五胡烽火录

到豆子一般，无所顾忌地将船只的秘密向对方坦白：“我们的造船匠还是来自中原，他们逃避战火远赴海外，后来，被高句丽转送给我国。我们小国国土狭小，耕地不多，幸好频临大海，只好造些小船，用器物与他国交换粮草。　
　　　　这艘船是今年才下水的，造这艘船我们花了两年时间，但此次航行后，我们发现了许多不便之处。比如：这艘船虽然巨大，载货量很高，稳定性也很好，但船的长宽比例太小。　
　　　　原先我们设计的长宽比例是五比二（卡拉克船原始设计比例），在具体建造时，我们又调整为六点二比二，但这还不够。这两艘船长宽比例过小，船形太圆，导致船速不高，转弯半径过大。今后，我们打算建造八比二、九比二的船型（后世飞剪船、巡洋舰的长宽比例）……”　
　　　　高翼说到这儿，突然愣住了，他想起刚才对方说起八槽船所用的一个词“了鸟船”。这个“了鸟船”就是福船的前身，但是，早期的福船船型圆得可怕，1974年在福建泉州曾发掘出了一条完整的宋代海船。这艘宋代海船出土时残长为24。2米；宽9。15米；深1。98米；长宽的比例是1比2。64。据说，这个地方就是后来建造宝船与福船的造船厂，郑和的宝船长宽比例也大概如此。据说，这种船型的选择是符合当时技术水平的，因为中国一直没能诞生物理学，不会处理海浪冲击造成的应力，故而如把木船造得过于狭长，会因海浪冲击而断裂。　
　　　　高翼只顾沉浸在回忆中，浑不知道此刻身边的朱焘也因为接受的新名词过多，大脑处于宕机状态。　
　　　　“长宽比例，要它干嘛？……转弯半径又是什么东西？……船形太圆……江面并不阔，要那么高船速怎么回转？”朱焘很吃力地思考着。　
　　　　这时代人们还崇尚的是诗文治国，王羲之书法写得好，于是就做了大官。高翼却知道，治国至少要懂得经济学、税收学、统计学……后世的书法家没听说过有谁懂得这些学问的，所以他也没指望在晋代遇到一个懂数学的才子。　
　　　　“这些道理说起来很繁琐，朱将军，我国的使节已经在舱里等你许久了，请让我来带路，这边请”，高翼岔开话题，引领着朱焘走入赵婉的舱室。　
　　　　简单的给双方引荐之后，高翼立刻起身告辞。赵婉演戏的功夫还不高，有他在场，这位女博士老是不自觉的用眼角、眼色征询他的意见。为了让她表现自如，高翼只好让她放手而为。　
　　　　晚饭后的这段时光是水手们难得的放松时间，高翼深明一张一弛的道理。水手们在囚笼般的舱室里，在茫茫无际的大海上飘荡了数天，如果不给他们一个舒缓紧张情绪的机会，很容易导致士兵们的精神崩溃，甚至发生海上叛乱。所以，最初晚饭后的休闲放松是高翼有意组织，而后养成了习惯的水手们便自发行动起来，这段时间，无论水手们怎么闹腾，只要不违反船上的纪律，高翼就听之任之。　
　　　　船舱里，赵婉与朱焘的交谈还在继续。朱涛似乎对辽东的铁弗汉国有太多的好奇心，他从舱内的蜡烛开始问起，一直问到赵婉身上的衣饰细节，听说铁弗汉国最初是得到了一群工匠的帮助，才得以立国，故而在立国之后，这些工匠获得了自由民身份。他们的地位甚至在兵农渔牧之上，朱焘啧啧称奇。　
　　　　舱内的几人正在交谈，甲板上的喧闹不时传入这间舱室。起初，那些声音不过是阵阵笑闹，而后来，那些声音中夹杂了各种音乐，有羌笛，有洞箫，还有一种说不出名字的乐器，声音极其嘹亮高亢。与此同时，木制的舱板上不时传来有节律的舞蹈声。　
　　　　朱焘皱了皱眉头，孙绰也面露不悦之色，按照他们二人的观念，大人们在进行交谈的时候，那些家仆、下人应该屏息以待，还要随时等候大人们的召唤。此刻喧哗声这么大，甚至影响到他们之间的交谈，这令两人很不自在。　
　　　　在宁波的时候，接受黄朝宗的建议，高翼购买了六七名侍女，专门替赵婉摆排场，而后，高翼又特地把侍从高羚调往赵婉身边。此刻，朱焘、孙绰停止了话题，幸好有那些女侍来往穿梭，为两人斟茶填水，让场面不至于尴尬。　
　　　　舱面上喧闹声越来越大，嘹亮的号角奏出欢快的调门，甲板上传来的舞蹈声咚咚咚响个不停。受自身观念的影响，正裣危坐的朱焘与孙绰又不能提起嗓门，喊叫着与使节交谈，故而两人失去了继续探究的兴趣，匆匆告辞。　
　　　　甲板上闹得正欢，两人在舱口停了一下，留意观察这喧闹是否有意而为，却发现那些水手们似乎都很投入，有数个长相英俊的青年水手正站在场中心，给大家表演着胡旋舞。一名拿着铜号的小伙子正高举着铜号，摆出各种各样的姿势，将铜号吹得嘹亮欢畅。每一种造型都赢来阵阵掌声和口哨音。　
　　　　送别两人的赵婉在舱口有意识的停顿了一下，等两人将甲板上的情形看清楚后，恰好音乐声告一段落。赵婉俯身建议：“两位大人，船长与舰队司令正在船头，我们是不是过去到船头看看风景。”　
　　　　暮色渐起，水手们举着一个个纸糊的灯笼，正在往帆索上悬挂。朱焘举目向船头眺望，只见那位高大的将军正举手招呼刚才那名吹铜号的士兵，那人得到召唤，正一溜小跑的奔向船头。　
　　　　朱焘爽朗的答应了：“好，左右也无事，便过去聊聊。”　
　　　　众人走过去时，正好听见高翼与士兵交谈的话尾：“……宫商角羽微，这我不清楚，但我知道有另一套记述乐谱的方法，根据乐音的相似汉语，把它称之为‘哆来咪发唆拉西’七个音。　
　　　　你能够根据音笛、羌笛的乐声自创铜号新曲，若再进一步，将那些曲谱用音符标注出来，这些美妙的音乐将不再口口相传，千年万年都将传送不息。如此，你也必将名留史册……　
　　　　嗯，闲得没事的时候，你可以试着捉摸一下，将那些曲调分隔成一个个音符。”　
　　　　孙绰惊愕的下巴都快掉到地上，确定五音的工作在西晋初年才完成，那是由荀氏门阀的大才子完成的。而这位胡人竟然将这个工作交给一个低贱的水手来完成，这是多么匪夷所思。　
　　　　朱焘倒没注意高翼与那位吹号的士兵的话，他皱着眉头打量着甲板上欢闹的士兵。虽然他们一路行来，那些士兵倒也让开了道路，并举手阶及额，行铁弗汉国那古怪的军礼。但历来军队到了夜晚都要禁止点燃火烛，以防止引发火灾，同时，士兵们聚在一起欢闹不已也容易引发兵变或者炸营。尤其是在傍晚，这种行为更属绝对禁止。现在这条船上的军官不仅不管束士兵，反而站在一旁观看他们的打闹，这真是不可思议。　
　　　　高翼这些士兵身在辽东，久与胡人打交道，甚至有些人就是从胡人军营里走出来的，他们大多数精通胡语，同时也沾染了很多胡人习俗。他们现在跳的舞蹈也来源于胡人。但魏晋时代，偏安一隅的东晋士人还没有唐代士人那博大的胸怀，故而，他们对这种轻盈灵动的胡旋舞，闻其名而不见其形，即使有人亲眼目睹这种新颖的舞蹈，他们也没向唐朝士人那样推崇。孙绰就是其一，他见到士兵们跳这种胡人舞，微微露出厌恶的表情，摇头不语。　
　　　　高翼打发走了那位吹号的士兵，转身迎接朱焘与孙绰。“将军大人，您打算回船了吗？”，他微笑着问。　
　　　　“是啊”，朱焘紧皱着眉回答，俄而，他忽然轻松地一笑，说：“听说燕国慕容恪治军以宽，其军营看上去松松垮垮，但实际防卫甚严，将士们也训练有素。高将军来自辽东，这也是学自慕容恪的军法嘛？”　
　　　　“慕容恪，我神往已久，可惜未得一见”，高翼马上转移了话题：“朱总戎，你亲来接应我们，我等感激不尽。小国没什么好东西，我叫孩儿们准备了10把刀剑，两付铠甲，些许小礼物不成敬意，望将军笑纳。”　
　　　　那时代，官员们还没有拒绝别人送礼物的习惯。朱焘自持身份，没有勒索已经是他人格高尚，还很给高翼面子，现在看他这么有眼色，立刻欣然接受。独孙绰撇撇嘴，似乎嫌高翼的礼物太轻，数量太少。　
　　　　“嘶……”长长的吸气声不绝于耳，看着士兵们呈上的礼物，连孙绰这个文士也神色大惊。　
　　　　这礼物不是太轻，而是太重了。锁子软甲历来是中国进口的重要奢侈品之一，在古代中国，一般只有军官才能穿贴身软甲，这种状况一直持续到十八世纪。在宋代，西夏禁止西方军事装备输入中国，才迫使商人们不得不通过印度和云南（当时独立于中国）把软甲运往中国。而现在西域商路被胡人霸占，一付锁子软甲已经卖到了60万钱。仅仅这付铠甲已经令人动容了。而礼物中，还有一付板式甲。　
　　　　也就在魏晋时代，板式甲才开始进入中国，而后，中国开始自己仿制板式甲，这就是后来出现的明光铠。但由于中国的金属延展技术不高，造出的板式甲过于粗厚沉重，价格居高不下，故而这种明光铠只短暂地出现在历史上，而后彻底消失。　
　　　　这付明光铠的锻造技术已接近了后世著名的米兰白铠，为了防锈，铠甲里掺了银，即使在暮色里这付铠甲也银光闪闪。胸肌、腰腹部位冲压出的凹凸波浪，以及浅浅的花纹装饰让这付铠甲显得极端华贵。　
　　　　这付铠甲还配有一个头盔，头盔顶上蜿蜒盘踞着一条蟒蛇（小龙），可以拧下的蛇头有着一个狰狞的大嘴，嘴里吐出一簇红灿灿的盔缨。这簇盔缨是由马尾上的长矛染色而成，齐刷刷，直板板的得像一个小刷子。头盔边合叶状的护面甲上，用浮雕法冲压出一个狰狞的虎头，让整付头盔显得异常凶利。　
　　　　朱焘将目光转向那十把弯刀，硬木雕成的刀鞘朴朴素素，通体只染成一种颜色，或黄或蓝或绿或者赤红，唯独刀把处略有装饰。黄铜打成的护手圈，尾部是一个狮头装饰，这种类似于后世马刀的护手圈在晋代还是第一次出现。　
　　　　这些刀虽然装饰简单，但有两付铠甲摆在那儿，朱焘不敢轻视，他抓起一把蓝鞘马刀，轻轻地抽出半截刀刃，微一打量，再度发出“嘶”的一声吸气声。　
　　　　“好刀，绝世宝刀。”朱焘赞叹不已。　
　　　　由于三山打磨工艺的先进，这柄刀被打磨得像镜子般光滑，刀身上整齐的排列着一串串菊花花瓣。这正是晋代工匠的磨花工艺，后来由于五胡入华，那些杰出的工匠出逃日本，中原地带这种磨花工艺就此失传。此后，刀身上的菊形磨花成了此刻正在崛起的日本天皇的家徽。高翼此前掠夺大和、石见、出云，才把这群冶铁工匠掳回三山。从此，这种磨花工艺才能再度出现于中原。　
　　　　朱焘一把一把地验试着这十柄刀剑，兴致勃勃，竟忘了返回自己的座舟，也忘了相应的礼节。　
　　　　在中国传统上，当着送礼物人的面打开礼物检查，是种极端不礼貌行为。但刚才他看到水手跳胡人舞蹈，不时还冒出胡语，已让朱焘彻底将眼前这群人当作胡人。故而，他也没有遵守礼节的自觉。　
　　　　“朱将军，我还有点小事求你帮忙”，乘对方正兴奋地查看礼物，高翼提出自己的要求。　
　　　　在中国，官员们是最早知道等价交换原则的。这些礼物合起来价值数百万，朱焘当然明白对方有求于己。故而毫不犹豫地回答：“但有所命，敢不效力。”　　　
　　　　　　第一卷　杀戮时代　第0057章　心急如焚　
　　　　　　　
　　　　五日后，高翼率领的船队还在长江口徘徊。　
　　　　朱焘接受了他的请求后，率快地答应了协助高翼搜寻自己同伴的要求，初几日，他还亲自带领船队驶出长江口，分遣各船四处搜寻。但两日后，一场轻微的风暴令一艘八槽船倾覆，数艘冒凸船受损。朱焘便把主力船种撤回了丹徒，只留下一些轻便的小船跟随高翼巡逻。自己也登上岸去，穿齐了整套明光铠，拎着高翼送给的战刀四处炫耀。　
　　　　这一天，与高雄回合的时间已到，高翼指挥船队略略在长江口兜了个圈，便转舵向北，驶向了长江口北端一片大沙洲后面。　
　　　　这片沙洲大约是后世如皋地区，江水在这里冲积成一个巨大的沙洲，面积有三山地区那么大。但由于它伸入海中，淡水缺乏，居住的人口并不多。高翼与高雄约定会合地就在大沙洲的北端。　
　　　　远处隐隐的出现帆影，水手们奔走相告。最近，水手们已吃光了随船携带的食物与肉食，当地采购的食物粗砺，他们同伴的到来，意味着新的补充食物来了。水手们不觉欢欣鼓舞。　
　　　　两只船队逐渐接近，桅杆上悬挂的旗帜已清晰可见，果然是三山的船队，但他们的数目似乎不对劲。高雄带走的是翊海号和追锋号及一艘捕鲸小船，驶来的却是翊?