宇宙浪子

　　麻烦就出在这里，当地球逼近太阳时，温度上升，肉烤熟了，竟泛出淡淡的清香。肯特吴只有一个鼻子管用，一见到这个模型，他连看都没有细看，鼻尖一耸，嗅了两下。嗯！一定是美食协会送来的新样品，吃了再说！　　　　
　　肯特吴不过受了点皮肉之痛，亚当吴却发现了一个可以令血液沸腾的新目标－－声讨电脑当局！　　　　　　
～第七十四回曲岛苍茫接翠微～　　　　
　　人类议会的会址，在二○年代曾广受争议。因为原联合国会址在纽约，美国极力争取在原地重建，希望保持过去的光荣。然而物换星移，美国国力已衰，会址讨论经年，除了吃美国奶水长大的几个小国家以外，绝大部分的新兴势力，列举了各种理由，都坚决反对。其中最令人信服的是，美国积欠联合国大笔债款，至今未还，因而不予考虑。　　　　
　　比较受欢迎的地方是瑞士的日内瓦，那一直是个国际化的都市。但是她也有太多的负面因素，一是纳粹德国以及许多经济要犯的存款问题，瑞士银行基于利益，一直未能妥善处理。其次是多山的地势不利大型建筑物，建筑师提出必须有一百平方公里的平地，开山辟地并不困难，难在高山上的水土保持无法兼顾。　　　　
　　人类议会必须有容纳数千人的大型会场，以及举办各种活动的万人广场，更重要的是能够接待川流不息，由世界各地拥来的游客。而这么多人的运载、活动，基于能量的节约考量，必须迁就统一平面，所以需要相当大的面积。　　　　
　　以全世界而言，当时的环境污染严重，人类迁居地下势在必行。严格说来，全球适用的平地面积，不过数千万平方公里，远远不足近百亿人口所需。开山填土是唯一的可行方案，但是这种工程谈何容易，在过去简直是不可能的梦想。　　　　
　　好在自从“万有引力”的神话破灭后，科学家已完全了解“宇宙压力”的运作机制。二○一三年，一位名叫朱里诺夫的俄国人试验反重力成功，后来又经电脑改良，只要将类似重石的“隔离板”放置在压力向量的前方，设计出适当的曲度面，如同机翼一般，就能产生反能量压力。　　　　
　　能量隔离板在电脑控制下，瞬间可改变其量子结构，决定能量通过与否。宇宙能量压力来自各方，但当隔离板两面所受的压力不同时，能量较大的一方便形成推力。这种重力能量的控制，即被称为反重力。　　　　
　　隔离重力的应用很广泛，比如说在一钢体的隔离盒或隔离管中，可产生无重力状态；如仅利用反能量压力，则可减轻重量；再若用于太空飞行，即是反重力运动。　　　　
　　为了开山填土，工程师利用电脑设计了一种机器，先在地下开凿一个洞，将隔离板置入，其上的土石就都失去重力，这时只要用些许炸药，或以激光除去分子间的摩擦力，土石便如凉风一般，在无重力状态下，能轻易地输送到任何地区。　　　　
　　尽管如此，在石块太多或地下水位太高的地区，仍然大费周章。在能量最有效利用的考量下，最后大家一致同意，将人类议会设在中非洲平原区的刚果，同时移民数千万。因该区正当赤道，日照最佳，能源供应无虞。　　　　
　　另外还有一个重要原因，二○○八年考骨人类学家在该区一个谷地中，挖掘到四百万年前的直立人骨骸。经过ＤＮＡ比对，证实确为人类祖先。为了慎终追远，也为了表达人类对非洲同胞的尊重，便将议会设在该地。　　　　
　　人类议会城为一圆形地下城，象征完美无缺。直径十公里，附近环绕着三十六个各容五十万人的卫星城，分别提供给由外地移民而来的各族人民居住。　　　　
　　议会城的中央耸立着人类大会堂，是个直径一百公尺的圆形建筑，外观为一地球，上面有卫星送来的及时投影。在一百公尺外，设有若干个观测站，可以在屏幕上看到放大后的、最真实的地球现况。　　　　
　　球内共分三十三圈，会议厅就在第十七圈，核心处是半径二十公尺的大会堂。会堂呈圆形，有环形走道，中央是一凹形空地。开会时议士坐在圆边的各包厢中，每个座位前上方都有一帧仰角十五度的离子放大屏，可以任选需要的画面。　　　　
　　座椅是软绒的，旁边有个小型吧台，供应各种饮料点心。累了，可以开启音障，放下光帘，摆平软绒座椅，启动虚拟实境，安心入梦。　　　　
　　在核心外围，向西计有六层座席，呈弧形向上延伸，供人民参与会议。每层可以分别开放，总共有三千个座位。自从第一场开幕式后，就再也没有坐满过。　　　　
　　在靠东扇形一带，有八个专用的小型会议室，也是形同虚设。议士们相当满意于在家中举行的虚拟实境会议，久而久之，连来议会都觉得太辛苦了。　　　　
　　至于人类议会的工作职能，说得露骨一点，议士不过是种职位，是沿习人类社会发展模式，遗留下来的一种畸形现象。不错，时代是进步了，这并不代表人的人格完善了。知识是增加了，而人的智慧却每下愈况，连一般的加减乘除都不会了。　　　　
　　为了提高议士们的出席率，前一届议长摩瑞先生想出一个主意，他要求当局提高议士们的兴奋激素。每当人的兴奋激素上升时，就会对任何新奇的变化产生兴趣。一旦兴趣高涨，就会坐立不安，而议会中大小议程堆积如山，不怕议士们没有事做。　　　　
　　不料这一招效果也不尽理想，倒不是兴奋激素失效，而是议士们兴趣太广了。只要一出家门，他们就像好奇的小猫，不论碰到什么，都要尽兴地捉弄一番。忙这弄那的，每每会议已经开完了，几位大爷还没有走到大门。几天前年劭位尊的贤能长者摩默哈．耶什，受邀前来议会参观，便发生了类似的糗事。　　　　
　　摩默哈是印度教首席教主，年纪已有一百二十三岁，传说他是湿婆最后一位继承人。他对印度教最大的贡献，是以四十多年的时间，苦口婆心地说服分崩离析、四分五裂的各个教派归队，终于在本世纪初重新整合，成为一个拥有八亿名信众的宗教团体。尊崇他的人视他为真神，即令否定他的，也不能不承认他确实具有莫大的法力神通。　　　　
　　印度教是在四世纪时由婆罗门教演化而来，当时的婆罗门教在经历了佛教及耆那教的冲击后，受到笈多王朝君主的大力支持。此时婆罗门教的法规《摩奴法典》，两大史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》都已完成，但它又更进一步吸收了印度民间各种偶像崇拜。名义上虽仍称为婆罗门教，事实上已经有了极大的转变，被认为是新婆罗门教。是以，兼信婆罗门教、旧教者，便以印度教自称，而且由此又分化出许多不同的流派。　　　　
　　到了八世纪，印度的佛教沦于密宗，渐渐式微。彼时出现了商羯罗、罗摩努阇等伟大的思想家，使婆罗门教与印度教的理论更臻完善。密宗虽属佛教，却大量吸收印度教的宗教成分，逐步被彼同化。如此，印度教方确立其地位。　　　　
　　印度教最大的特色是教义具极端的对立性，既强调纵欲享乐，又崇拜禁欲苦修。正因如此，教派之多与其所信奉的神只之量难分轩轾。主要的流派有毗湿奴派、虔诚派、罗摩派、黑天派、湿婆派、三相湿婆派、性力派、右道性力派、左道性力派等。到了近代，随着西方殖民主义的入侵，在基督文明的影响下，又有了宗教改革运动，产生了梵社、雅利安社、罗摩克里希那教会等。　　　　
　　若论信徒人数，印度教堪称举世第五（在本世纪依序为：佛教、基督及天主教、回教、道教、印度教），但是一离开印度本土，信徒就屈指可数（道教亦仅流传在汉人中，其信众约有十余亿，但常与佛教重叠）。是以有人认为，与其说印度教是一种宗教，倒不如说是一种历史与原始神话的崇拜。不论如何，新时代强调精神思想，一个号称拥有八亿信徒的教会，是绝对不容忽视的。　　　　
　　摩默哈参观人类议会，原来只是例行公事，以彰显新时代的功德成就。只缘前次天主教教宗若纳多一世来访时随从过多（约有三千位，仅枢机主教就有八十位），以至于人类议会的迎宾会变成了天主教枢机主教会议了。　　　　
　　这件事颇受识者非议，故在一些人的折冲下，又经过多次影音会议讨论，摩默哈为了表示对人类议会的尊重，决定轻车简从，只带了三位尊者。一位是竺佛朔，他专精《吠陀经》；一位叫迦毗罗，是《森林书》的权威。另一位耶阇纳瓦是国际知名的哲学家，他对《奥义书》可说是了若指掌。　　　　
　　按照议会常规，宗教领袖来访，议长必须亲自接待。本届议长史都华．克里士是纽西兰一位着名的地质学家，他在世纪初发表了一篇〈地质异变与地球年龄的关系〉，受到科学界一致的推崇。后来他致力于濒临绝种动物的拯救活动，成绩斐然，在知识界的大力推荐下，被选为议士，并被推上议长宝座。　　　　
　　克里士最为人乐道的往事，是成功地挽救了位于巴西西北部，亚马逊流域中数百万平方公里的热带雨林。那是在二○一一年，正值南北美洲在彼此贸易杯葛下，面临本世纪第二次经济萧条危机。巴西十余家最具盛名的开发公司，发行股票，拟集资四千亿美金，准备全力发展亚马逊，以振兴国内的工业。　　　　
　　克里士知道这是一场重要的战争，如果输了，人类将面临生态浩劫。而想要赢得战役，首先得顾及巴西国家经济的发展，还要通过巴西人民自觉这一关。　　　　
　　在深思熟虑之后，克里士首先说服了国际绿色和平组织共同参加，这个举动却使得美国几个活跃的生态组织袖手旁观。他在一个秘密基地中，与中国多媒体专家合作，摄制了订名为《雨林的热泪》一系列的电视影集。　　　　
　　这部影集运用极先进的多媒体技巧，有立体的声光效果，让人觉得身历实境。内容更是感人至深，每一集都有一个大自然与人的故事。有的是悲惨的现实，有的是温馨的神话，也有剧烈火爆的利益冲突，更多的则是从方方面面阐释，人不能只顾眼前的短利，一旦破坏了地球上最后、最宝贵的一片雨林，人类在未来将要付出所有的幸福！　　　　
　　令人不可思议的是，这部影集同时在全球发行，以八十七种语言发音！更不可思议的是，同一部片子，却有老年、中年、青少年及儿童四种版本！老年版重视亲情与智慧；中年版强调策略与方针；青少年版完全由知识及观念下手；儿童片则充满了轻灵的童趣，以及同情弱小的襟怀。　　　　
　　总而言之，这部影集在全世界同步推出以后，立即获得潮涌般的佳评。不仅巴西人民发出了怒吼，全世界人民都奋起声讨。不到一个月，在各界的杯葛下，开发公司上市的股票暴跌了百分之九十九，统统破产！　　　　
　　为了迎接摩默哈，克里士服食了一点兴奋激素，并特别恶补了有关印度教的一些资料，他发现《奥义书》中有世界本源的理论，很合乎他向往的生态说。他也对书中歌唱般的一些咒语经文，感到十分的好奇。他一遍一遍地念着，不知不觉间，居然能将一些简单的经句背诵出来。　　　　
　　他一边思索印度人的宇宙观，口中喃喃念着咒语经文，一边驾着气垫车，直奔议会大门。最令他感兴趣的是，显然在一千多年以前，印度人就已认识到宇宙的系统结构了，怎么后来又停滞了呢？　　　　
　　一只玄冠金尾猴从走道边冲出来，这是克里士当年拯救的绝种动物之一。由于受到当时技术的限制，只能采用基因技术培殖，小金尾猴完全丧失了在自然环境中生存的本能，只能集中养殖在保护区内。　　　　
　　克里士一惊，怎么有人在议会中豢养金尾猴？　　　　
　　“是谁在这里养金尾猴？”克里士大喝。　　　　
　　当局在他耳朵中说：“这里没有人养金尾猴。”　　　　
　　克里士再注目一看，哪里是什么金尾猴！不过是团黄色的烟雾。“那是什么？怎么会有一团雾？”　　　　
　　“没有雾，至少我们没有侦测到！”　　　　
　　克里士突然发现，自己精神过于旺盛，感官特别敏锐，所以幻象连连：“怎么搞的？快给我查一查，为什么我看到满天的颜色在飞舞？”　　　　
　　当局回说：“是的，在这方圆一里内磁力线异常，加上您肾上腺素超过标准单位，所以能看到一些奇特的现象。”　　　　
　　克里士急着说：“快点给我治疗，贵宾马上就要来了。”　　　　
　　当局说：“是的，摩默哈教主在广场前面休息。”　　　　
　　正说着，走道上无端旋起一阵风，地面突然变成一片汪洋，薄雾向外展开，极目望去，四下茫茫，克里?