中的许多规定，与现在文化大革命有密切的联系，这在十六条中已经回答了这个问题。所以，学习是你们经常的工作，不仅在火车上学习，因为那个环境容易学习，你们到了目的地更要注意学习。否则，几个学校的，特别是大学的参加文化革命委员会的或是临时筹委会的，他们叫苦说没有空学习，天天“上”没功夫学毛主席的指示，“下”没有功夫接触群众，不是吃两头，而是丢掉了两头，他们也觉得很苦恼。在一个青年的时候就成了一个忙忙碌碌的事务主义者，那还得了？所以今天你们红卫兵战士们更要注意这点，不管怎样忙，每天总要抽一、二个钟头很冷静地学习毛主席的著作、语录，来进行讨论。在进行社会调查研究以后，也要进行分析研究，把这两头逐步地抓起来，初步地吃透，你们才好战斗。所以学习就意味着战斗。这是第二步任务，是学习队。至于说你们放半年假从学校里走到社会上，是一个毛泽东思想的大学校，是无产阶级文化革命的大学校，你们都懂得了。这个比你们在学校里呆上几年，变成一个书呆子，变成一个头脑更加呆板了。越学越蠢的话，那现在还学什么？！这种革命学校那是千载一时，你看，在今天你们以前毕业的同学就没有得到，今天以后你们当然要做工作，你们正是一个千载一时的革命转化的关键时刻，所以你们更要好好地学习，更好地工作（热烈鼓掌）。　
　　第三，你们还是一个宣传队（鼓掌）。你们去做工作，（你们自己提了），不要变成了一个工作组，出去包办代替人家那个地方红卫兵、赤卫队、学校的工作，这就不好了，这点你们很有点自觉。所以你们（有二个点）注意，刚才说，不要做保皇派，这个名称也不那么完全，对一个方面来说是适用（的）。　
　　要是宣传队，你们也要学的好，把北京你们听到的一些事情、做法，在你们调查研究了以后，首先跟北京去的同学交流经验。先听他们的，然后经过战斗班、战斗组，或是一个支队，一个纵队讨论后，再去回答问题。当然我这个说法也不能太死板了，要是马上就要争论的问题，那也来不及讨论，但是总要注意，不要冲口而出，说这也不对，那也不对，那你们一去马上就会争论起来，那就不好了。这是在北京的许多负责同志包括你们的辅导同志他们所担心的，就是不要一去，就和北京先去的同学、红卫兵对立。在这点上我是比较对你们更有信心一些（热烈鼓掌）。但是我说的更有信心是你们能够完成你们的任务，并不是说你们不会犯错误，我不敢做这个保证。你们还会犯错误的，但是你们有改正的精神，所以人家一指点你们，你们就会想起来。所以首先要与北京去的同学交流经验，不是今天在场的也有从上海回来的同学吗？也是你们红卫兵同志。在哪里呀？站起来！我提议你们与上海回来的同志座谈一下，首先由在北京的交流经验，说到了就做到了。你们作个试验，因为他们去了已经有比较多的经验了，他们会有他们一些看法，你们要谦虚。再说，这支宣传队首先要与从北京去的同学、红卫兵交流经验，第二步要向当地的同学、红卫兵交流经验，因为他们是本地的红卫兵组织，你们要向他们进行调查研究、学习，因为他们是本地的么，本单位的么，他们是主人么，革命靠自己么，每一个单位革命内因为主么，外因为辅么。不管我们怎么煽风点火，煽社会主义之风，点无产阶级文化大革命之火，我们是外因么，是外来的因素么，你总不是内因么，内因靠他们自己。所以在先向那个学校的同学、红卫兵进行学校的调查研究，然后，就向社会上进行调查研究。社会的调查研究，就要和先去的北京中学红卫兵，跟当地的革命中学红卫兵联系最好是一道去，因为他们比你们晓得的多了。哪些地方应该首先急需解决，哪些地方进行初步的解决就可以了：比如我举例来说，重要的工厂我们正在生产，也在搞文化大革命轰轰烈烈，我们去访问了，这种访问参观，你们总不要妨碍他们的生产，他们如果开群众大会，你们可以参加旁听，这很好。如果他们正在生产，我们派人去了，他们派红卫兵接待你们在车间以外是应该的。如果你们想参观，就要得到他们那个地方的革命委员会的许可，不能说我们要看就闯进去，那不行。因为这是国家计划生产机构。而且我们相信工人老大哥做的比我们会更深入嘛，现在他们正在写社论就是抓革命促生产，因为除这篇以外，我们还准备写几篇。“抓革命，促生产”这篇社论重点放在尊重工人阶级，他们自己能够解决他们的问题，他们会搞无产阶级文化大革命，能够抓革命促生产。农民中贫下中农，可以组织起来，他们会在农村中，公社、大队特?