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25：4　　若将银渣除去净尽，银匠必会造出银器；　　

25：5　　若将君王前的恶人除掉，王座即可因正义而稳立。　　

25：6　　你在君王前不可炫耀，不可占有权贵的座位；　　

25：7　　因为人对你说「请上座！」比在贵前受抑更好。　　

　　

应避免争讼　　

25：8　　你眼若有所见，不可冒然诉讼；人若使你难堪，你将何以善后﹖　　

25：9　　与你的近人，可自决争端；他人的秘密，切不可泄漏；　　

25：10　　免得人听见了而讥笑你，使你的声誉一败涂地。　　

25：11　　一句简单话，若说得适当，有如银盘中，放上金苹果。　　

25：12　　明智的劝戒，对受教的人，无异于金环，或纯金美饰。　　

25：13　　忠诚的使者，对遣他的人，有如秋收时，吹来的凉风，使他主人的心感到愉快。　　

25：14　　许诺而不实践的人，只好似无雨的风云。　　

25：15　　容忍可以折服公侯，柔语能以粉碎硬骨。　　

　　

凡事要有节制　　

25：16　　你找到蜂蜜，应按食量吃；怕吃的过多，反要吐出来。　　

25：17　　邻舍的住家，你应少踏入；怕他讨厌你，反而憎恨你。　　

25：18　　作假见证陷害邻舍的人，无异是铁锤、刀剑和利箭。　　

25：19　　在患难之日，信赖无信用的人，有如信赖蛀坏的牙，脱节的脚。　　

25：20　　对忧伤的心灵咏唱诗歌，无异在伤口处倒上酸醋。　　

25：21　　若仇人饿了，你要给他吃；若是他渴了，应给他水喝：　　

25：22　　这是将火炭堆在他头上，上主也必要因此还报你。　　

25：23　　北风带来时雨；谗言易惹怒容。　　

25：24　　宁愿住在屋顶的一角，不愿与吵妇同居一室。　　

25：25　　来自远方的喜信，无异口渴获清泉。　　

25：26　　义人如在恶人面前失足，无异弄混的水泉，弄浊的水井。　　

25：27　　吃蜂蜜过多，有损无益；过于求光荣，反而受累。　　

25：28　　人若不控制自己的脾气，就如一座无墙无防的城市。　　

　　



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第二十六章（28）　　

　　

愚人的素描　　

26：1　　有如夏日下雪，秋收降雨，不合时令；同样愚昧的人获得光荣，亦不适宜。　　

26：2　　有如麻雀逃走，燕子飞去：无端的咒骂，也一去无踪。　　

26：3　　马需要皮鞭，驴需要辔头，愚昧人的脊背需要棍棒。　　

26：4　　回答愚昧人，别照样愚昧，免得你也象他一样；　　

26：5　　回答愚昧人，有时应愚昧，免得他自以为聪明。　　

26：6　　派遣愚昧人，去作传话人，是自断己足，是自寻苦恼。　　

26：7　　犹如跛子的脚虚悬无力，箴言在愚人口中也是如此。　　

26：8　　将光荣体面授给愚昧人，无异将宝石投在石堆里。　　

26：9　　箴言在愚人口中，犹如荆棘在醉汉手中。　　

26：10　　雇用愚人或过路人的人，无异射伤众人的弓手。　　

26：11　　愚人一再重复他的愚行，犹如狗再吃它呕吐之物。　　

26：12　　你是否见过自作聪明的人﹖寄望于愚人必寄望于他更好。　　

　　

懒人的素描　　

26：13　　懒惰人常说：「路上有猛狮，街市有壮狮。」　　

26：14　　懒人在床榻上辗转，犹如门扇在枢纽上旋转。　　

26：15　　懒人伸手在盘中取食，送到口边也感到辛苦。　　

26：16　　懒惰人自视为聪明，远胜过七个善于应对的人。　　

　　

馋言起争端　　

26：17　　干涉与己无关的争端，有如抓过路狗的尾巴。　　

26：18　　谁骗了人而后说：「我只开玩笑！」　　

26：19　　犹如狂人投掷火把、利箭和死亡。　　

26：20　　没有木柴，火即熄灭；没有谗言，争端即息。　　

26：21　　谁惹事生非，挑拨争端，是在火炭上加炭，火柴上加柴。　　

26：22　　进谗者的话，如可口美味，能深深透入肺腑的深处。　　

　　

伪人的阴险　　

26：23　　口蜜腹剑的人，有如涂上银的陶器。　　

26：24　　怀恨他人的，善措词掩饰；但在他心底，却藏有阴险。　　

26：25　　谁声调过柔，你不要相信；因在他心中，藏有七种恶。　　

26：26　　仇恨虽可以诡计来掩饰，但在集会中险恶必败露。　　

26：27　　挖掘陷阱的必自陷其中，滚转石头的必为石所压。　　

26：28　　撒谎的唇舌，必痛恨真理；谄媚的嘴脸，必制造丧亡。　　

　　

　　

第二十七章（27）　　

　　

不可过于自信　　

27：1　　不要为明日自夸，因为你不知今天能发生什么。　　

27：2　　只应让人赞美你，你不应开口自夸；赞你的该是他人，不该是你的唇舌。　　



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27：3　　石头重，沙砾沉，愚人的忿怒，比二者都沉重。　　

27：4　　愤怒固然残酷，暴怒更是猛烈；可是面对妒恨，有谁能够抵受﹖　　

27：5　　公开的责斥，胜于暗中的溺爱。　　

27：6　　友人的抨击是忠诚，仇人的拥吻是欺骗。　　

27：7　　人若吃饱了，蜂蜜也厌恶；若肚子饥饿，苦物也甘甜。　　

27：8　　离家飘泊的游子，有如无巢可归的雀鸟。　　

27：9　　香油和香料，能畅快人心；朋友的劝勉，能抚慰人灵。　　

　　

亲朋相处之道　　

27：10　　你的知心朋友，你父亲的至交，你切不可离弃；在你忧患的时日，不要进兄弟的家。　

靠近的邻舍，胜于远地的兄弟。　　

27：11　　我儿，作个智慧人，使我心高兴，好叫我回答笑骂我的人。　　

27：12　　精明人遇见灾祸，即行隐避；无知者反向前走，自招损害。　　

27：13　　谁为外方人作保，拿出他的衣服；谁为异族人作保，以他本人作质。　　

27：14　　清晨向人高声降福，就等于向他人诅咒。　　

27：15　　豪雨的时日，滴漏不已：好吵的女人，也是如此；　　

27：16　　谁愿意拦阻她，无异拦阻狂风，又好似右手抓油。　　

27：17　　朋友互相砥砺，有如以铁锉铁。　　

27：18　　看守无花果树的，必食其果；护守自己主人的，必受器重。　　

27：19　　人心不同，犹如其面。　　

27：20　　阴府和冥域，总填不满；世人的眼睛，从不满足。　　

27：21　　锅炼银，炉炼金，谄媚炼人心。　　

27：22　　你尽可在臼中将愚人舂碎，但他的昏愚却永不能铲除。　　

　　

爱惜家畜　　

27：23　　对你羊群的情况，应加注意；对你的家畜，应常留心照料；　　

27：24　　因为钱财并不能永存，宝藏也不能永留万代。　　

27：25　　割去了干草，青草又丛生；山间的野草，也收集起来；　　

27：26　　那时羔羊供你衣料，山羊供你地价，　　

27：27　　羊奶足以养你，维持你的家庭，养活你的婢女。　　

　　

　　

第二十八章（28）　　

　　

守法无惧　　

28：1　　恶人无人追踪，仍然窜逃；义人安然自得，有如雄狮。　　

28：2　　由于国家的罪，领袖时有更迭；惟赖明哲之士，邦国方能久存。　　

28：3　　欺压弱小的恶霸，有如冲没谷粮的暴雨。　　

28：4　　违法的人，称扬败类；守法的人，与之为敌。　　

28：5　　作恶的人，不明了正义；寻求上主的，却全洞识。　　

28：6　　为人正直的穷人，胜于行为邪辟的富人。　　

28：7　　遵守法律的，是智慧之子；交结荡子的，是取辱己父。　　

28：8　　谁放贷取利增加己产，是为怜恤贫乏者积蓄。　　

28：9　　对于法律，人若充耳不闻，他的祈祷，也为上主所恶。　　



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28：10　　勾引正直的人走上邪路的，必落在自己所掘的坑内；但正直的人仍能继承幸福。　　

28：11　　富贵的人，自认为有智慧，聪明的穷人一眼即看穿。　　

28：12　　义人获胜，群情欢腾；恶霸当道，人人走避。　　

28：13　　文过饰非的，必不会顺利；认错悔改的，将蒙受怜悯。　　

28：14　　常戒慎的人，必蒙降福；心硬如铁者，必遭灾祸。　　

28：15　　暴君欺凌贫穷弱小，有如咆哮怒狮，饥饿野熊。　　

28：16　　无知的昏君，必横行霸道；憎恨贪婪的，将延年益寿。　　

28：17　　身负血债者，虽逃至死地，也无人搭救。　　

28：18　　行走正路的，必安然无恙；爱走曲径的，必堕入陷阱。　　

28：19　　自耕其地的，必常得饱食；追求虚幻的，必饱尝贫苦。　　

　　

仁慈而应公平　　

28：20　　忠诚笃实的人，将满渥福祉；急于致富的人，将难免无过。　　

28：21　　顾及人的情面，原非一件好事；但为一片面包，人却陷身不义。　　

28：22　　眼睛贪婪的人，匆匆急于致富；岂知贫乏穷困，即将临于其身！　　

28：23　　责斥他人的，终比奉承的，更得人爱戴。　　

28：24　　向自己父母行窃，却说「这并不是罪，」与强盗是同路人。　　

28：25　　贪得无厌的人，必引起争端；信赖上主的人，必心安理得。　　

28：26　　自恃聪明的，实是糊涂人；行事智慧的，必安全无恙。　　

28：27　　乐施济贫的，决不会匮乏；视若无睹的，必饱受咒骂。　　

28：28　　恶霸当道，人人走避；恶霸灭亡，义人兴旺。　　

　　

　　

第二十九章（27）　　

　　

人应自知约束　　

29：1　　人若屡受谴责，仍然顽固，他必突然丧亡，无法挽救。　　

29：2　　义人执政，人民喜庆；恶人专权，人民叹息。　　

29：3　　喜爱智慧的，使父亲喜悦；寻花问柳的，必倾家荡产。　　

29：4　　君王秉公行义，必将兴邦；但若暴敛横征，必将丧邦。　　

29：5　　对自己的友伴阿谀的人，是在他脚下张设罗网。　　

29：6　　作恶的人，满路绊索；正义的人，载欣载奔。　　

29：7　　义人关注穷人的案情，但是恶人却毫不知情。　　

29：8　　轻狂的人，煽动城市作乱；明智的人，设法挽回狂澜。　　

29：9　　智愚争辩，或怒或笑，终无结果。　　

29：10　　嗜杀的人，常憎恨正人君子；正直的人，却关怀他的性命。　　

29：11　　愚人忿怒，必尽情发泄；明智的人，必自知抑制。　　

29：12　　作首长的，如听信谗言，他的臣仆，必尽属小人。　　

29：13　　穷人与压迫者彼此相遇，二者皆由主获得光明。　　

29：14　　君王如秉公审判穷人，他的宝座必永久稳立。　　

　　

人应接受教育　　

29：15　　杖责与惩戒，赐予人智慧；娇纵的孩子，使母亲受辱。　　

29：16　　恶人掌权，罪恶随之增多；正义的人，必亲见其崩溃。　　



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29：17　　惩戒你的儿子，他必使你安心，令你心旷神怡。　　

29：18　　神视缺乏时，人民必放纵；遵守法律的，才蒙受降福。　　

29：19　　要纠正奴才，不宜用言语；即使他明白，他仍不服从。　　

29：20　　你是否见过信口开河的人﹖寄望于愚人胜于寄望于他。　　

29：21　　对奴才自幼加以娇养，他日后终必反仆为主。　　

29：22　　易怒的人，极易引起纷争；性急的人，必犯很多过错。　　

29：23　　骄傲自大，使人屈辱；虚心谦下，使人受荣。　　

29：24　　谁与盗贼合伙，实是痛恨自己；他虽听见诅咒，却不敢发一言。　　

29：25　　对人畏惧，必陷入羁绊；信赖上主，必获得安全。　　

29：26　　许多人寻求王侯的慈惠，但每人的判决出自上主。　　

29：27　　为非作歹的人，为义人所憎恶；行为正直的人，为恶人所憎恶。　　

　　

　　

第三十章（33）　　

　　

天主的超越性　　

30：1　　玛萨人雅刻之子阿古尔的格言，即他给依提耳、给依提耳和乌加耳的断语：　　

30：2　　我比谁都愚蠢，没有人的才智。　　

30：3　　我从来没有学得智慧，致能通晓圣者的知识。　　

30：4　　谁曾上升过天而又降下﹖谁能将风收集在手中﹖谁能将水聚集在大衣内﹖谁为这大　

地立定了边界﹖他叫什么名?