关山月

　　小月说了话：“大和尚，我爹没有成过家，他老人家是我的义父……”

　　和尚目光一凝：“怎么说？令尊是小施主的义父？”

　　小月道：“我是个孤儿，生长在‘辽东’，父母早亡，我连自己姓什么，叫什么都不知道，到处乞讨、偷窃，不只是野孩子，更是坏孩子。十岁那年因为偷窃遭人追杀，他老人家救了我，收养了我，我姓他老人家的姓，他老人家也给我起了名字，他老人家教我识字、念书，教我做人的道理，他老人家疼我、爱我，但对我管教极严，他老人家花了五、六年的工夫，让我像人，让我是人……”

　　出身于这种人家的孩子，本就此一般人家的孩子成熟、懂事，更何况小月他经过这种历练，这种管教；难怪他更成熟，更懂事，说起话来都不一样。

　　和尚单掌立胸：“原来如此，原来如此，阿弥陀佛，善哉，善哉！怪不得令尊不让小施主你知道他的事，甚至不教你武艺、让小施主你完一置身事外，原来他是不愿连累他人之后……”话锋微顿，凝目接道：“小施主应该已经明白了，令尊之遭人毒手，不是因为私人恩怨。小施主是他人之后，不在这场争夺之中，这也是令尊的原意，小施主可以不必为他报仇，更不必继承他的遗志，担当匡复大任，小施主若是愿意，贫僧可以立即送小施主下去，离开这座孤岛。”

　　小月既惊又急，忙道：“不！大和尚，我要为他老人家报仇，我要继承他老人家遗志，担当匡复的重责大任。”

　　和尚道：“小施主……”

　　小月道：“大和尚，我姓的是他老人家的姓，也从没把他老人家当义父，我不是他人之后，我是他老人家的儿子！大和尚，他老人家才让我像人，是人，大和尚你又怎么能让我不像人，不是人？我求你，我给你磕头，我给你磕响头！”

　　他趴伏在地，又要磕头。

　　这回没听和尚说话，也仍没见和尚动，小月的头还是磕不下去。

　　小月更急了，忙抬头叫：“大和尚……”

　　和尚脸上的神色一转肃穆地说了话：“小施主还请三思。”

　　小月叫：“不，不用，只请大和尚……”

　　和尚道：“小施主，日后的艰险不是你所能想像的，随时随地都可能有杀身之祸。”小月叫：“我不怕，赴汤蹈火，粉身碎骨我都不怕。”

　　和尚双目之中忽然冷芒如电，威仪懔人：“小施主如今可以不涉入，但是绝不能日后后悔。”

　　小周叫：“我绝不会后悔！”

　　和尚道：“贫僧造就小施主，不能白费心力，更下能让贫僧的所学为敌所用，倘若日后小施主后悔，贫僧可是要追回贫僧的所学，不惜造一次杀孽！”

　　小月叫：“要是有那么一天，任凭大和尚处置。”

　　小月的脸色白得吓人，两眼红得吓人。

　　和尚威态敛去，闭目合什：“阿弥陀佛，善哉，善哉，小施主，贫僧把你带来此地的当时，先闭了你的穴道，是怕你惊怒悲痛攻心，受到伤害，而小施主你竟强忍至今，不出声，不弹泪，跟看又要受到伤害，小施主，不要再忍了，哭出来吧！”

　　和尚话声一落，小月像是受到了拍击，身子猛地一震，突然哭了，不止是哭，是悲号，不止令人为之动容，还令人为之震颤。

　　这种哭，真能今风云为之色变，令草木为之含悲，能惊天地，能泣鬼神。和尚却像没听见，闭目合什，神态泰然安祥，没有睁眼，没有说话。

　　良久，良久，小月哭得泪尽，哭得血出，哭得声嘶，哭得力喝，满头汗，满脸血红，是汗，是泪，也是血，往下流，往下滴，浑身颤抖，剧喘连连。

　　和尚仍没有睁眼，但是说了话：“阿弥陀佛，小施主可以歇息了！”

　　和尚话声一落，小月立即趴伏在地，不颤抖了，也不喘了，甚至没出一声，像是睡着了似地。

　　和尚再诵佛号：“阿弥陀佛，善哉，善哉！”

　　和尚血没有答应小月留下来，但是，显然小月是留下来了，留在了“南海”这座孤岛上，四周峭壁百丈，猿猱难攀，飞鸟难渡的山峰之上。

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第　二　章　孤岛艺成
　
　　第二天，小月像变了个人！他脱下了他那身棉祆，换上了一身僧衣，不是和尚穿的那种海青，而是一套裤挂，一双布鞋，他不再提今天之前的事，也不想今天之前的事。

　　他知道，每天早上起来的头一件事，是升火做饭，由他升火做钣，在家这些年来都是如此。

　　山洞不算大，也不算小，他找遍了整个山洞，也没有找到灶，甚至什么也没有找到，他想问和尚，和尚不在山洞里。

　　他出了山洞，天还没有亮，四周云封雾锁，置身在白茫茫的一片里，他看见和尚了，和尚面外盘坐在平地的边缘，他走过去到了和尚身旁，他还没说话，和尚先说了话，要他像他一样，在他身旁面外盘坐，双手置于膝上，掌心向上，摒除一切杂念，眼观鼻，鼻观心，出气入气，顺其自然。

　　这，小月做得到，最该想的他都不想了，别的还想什么？

　　不知道过了够久，虽然闭着两眼，但觉得出眼前突然大亮，小月知道，日头出来了，天已经亮了，但是，没听见和尚说话，小月没有睁开眼，没有动。

　　又过了约莫盏茶工夫，听见和尚说话了，可以睁开眼起来了，小月这才睁眼站起，和尚告诉他，这才是每天的头一件事。

　　接着，和尚带着他回到山洞里，此刻洞里有亮光，已经能看清楚了。洞里的确是什么都没有，贝在洞底地上有样东西，像一截树根，皮深灰泛红，形状、大小都像萝卜，和尚没告诉他那是什么，只告诉他不必做饭，今后三顿都吃这个，生吃，而且是他吃，和尚不吃，和尚不是不吃这个，是任何东西都不吃，只喝山泉，山泉峰上有，这东西也长在峰上，长年有，每顿可以上峰上去挖，不许多挖，够一顿吃的就行，每天必得上峰上三回，加上上峰饮山泉，每天必得上峰多趟。

　　苦日子过过，也过惯了，没什么，没灶不做饭，许是就真有灶也无物可煮，只是，这东西为什么每趟不能多挖，必得顿顿上峰去挖？山泉又为什么得趟趟上峰去喝，而不找东西盛水，多接山泉备用？小月想问，但是没有问。

　　苦人家出身，什么事都得自己动手，老爹上了年纪，什么事更得小月做，惯了，如今只不过每天往峰上多跑两趟，算得了什么？

　　既然今天之前的事都不想了，小月想起了眼前的事，想起了和尚。

　　和尚说，老爹是他的同僚，昔日都在先朝一位袁大将军帐下为将，如今老爹年事已高，鬓发俱霜，显已经过多年，为什么和尚望之如中年人？

　　“辽东”的“千山”与“南海”孤岛，和尚说两地有千里之遥，和尚是怎么带他来的？这座山峰上的这块平地，下临百丈峭壁，猿猱难攀，飞鸟难渡，和尚又是怎么带他上来的？

　　和尚只说不让他磕头，他的头就磕不下去；和尚只说让他哭，他身躯就遭到拍击；和尚只说让他歇息，他就人事不省。

　　和尚什么都不吃，只饮山泉。

　　小月知道了，这位和尚，是位奇人。

　　老爹教小月识字、念书，念的是圣贤书，书上说：“‘子不语怪力乱神’，但是小周知道，这位和尚，是位像仙的人。

　　小月也知道，他福缘深厚，要珍惜，要把握。

　　那个状如萝卜，太小也如萝卜，一截树根似地，色深灰泛红，和尚没告诉小月是什么东西，不好吃，但对小月来说，也不算太难吃。

　　一顿吃过了，接下来小月不知道该干什么？

　　和尚不知道从哪里拿来几本书，要小月念，书还是圣贤书，是小月没念过的圣贤书，小月可以念，他识字，他念过圣贤书，而且他已从圣贤之道中获益不少。

　　在圣贤的道理中，时光不知不觉的过去，近午了，该吃第二顿了，和尚让小月放下书本，上峰挖那东西去。

　　小月出山洞上峰，他马上就明白和尚为什么要他每天必得上下峰上多趟了。

　　上峰上去，没有路，艰险无比，而且，峰上高在云雾之中，眼前山洞跟这块平地，才只在半山。

　　小月在“千山”打柴多年，上下“千山”不知有多少趟，但从来没有这样上下过。

　　小月本就不怕艰险，不怕难，何况他已明白和尚的用心，他毅然攀登，往峰上去。

　　他登上了峰顶，挖到了够吃一顿的那东西，也下来了，但却已满身大汗，衣衫尽湿，而且，衣衫多处破裂，身上多处创伤，有的只是皮破，有的却已肉绽，浑身上下，血迹处处，他好狼狈。

　　和尚却视若无睹。

　　顿间这一颐吃完，午后和尚不再让小月念书，他让小月在洞口旁以石头打石头。

　　这是干什么？小月不明白，但他不问只做。

　　很快的，小月又明白了一件事，那就是吃那东西易渴，渴了就必得上峰顶喝山泉。

　　于是，一趟又一趟上下峰顶，加上三趟挖那东西，一天下来，到了夜晚，小月巴经是精疲力蝎，既累又困。

　　虽然既累又困，但是小月躺在没有灯火，漆黑一片的山洞地上，却无法入睡，因为他浑身酸疼，再加上身上多处皮开肉绽的伤痛，使得他几乎呻吟出声，但是他咬牙忍着，一声不吭，而到了困意盖过疼痛，要入睡时，却又到了该起来的时候了。

　　就这么，天天如此，三个月下来，小月已经不成人形了，但是小月没吭一声，没偷过一点懒，小月知道自己成了什么样子了，可是他也知道，身上的伤好了，没再添新伤，衣裳虽已到了仅能蔽体的地步，却没再破裂，而且，上下峰顶也快了。所费的功夫短了，也可以睡觉了，每天起来，崖边打坐的时候，是他一天中心情最平静、最舒服的时候，照着和尚教他的吐气、纳气法子，打坐之中，打坐之后，浑身舒泰，充满了力道。

　　一年下来，小月更发现，他上下峰顶如行走平地，根本不算什么，简直片刻之间就能来回，而且，夜晚在没有灯火，漆黑一片的山洞里，居然能视物了，洞外有任何动静，逃不过他的两耳，尤其，他的身子轻了不少。

　　这种身轻，不是瘦，而是一种脱胎换骨的感觉，体内有一股气，似乎随时都能腾跃，都能飞掠。

　　第二年起，和尚教小月的，有所改变，一天改吃两顿，每天起来以后打坐、吐纳，之后练拳，练完拳后，上峰顶挖回那东西吃头一顿，午后念书，日头偏西，上峰顶挖回那东西吃第二顿，之后，一直到夜晚，只喝山泉，不吃东西·和尚教的，每一年都有所改变，不变的只有打坐、念书，和尚几乎无所不能，无所不精，除了文、武两途，他还带小月上峰顶，教小月揉药，教小月歧黄之术，以树枝当笔，教小月书画，以石为子，以地为盘，教小月对奕……

　　和尚无所不通，无所不精，他所通的，所精的，都教给了小月。

　　小月所学的，每一样都经过和尚的检验，每一样都得和尚满意。小月悟性高，肯学，似乎天生就该是和尚的传人，每一样都得到了和尚点头。

　　整十年，第十一年的头一天，和尚一改十年来的惯例，没让小月至崖边打坐，让小月在洞里坐，坐在石台下他的对面。

　　他告诉小月，他虽然出了家，但是并没有法号，仍用俗家姓名、他姓郭，单名一个威字，这只是让自己人知道，对外人，他只是“和尚”。

　　他至今只收过两个传人，一个是小月，另一个姓他的姓“郭”，单名一个“怀”字，这个“怀”字，也是他一个至交的姓。这位至交有“海星帝”之称，当年纵横四海，建立过一个威震天下的海上王国，他跟这位至交合力造就了郭怀，因之取他二人的姓给那个传人当姓名。

　　那个传人郭怀，还被“海皇帝”收为义子，如今继承“海皇帝”在“南海”建立了一个海上王国。

　　小月既是他的传人，又愿意承担匡复大任，就等于继承了义父的重责，义父既已不在人世，小月就接替义父成为袁大将军帐下一员。

　　接着，和尚指着面前摺叠，摆放整齐的衣裳、鞋袜要小月换上。衣裳、鞋袜哪来的？小月不问只做，十年来小月一向如此。

　　这两样似乎都是为小月做的，衣裳合身，鞋事脚，十年来小月穿破过多少衣裳，穿破过多少鞋？每回换衣、换鞋不都是如此？从来不用量，不用比，哪来的？小月想问，但从来没有问过。

　　以往的衣裳是裤挂，这回?