原来的世界(五部完结

佘诗韵也站起来。她有些害怕了。

突然，玉兰扭头朝三条巨蟒“呼”地发出一声呵斥。三条巨蟒似受到了极大的惊吓，立刻蜷缩回身子，纷纷向洞内游移进去。

静园老和尚松了一口气，念了一声：“阿弥陀佛。”

玉兰又回过头，定定地看着佘诗韵，眼神恍惚而迷离。

佘诗韵又轻声对玉兰说道：“玉兰，你想起什么了吗？”玉兰依旧定定地看着她，眼神忧伤哀怨。

静园老和尚这时说道：“我们该走了。玉兰的脑子里现在非常混沌，如果让她过度地思考，只能使她混沌的脑子越来越乱，这样容易触发她心里的魔性，从而导致她疯狂。我们不能再打搅她了，就让她在这个黑暗的世界里静静待着吧。”

佘诗韵慢慢地转过身，在她回头依依不舍地再看一眼玉兰的瞬间，她发现玉兰的眼神重新变得阴森恐怖起来。

静园老和尚说道：“我们快走，她已经被我们惊扰了。”说完拉着佘诗韵加快了步伐。

这时玉兰已经朝他们尾随而来。

佘诗韵边走边说：“她真的会伤害我们吗？”

静园老和尚说：“玉兰的体内蕴集了太大的魔性，就连她也无法控制自己的。”

玉兰在后面尾随他们的速度越来越快。另外的三条巨蟒此刻也从洞内蹿了出来，紧紧地跟在后面。

静园老和尚这时停住脚步，将手中的火把插在洞内的一条石缝上，回身双手合十盘腿而坐，双目微闭，嘴里“嘤嘤嗡嗡”地念起了咒语。

玉兰在嘤嘤嗡嗡的咒语里停止了移动，她冲着静园老和尚“呼”地从嘴里喷出一股冷气，脸上的表情异常愤怒。

静园老和尚嘴里嘤嘤嗡嗡的咒语依旧不断。玉兰终于退却了，率领着另外三条巨蟒退回到了洞里。

洞内此时变得声息俱无。

静园老和尚重新睁开眼睛，站起来，取过火把，对呆立出神的佘诗韵说道：“我们走吧。”静园老和尚的声音里透出几分无奈和颓废。

佘诗韵默默地跟在大师的后面，一声不吭。此刻她的心里非常难过。

等佘诗韵和静园老和尚一起睁开眼睛的时候，地厅里的光线愈加地暗淡起来，几乎到了分不清面部轮廓的地步。

佘诗韵定定地望着静园老和尚，静园老和尚也望着她。

“我怎么会在梦中有这么一个妹妹？”佘诗韵喃喃地问。

身旁的张幺爷见佘诗韵张开眼睛醒来了，正要开口喊她，却听她没头没脑地朝静园老和尚问出这么一句莫名其妙的话，很是纳闷，说：“咋又在梦里认出个妹妹来了。佘女子，你莫不是中了什么邪了吧？”

佘诗韵没有理会张幺爷，仍旧用执著的眼神望着静园老和尚。

静园老和尚沉吟半晌，终于缓缓说道：“女施主，其实你不是在梦中有一个妹妹，而是你真的有一个孪生妹妹。只不过在凡尘俗世间，你们各有各的遭际罢了。虽然，你在现实的镜像中从未与她有过任何交集，但是，在你尚未知觉的觉悟里，你是经常与她产生交集的，她也一样。所以，我才带你去了你本该去不了的地方。”

“你是说，我刚才看见的一切都是真的？”

“是真的。这事说起来话就长了，不过，现在还不是跟你说这个的时候。”

“那为什么她会变成那种模样？”

“阿——弥——陀——佛——这都是一场错误的结果。”静园老和尚说了这一句话之后就再也不做声了。

佘诗韵的眼中此时溢满了泪水。也许，出现的一切状况都超出了她的承受范围。

张幺爷在佘诗韵的旁边蹲下来，说：“佘女子，有啥伤心话给你干爹说说，看干爹能不能帮帮你。你刚才被那个老和尚放阳花，下阴了，是不是？”

佘诗韵摇头。

张幺爷却说：“你不要想麻你干爹。原先黄仙娘就会下阴，放阳花。好端端的一个人，只要喝了她画了符咒的水，就会像中了降头一样，下到阴间看到死过去的亲人老辈子。我看你刚才的样子就像是被老和尚下阴放阳花了。”

佘诗韵却说：“干爹，我看到的是真的。我有一个妹妹，她在一个暗无天日的地底下受苦。”

张幺爷还要啰啰唆唆地说话，这时一旁的万展飞终于说：“不该计较的就不要过多地去计较了，我们还有项重要的事情要做。今天，既然该来和不该来的人都凑到一块儿了，说什么都是一种冥冥中的安排。看起来，我真的该到卧牛村走一趟了。”

张幺爷听万展飞这么说，迷惑不解地说道：“你要到卧牛村走一走？你的双腿不是被造反派打断了吗？怎么走？”

“当然是让人背着我走。”万展飞突然呵呵地笑起来。

张子恒立马就明白这个事情该落到自己头上了，不由自主地挠起了后脑勺……

第十五章　羌戈大战

这时，昏黑的空气里传来了一个人低沉的吟唱之声。众人顺着声音定睛看去，吟唱声却是站在暗处的日渥布吉发出的。

张幺爷好生奇怪，说道：“他这又是唱的哪一出？咋又出来一个神神道道的人？”

万展飞却说：“你仔细听完，他这唱的是一首打仗的诗歌——《羌戈大战》，也许，一切的谜团都将在卧牛村那个封土堆下被解开。传说中的戈基人或许真的没有走多远。”

“戈基人？咋又提到了戈基人？还羌戈大战？这是唱的哪一出啊？”张幺爷更迷糊了。

“这是一首没有文字记载，只在羌人的世辈中口口相传下来的史诗。能听到，就已经算是缘分了，你就好生地听吧。”万展飞说。

〖天上几波尔勒神，

向羌人戈人高声喊：

“羌人戈人齐听着，

双方不要再交战，

日补坝上停决斗，

让我为你们做裁判。”

大雪纷飞的日补坝，

羌戈双方各一边。

羌人首领白构跃马相待，

戈人首领格波整兵备战。

几波尔勒神走上前，

发给羌人白云石；

几波尔勒神来阵中，

发给戈人白雪团。

神人站高处，

用眼仔细看；

白构指挥羌人兵，

格波统率戈基人。

神人几波尔勒说：

“戈人先打羌人三雪团，

羌人再打戈人三云石，

然后两军再交战。”

格波用尽全身力，

打出手中三雪团，

雪团击中白构身，

四处飞雪溅。

戈人心中甚惊异，

个个跳跃人人喜，

认为初战很顺利，

全胜必然属自己。

神人夸奖戈基人，

说他英雄很出色。

戈人听后一阵欢，

龇牙咧嘴更轻敌。

白构出阵很沉着，

三块白石击戈人。

白石击中格波头，

头破满脸鲜血淋。

天神一声喊，

羌戈开了战，

白石雪团乱飞舞，

霎时天昏地也暗。

羌戈第一战，

羌人得胜凯歌还，

消灭无数戈基人，

鲜血洒满大雪山。

雪压日补坝，

羌戈再决战，

双方各准备，

神人做裁判。

几波尔勒神，

给戈人兵器——麻秆；

几波尔勒神，

给羌人兵器——藤条。

天神高处站，

用眼两方看：

羌人队整齐，

戈人队形严。

天神吩咐说：

“戈人先打羌人三鞭，

羌人再打戈人三鞭，

然后双方再交战。”

戈人先出阵，

手拿三麻秆，

对准羌人头，

用力击三鞭。

一鞭打去麻秆折，

二鞭打去麻秆断，

三鞭打去麻秆碎，

戈人阵上笑翻天。

神人又夸戈基人，

个个真是铁打汉。

戈基人人更得意，

昂首阔步团团转。

戈人自认有本事，

战胜羌人不甚难：

戈人兵丁齐欢跃，

张口嘻笑阵脚乱。

羌人出了阵，

藤条拿手边，

对准戈人头和脸，

打得戈人血满面。

神人一挥手，

羌人戈人开了战，

藤条对麻秆，

两军马嘶人又喊。

羌戈二次来交战，

羌人胜利抢了先，

打死戈基人不少，

鲜血染红大草原。

日补坝上风云变，

不久羌戈重开战，

神人又来作吩咐：

这是双方大决战。

几波尔勒神有主意，

战场设在牙衣山。

牙衣山上尽峭壁，

羌戈各自站一边。

羌人站岩左，

戈人岩右站。

羌人束带多英武，

戈人耸肩四面看。

几波尔勒神站岩边，

对着羌人戈人把话传：

“岩下是乐土，

岩下幸福园，

谁先到达岩脚下，

天下的牛羊归他管。”

羌人事先有准备，

一早藏在岩下边。

岩上设立草把人，

穿衣束带巧打扮。

神人走向羌人处，

一个一个往下掀，

然后探头岩下问：“岩下生活欢不欢？”

羌人岩下忙答应：“岩下生活好，

岩下花好看；

岩下甜果多，

岩下快活似神仙。”

天神回头望戈基：“戈人快快赶，

赶在羌人前，

迟缓一步失乐园！”

羌人岩下欢，

戈人心不甘，

潜懵懂懂往下跳，

大部摔死岩下边。

自从这次决战后，

戈人无力再作战。

阿巴白构率羌人，

进驻格溜建家园。

戈人有流散，

逃亡山林间。

羌人林中设夹板，

香甜食物放中问。

戈人逃进林，

肚饿进夹板。

来了一个死一个，

来了两个齐完蛋。

戈人有流散，

逃亡山洞间。

羌兵四山细巡逻，

搜了岩洞又搜山。

从此牛羊不丢失，

万千羌人心喜欢；

从此四山不报警，

羌人老少享平安。

重建家园，

日补坝，宽又宽，

萱草长满山。

羌人战败戈基人，

欢欢喜喜建家园。

吹起牛角号，

号声洪亮多庄严；

敲起羊皮鼓，

鼓声咚咚震云天。

阿巴白构率羌人，

威风凛凛来草原。

十八大将前开路，

九个儿子跟后边。

羌人进驻格溜地，

建村筑寨扎营盘。

阿巴白构令羌兵，

上下九沟把寨安。

格溜本是戈人地，

柴多水足广出产。

十八大将驻隘口，

各沟各寨设栅栏。

格溜地方好，

绿水绕青山。

四山水草茂，

气候更温暖。

格溜地方三条河，

沿河尽是大草原。

大河上头九条沟，

沟沟翠绿山果甜。

阿巴白构心欢畅，

上对苍天表心愿。

白石台前设供物，

皮鼓声声祷上天：

“阿巴木比塔，

恩泽实无边。

木姐来引路，

尔玛人人欢！”

九沟里头砍木头，

九匹山梁背石片。

九沟清水调泥巴，

羌人重把碉楼建。

如乌山上采青石，

青石块块做墙面；

木西岭上砍铁杉，

铁杉做柱又锯板。

尼罗甲格万年椿，

香椿神木做栋梁；

锡普岩上炼白铁，

白铁火圈排用场。

羌人堡寨修好了，

白石神供在房顶上。

碉房密密围四周，

碉楼高耸好望。

阿巴白构住寨内，

日夜操劳百事管；

分派九子住九寨，

十八大将镇四边。

大儿合巴基，

进驻格溜大草原；

二儿洗查基，

进驻热兹花果山。

三儿楚门基，

进驻夸渣好山川；

四儿楚主基，

进驻波洗防敌犯。

五儿木勒基，

进驻兹巴开草山；

六儿格日基，

进驻喀苏把民安。

七儿固依基，

进驻尾尼辟草原；

八儿娃则基，

进驻罗和守边关。

九儿尔国基，

进驻巨达防戈人。

九子人人有驻地，

十八大将分守十八关。

阿巴白构管羌地，

六畜兴旺人心欢。

幸福时日想过去，

羌人欢乐谢上天。

大小首领来议事，

团团围坐火塘边。

阿巴白构心欢畅，

对着首领一一谈。

“大村自有根，

大河自有源。

我们不忘祭天事，

应该好好来盘算。”

牛羊羌地有，

杂酒容易办。

戈地肥猪产夷多，

肉嫩肥美味道鲜。

派人夷多去买猪，

沿途路遥很艰险。

阿巴白构派合巴，

夷多地方把猪赶。

大儿合巴基，

往返一月半；

夷多肥猪赶回了，

大小一共五十三。

大猪有千斤，

用来祭上天；

小猪送到各村寨，

要在羌地把种传。

牦牛杀了十二头，

白羊黑羊三十三，

千斤肥猪宰九头，

祭品供在白石前。

篝火烧了十八堆，

杂酒坛子摆中间。

羌人欢庆幸福日，

酒歌声中鼓喧天。

大树九枝丫，

枝枝叶长满。

羌地上下十八沟，

沟沟人旺畜满山。

大树从小芽长起，

大河汇集着滴滴清泉。

羌人能安居乐业，

是前人用血汗来换。

凭了祖先的智慧，

尔玛人的子孙才有今天；

凭了祖先的勇敢，

尔玛人的子孙才居住在岷江两岸。

歌声鼓声响彻云天，