宇宙浪子
“老怪又错了。”百怪永远有反面意见:“人哪里有错?若能认错,还有问题吗?当然是电脑错!”
文祥接口道:“这点我倒不大同意,有了错误当然会承认的,我看是不知道吧!”
百怪说:“老弟,这个你就不懂了,今天这个时代,你想犯错还不太容易。但在电脑接管以前,犯了错是要受处罚的。我当年待的一个小地方,小得连地图上都找不到,但是人人自以为有天那么大。任何人犯了错,都有个公式可解:第一步是招待记者,否认加保留法律追诉权;第二步是含糊主题,让人看得雾煞煞;第三步则是反咬对手,抹黑大家,威胁一起同归于尽。长时期的习惯已经养成,如今要他们不推卸责任,难也!难也!”
千奇反驳道:“你说的是那个黑暗时期,今天不管任何人做了什么,电脑都有记录,证据齐全,谁赖得掉?”
百怪两眼一翻:“违心论!不相信咱们可以求证一下。”
千奇问:“怎么求证?”
百怪对文祥说:“老弟!你老实说,我和老怪两个人,谁是谁非?”
文祥一下子楞住了:“这与是非有关吗?”
百怪说:“当然,我认为他错了,他却不肯承认!”
千奇说:“奇怪!我哪里错了?”
百怪说:“你看!这不是是非吗?”
文祥说:“我看不出你们谁是谁非。”
百怪说:“不然是你不愿说谁是谁非。”
文祥急了,说:“我真的不知道。”
百怪便对千奇说:“老怪,你就认错吧!你赖不掉的!”
千奇说:“笑话!你告诉我,我错在哪里?”
百怪笑道:“老实说,我也不知道!我更不知道的是,怎么会有那种老不死的,把对错看得黑白分明!”
千奇一把抓住百怪,狠狠地说:“好哇!现在可有证据了,快认错!”
百怪一脸茫然:“我哪里错了?”
千奇说:“你骂我‘老不死’!”
百怪回想一下,果然犯了口忌。他马上打自己一个嘴巴,说:“我的确错了,错在得意忘形!”
~第六回西山寇盗莫相侵~
文祥在电脑的协助下,用尽各种方法,终于确定了这果真是一个讯号。只是这个讯号非常复杂,一直微分到光频,才看出实际上还是类比式。如果把这段讯号放大,发射出去,正好是一道暗紫色的光芒。也就是说,是一种高频的紫外线,频率是三千一百四十五兆周/秒。
文祥不断地微调测试,发觉了一个巧合--这个频率值与圆周率很相近。他心里一惊,继续测试下去,最终得到的精确数值,是三一四一五九二六五三五八○○○○,正是圆周率取十二位有效值的结果!
不可能有这种巧合,很明显的这是一个精心设计的讯号!姑不论这讯号从哪里来,这种发射技术,已经超出了人类当前的科技水准。电脑通讯目前只能利用微波,而这个讯号竟然以紫外线载波。
在理论上,讯号当然可以采用光波载波,事实上,光纤通讯就是使用光线,但它所利用的只有明暗讯号,还称不上是载波。所谓载波,是以一种固定的频率作为载具,将讯号与载体混波后再发射。如果用光波或更高能量的电磁波作载体,其所需要的能量极大,而且还要有非常精密的混波设备。
文祥不厌其烦地反覆查验,终于找到了一些规律。其中有一段资料极为明显,不须滤波也能看出其间重复的现象。文祥算出重复的长度,以之作为矩阵的一维,并连续将其余资料填在下面,然后印在纸上。
等到列印机一行一行地扫瞄下去,文祥看得心跳目眩,简直不敢相信自己的眼睛。
“奇怪!”文祥不禁喃喃自语:“这不就是那种符号吗?”
文娃在他耳中说:“看见了,和花上的字体很类似!”
千奇见了,也说:“这一定是一种文字。”
百怪说:“未必,可能是种符号。”
千奇说:“文字本来就是符号的一种。”
百怪说:“所以,文字代表符号,但符号未必就是文字。”
黑金刚说:“管他是文字是符号,究竟是什么意思呢?”
文祥说:“据电脑告诉我,衣红那一帮人曾在花上写过这种字。”
黑金刚大为惊奇:“在花上写字?做什么?”
千奇说:“可能是一种秘密通讯。”
百怪说:“可能是好玩。”
千奇说:“再不然是一种宣传。”
百怪说:“不可能!”
千奇说:“为什么不可能?”
百怪说:“既然没有人懂,宣传什么?”
文祥说:“电脑说衣红她们是外星人后援会的。”
千奇一听,得意地说:“老怪,你看!这一定是外星人联络的方式。”
百怪嘴一撇,叱道:“老怪,我看你是白活了!以往是有些没大脑的人,老是说见到什么不明飞行物,什么小绿人的!你又有多大长进?”
千奇怒道:“老怪,不要侮辱人,外星人是电脑说的!”
百怪说:“如果真有外星人,再若他们能跟我们接触,他们的观念、技术岂不胜过我们千百倍?派个‘感官’过来就够了,还要傻到亲自来冒险?再说要联络,你看!这不是光载波吗?说不定所有我们见到的光线,都是他们沟通的讯息哩!”
千奇说:“你笨!我说的是外星人和衣红他们!他们总不会有光滤波的技术吧?”
百怪说:“就算是这样,写在花上做什么?花又不能动,难道花和外星人联络?”
文祥插口说:“这样吧,我把这个拿去,看她怎么说。”
千奇说:“这样不好,要是打草惊蛇就不妙了。”
百怪说:“其实玩个小花样就行了,来,看我的。”
百怪说毕,从口袋里取出一块浅绿色的玉佩,再把萤幕上的图形缩小,直接印在玉佩上。这一来,一个金色凸起的雕印,浮在一块半透明的碧玉上,显得光彩耀目。把玩之下,大家都爱不释手。
百怪说:“这种材料是合成锗硅乙烯,有传音的功能,内部还有发射机。最好能劝她戴在身上,以后我们就可以监听她的谈话。”
千奇不同意:“这是做什么?白色恐怖?”
文祥也说:“这样不妥。”
黑金刚则斩金截铁地说:“百怪,把传音功能拿掉!”
百怪耸耸肩,把嵌在中心一个米粒大小、颜色与玉佩全同的发射器挟出来。然后说:“婆婆妈妈们,这样满意了吧?”
文祥邀衣红到甲板上聊天,故意把玉佩挂在胸前把玩。衣红一眼看到,惊讶地问道:“咦?你怎么会有这个东西?”
文祥不经心地说:“我有什么?”
衣红指着那玉佩道:“这个龙符呀!”
文祥把玉佩解下,放到衣红手中:“这个叫做龙符?是做什么用的?”
衣红仔细看了看,又有点怀疑:“这是一种文字,我也不太懂,但是会画一些。最好叫风大哥来看,他懂得比我多。”
衣红唿哨一声,文祥打趣道:“还是用电脑好,不必吹口哨。”
衣红白了文祥一眼:“你别想影响我,我说过,我是为反对而反对的。”
风不惧与裤白闻声而至,衣红把那个龙符给他们看。风不惧一见,神色立变:“你这是从哪里来的?”
衣红说:“是文大哥拿来的。”
文祥说:“这是由电脑收到的一则讯号中分析出来的,没人知道是什么,连电脑都不清楚,我只是觉得好玩,所以印在这玉佩上。”
风不惧郑重地对衣红说:“你还记得我们的任务吧?有没有告诉文大哥?”
文祥问:“你们的任务与我有关?”
衣红脸一红,轻声道:“我们老家的一位老禅师,他有未卜先知的能力,这次就是他叫我们去火星办一件事,说我会遇到一个人。”
文祥说:“哪天你不会遇到一个人?我也能预言,你明天会看到不止一个人哩!”
衣红不理他,继续说:“总之,他叫我画那些龙符,而且要画在隐蔽的地方,说是能带来好运。”
文祥问:“有效吗?”
衣红正色说:“你先别打岔,等我把话说完,你老插嘴,我说得完吗?”
原来衣红虽然是电脑时代的新生人,但因住处离老家很近,兼以苗人生性喜爱自然山水,尽管电脑城里生活更容易,他们还是不时地溜回老家,享受一下大自然的情趣。
电脑当局成立之初,与人类议会曾有默契,对少数民族的文化生活多有通融,经常网开一面,只要累积了足够的贝分,就会让这些人由一些“便道”中,回到自然环境去。
衣红就是这样接触到法慧老禅师的,自从拜了禅师为师后,她的人生观整个改变了。便与裤白、风不惧等一干志同道合的朋友,想方设法,为人类的未来找寻一条出路。
法慧禅师原为一证券行的证券分析师,在千禧年股市大灾后,就看淡人生,偶然间读到一本奇书,才知道宇宙中本有一定的规律。他决心出家,便到岷山千佛寺,拜在圆觉禅师门下,后来师徒同时坐关三年。圆觉禅师在二○一三年春坐化前,留给他一张偈语:
“遇人即行,闻声则起,山高立止,斯文得经。”
法慧刚刚看完偈语,见一寺僧带着香客进来,他一句话也不说,回头就走。他不择方向,只是见人就走,自然而然走进了崇峦峻岭之中。对一个出家人来说,只要有山泉野果,一切问题都解决了。
如此这般地走了四个多月,时至初秋,他竟然走到了云南、广西边境。有一天,他在一个山洞里打坐,突然听到洞外人声鼎沸,他立刻记起偈语中的“闻声则起”。起身后,他掩到洞口深茜之处,看到一群人,一个个慌不择路,纷纷向山上攀逃。
法慧定睛一看,山下烽烟处处,偶而还传来一阵枪声。原来山脚下有一个村集,约有数百户人家。这时显然是遭逢变乱,竟然有人持械互斗。
他是出家人,而且禀承师训,在“遇人即行”的指示下,不论如何,都应该远离是非才是。他本待不管,但一见逃难的民众中,以老少及妇女为多,那狼狈逃窜之状,令他实在无法置身事外。他见有位老者摔倒在地,众人自顾不暇,哪有余力照顾他人?法慧于心不忍,只好破戒,挺身而出,将老者扶起,并问缘由。
老者叽哩咕噜的说了半天,法慧也听出了大概,原来发生动乱,地方宵小乘机作乱,意见不合之各方角力不止,结果演成了武力冲突。
法慧心想,人间事本不值得过问,既知而不略尽棉力,就是私心。且不管自己能为这些人做什么,先下去看看再说吧!
这些苗民本来笃信喇嘛教,只因在二十世纪中国文革期间,破四旧、除迷信,庙被毁了,喇嘛也还俗了。后来虽然改革开放,但因经济蓬勃起飞,人人沉醉在物质享受中,也就没有人愿意出家了。
这时,大家目睹一个和尚由山洞里出来,气定神闲地走向大乱的村庄。一些信仰深重的苗民,立刻一传十,十传百,都不约而同地尾随法慧,一同走回村里。
走到村口,法慧身后已经聚集了一百多人,正在街头打斗的村人,慑于法慧平和威严的声势,一一放下了手中的木棍、刀器、枪械,也加入了行列。
就这样,法慧没有说一句话,只是从村头走到村尾,就将一场兵祸弭于无形。事后,村民跪地苦求,一老者说山后原来有个“高佛寺”,只要重新修缮,法慧即可驻锡。
法慧一听,“山”后有“高”佛寺,加上这次事件,正应了“闻声则起,山高立止”的偈语,知道缘熟于此。而这个苗人村子,正是衣红的家乡。
及后电脑联盟成立,依照规定,加入联盟的,都要迁居到规划好的社区中。法慧执意不走,结果有一百多个年老的苗人,也随法慧留在当地。衣红与裤白等人的家长,由于年轻,比较容易接受新事物,便移居到附近的ACG一○七N二二号电脑城中。
“这位禅师为什么坚持留在山里呢?不然大家都移居到现代化的城市了。”文祥听得入神,问道。
衣红瞪了文祥一眼,说:“这才是老禅师明智之处,你以为现代化就好?”
文祥说:“我记得你说过,留在?
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